太极拳的基本功(共3篇)
太极拳的基本功 篇1
太极拳训练要求重精神、重意感、重内劲的锻炼。太极拳技击讲“挨得上,打不上”,在近身搏斗时,丝毫不怕对方的打击力,且越是高手越是喜欢对方猛扑硬撞,以使对方自作自受,而为此就必须通过技击基本功,训练出不怕对手打击的身体素质。
一、太极技击
要把传统太极拳技击架作为基本功训练的主要课程。最好先请明白太极拳理论和方法的老师悉心讲解、示范、喂劲、做桩摸劲。故拳论指出:“入门引路须口授”。
除练拳架之外,还须抽出几个式子刻苦练习发劲,一个动作,一个式子要练它上百遍、千遍、万遍,甚至十万遍,直至纯熟。但练习发劲仍然要遵守太极拳柔中寓刚的原则。腰裆劲下沉,掌、拳、腕、肘、肩、腰、胯、膝、脚,劲用在何处,浑身内力即集中于何处。一发之后,立即放松,切忌未到落点,就浑身鼓劲。
有了一定的基础后,拳架可以快练。此外,为了全面了解技击运动规律,可适当练习拳击、摔跤、柔道、举重、八极拳、翻子拳、通臂拳、形意拳等,特别是结合柔道和摔跤练最好。因为柔道与摔跤技巧的发挥,有助于太极拳的发劲,这种练习可提高发劲效果。如果从事竞技性的推手或散打练习,就必须在练习拳架和推手之外,再练习身体及身体主要部位的基本功夫和辅助功力,这样才能在推手或散打竞赛中得到好的成绩。
二、腰腿功夫训练
站桩、单操、抖杆子、拧棒子、抓葫芦、太极球、拉皮筋、抖麻辫、抛沙袋、打狗皮袋等等许许多多的锻炼方法,对太极拳技击功夫的提高都有很大帮助,都可以作为太极拳技击训练的基本功和辅助功进行练习。尤其是桩功、单操、步法(腰腿)、动作组合发劲练习是不可少的功力操练,是对拳功的深入锤炼和发展。桩功训练才能使定势尽快产生功力,腰腿强健,中线如轴立。
站桩有小骑马步、大骑马步、马蹬步、丁八步、丁字步、三体式步、仆步、独立步等多种方式。练习桩步稳固,要配合呼吸行气,发展内劲和耐力,练拳前后应练习30分钟。除此以外,调架子时,尽可能地将势下压,使大腿处在水平位,拉长时间慢慢行架,并且自始至终让体重落在一条腿上,这样练出来的腿功极佳。
腰腿功夫除在上述练法中获得以外,还要练习踢腿、下腰以提高柔韧性,重在追求腰腿功夫。另外还可进行如单腿跳、蛙跳、负重跳、旱地拔松(即深蹲跳提膝高抬)、压杠铃深蹲起、仰卧起坐、立卧撑、悬垂举腿等等,来加强腰腿腹背韧性功力的训练。
三、抖大杠子功法
单操是对拳架中各种动作,发劲的反复操练,也是对拳架的锻炼。单操手也可作为实战散手练习,但要准确掌握技击意图。实战散手的反复锤炼才能独到地发展自己的实战手法,使之冷快绝伦。
练习太极,不光能追求柔,只有刚柔兼备,才是太极拳高水平的体现。为了进一步提高绝对功力,使功夫真正达到“滑如冰凌粘如胶,软如棉花硬似铁”的境地,就不但要练拳架,用于贯通内气,协调周身,还要练高强度的功力,练器械来增加耐力和爆发力。这其中最简便又实用的一种练法就是抖大杆子。
抖大杆子方便易行,能发达肌肉,增加浑身弹韧性,发展劲力。尤其抖劲,又有增加功力,同时防止笨拙,提高枪棍功夫,所以有的前辈才“大杆子不离手”。人皆言当年杨禄禅身小力微,然又有“杨禄禅推车——平端”之语形容其力大过人。力大力小无可考,但近代杨澄甫、陈发科却都是体重近三百斤和二百斤,加上技术全面、功力足,发之至骤,人不可当,所向披靡,饮誉武坛,便是例证。当今之太极技击名家妙手,亦大都身体强健,“豆芽菜”式的体格恐难成强手。当然有的拳术大师的身体外观上很瘦弱,但决不同于先天的弱不堪击,而是苦功操练已敛力入骨,功力卓著,或是独到之学已登峰造极,故而能在关键时刻异于凡人而转危为安。身体、功力是技击的本钱,一定要加强自身绝对功力的锻炼,纵然是灵巧,也不是在不花费力气中得来的。
抖杆子一般分为抖大枪和去掉枪头只划杆子两种形式,其方法基本相同。大杆子又名蜡木杆,是由长约3米,粗5厘米的白蜡圆木做成的(因其有弹性和韧性)。制作时,除了杆身木刺可以削掉,大头的一尺多长处,可削细点以便手能握住外,其他地方不能修理,否则一修就不耐用了。有“四面劲”的杆子是好杆子,即杆子四面,每面用力按弯,一松手就能还原。这种杆子,练习时杆梢不管怎样抖动,杆身仍能保持正直。如果杆子弹性不好。一抖便成了弓形,就无法练习了。练习抖划杆子,可以单人练,也可以双人对滑,每天用拦、拿、扎、绷、批、压、封、闭、捅、捉等方法抖划杆子一百下(或分几次练,下肢成弓、马步互换式),杆子重量应视功夫而增加,尽量发身体和腰劲进行抖杆子。扎空回手,拧后,劲力深者能将对方的衣裳拧在杆子上,把人拖倒。所以,抖大杆子主要是训练腰腿和手腕的功力。
抖大枪是太极拳传统练习中的一种重要练法,也是加强太极拳劲力与耐力的一种重要练习手段。历代太极拳家对此练习十分重视,可惜的是一方面有些教师因某些原因不拟传习,另一方面是有些学习者一见此大器械就怕有用力之嫌而放弃。枪杆是用富有弹性的白蜡圆木,将其木刺用钉锤砸平制成。重20~30斤的铁枪,每天抖百下,或分几次练,与抖杆法相同。铁枪重量可视功夫增加至40斤,但总到以力所能及为准,练到筋疲力尽为止。如果是将基础训练后得出的松弹劲加以应用,不过就是将手延长而已,把本身的富于弹性的劲力通过富有弹性的白蜡木杆传递到枪头。这种强化练习反过来会加强自身的身法调节水平和劲力,特别是对于加强发劲威力程度,则更为重要。
双人划制是互用拦、拿、扎等方法,由轻而重,由慢到快,柔中寓刚,每次以力尽为度,即长功力,也实习了枪法基本功。
四、拧太极棒功法
拧太极棒更方便(坚木制粗圆棒,以满把能全握住为准,棒长与自己的小臂长相等),两手各执一端如拧人臂,上下、左右、内外,缠绕绞转,落点时抖发,也可以用手指绞转,练习指力和灵活。长期练习拧棒子能更好地协调全身整劲、争力、手臂的拧劲、握力,使发劲前后两膊相系。是辅助训练握手中的擒拿捌采手法和散手中的乱环手法、十字手法等的极好方法。
在拧棒子的同时,有条件的可以单手或双手配合拧长把、有重量的石盘或跳高支架等,将其斜放在身前,一手从下向外,缠抓握长柄的顶端(重头着地),向外拧转,使圆盘底座滚转至右前方,然后换左手拧转。随着手腕功夫的加深,可适当练习将重头上翘,并能尽力坚持一段时间,这对增加把力有一定的好处。
对手腕部的功力和忍耐力的训练,传统的练法还有拧卷重物、拉橡皮筋、抛掷沙袋、抖麻辫等方法。
传统推手是拿跌掷打兼施并用,上边推手,下边施脚,虽着重于“沾连粘随”的“懂劲”,提高拿跌掷打的技巧,也极重视速度快、爆发力强的发劲。使拿跌掷打的技巧凭借强大的发劲威力,显示其灵活。所以,上述的基本功及辅助功训练不可忽视,必须认真练习,为以后获得高深的功夫,打下坚实的基础。
太极拳的基本功 篇2
1、练太极拳时候,对身体整体力量的把握,不要用无谓的力:
一般太极拳家对于不要用力的解释是:常人本来具有的力是拙力--叫做浮力,并不是真力(既内劲)。拙力的存在防碍真力的产生,所以必须把拙力化劲,真力才会产生,但不要用力并不是化去拙力的方法。所谓拙力与真理者,即前者指动作时有无谓的用力,构成体力散乱,而后者指动作时力量集中的现象,所谓不要用力者即再不作无谓的用力而已。
什么是无谓得用力?即这种力的现象,都是无谓得用力,它能导致体力分散,降低动作的效能。在拳术上的无谓用力,第一增加体力的消耗量,使身体容易疲劳,不能长久的运动。第二因为体力分散,再需要用力部分便不能用处很多得力,致使不能充分发挥技能。
解除无谓用力,其方法就是在运动的时候,要记清要用力的部分和不要用力的部分得分界,在不需用力的部分觉察有力的现象时,立刻以对于行动来说绝对不会发生任何有益的影响。比方说:步行时的两手,写字时的两腿,都没有用力的必要,假如有用力意识使它松弛,这样,时间长久了便不会再有无谓得用力的现象。体力便可渐渐集中,因为一般人平常对此并不注意,明明只要一手用力的动作,常会出现全身用力的现象。
因此,初学的人必须再开始运动之前,保持全身松弛的状态,除支撑躯干的力量外,其余肢体不许用力,先知道不用力的现象,然后慢慢地在运动中细心得体会,应该用力与无谓用力得分界。太极拳开始的预备式,其的就是这个作用。
2、不要犯双重的弊病:
在太极拳最忌犯双重的毛病。两足同时用力着地使身体的重心平均作用于两足叫做双重。反之两足同时用力,但身体的重心却完全支持于一足,是另一足的用力和躯干的用力相平衡符合于力学上支点的原则,便不是双重。这是普通对于双重的解释。
不过,在太极拳中虚足并非无力,只是用于空处,所谓虚足有力,只是意念而已。王宗岳所谓偏沉则随,既指虚足无力而言,与双重同属一种毛病,所以它又说:虚非全然无力,实非全然占煞。学者对于此点如不能认清,则虽无双重之病,边又会犯偏沉之病,其实这两者都是犯不得的。
以上是对双重简单说法,其实双重是一种现象并不是形式,是指全身的任何一部分,在任何时间只要发生呆滞现象,就是犯了双重之病,极易被人打出。
如果使身体任何一个部位很迅速地连续不断地有虚实变换,使实的部分在一时间用意识使它变虚,便不会被对方拿住或打出。拳论所谓左重则左虚,右重则右渺就是指这中变化倏忽,虚实变幻不已而言。
至于练习去除双重之病,可由大而小的去练,当练到精微时可使每一方寸的地方都能不犯双重之病,甚至于一指之微不犯双重之病,这样精密的练法,初学者不宜操之过急。起初还是从形式上捉末,由浅入深,慢慢锻炼﹑领会,逐步达到不犯双重之病。
3、对头部基本姿势的要求:
头在人的身体中极为重要,因为人是一个有机体,头部是高级神经中枢(大脑),人的一切行动,都是通过大脑来指挥。头,以如称之定盘星,为周身之主宰,前进后退左顾右盼等行动,均以它为准绳。例如,眼观六路耳听八方之能鼻之呼吸口之出纳等器官,也操之于大脑。所以在练拳时头部需要保持自然正直,不要偏斜,要有轻松灵活之意。如此则精神振作。眼不要怒睁,眉不要绉缩,口宜闭不宜张,不要用力咬牙,要用鼻呼吸。总之,头部主要作用是提起精神。其作法是要时刻注意尾骶骨与鼻尖上下成一直线。同时,两眼平视前方。这样,也就做到尾闾中正、神贯顶满、身轻利顶、头悬的要求了。
4、对肩部基本姿势的要求:
肩部需要松开,我们时常见到手上所发出的力量没有肩臀等部位的力大。
有人说是由于体力不能集中,所以面积较大的臀部和肩才会发出较大的力。然而一些练到相当熟练程度的人,也仍旧不能运用两手,甚至有些人身劲练的很好,手上却一点力也发不出来,这种情形对练太极拳的人最能感受得到。这是什么缘故呢?这完全是肩上的毛病。须知身体是发劲的机关,两手是发力的工具,力从身上发出,必须经过肩的关节,然后才能集中到手上。假如肩的关节阻滞淤塞,力量便不能通过。必须使肩关节骨膜灵活,筋络引长。要达到这个目的,只要注意松肩就行了。
松肩的方法可分作两部分:
第一部分只要注意两肩松弛。可是话虽如此,实行起来,却很困难。比如一举起你的手,便会感到肩部极度紧张,需要加以长久地注意才能纠正,才能松弛,当然两肩为维持两臂的上举,肌肉的紧张是必然的,此处所谓松弛是指减少肩的紧张程度而言。
第二部分在练时有意识使两肩降下去,同时把两肩的肱骨头(即肩头)向两侧伸展,有把肩部拉开之意。前者在骨膜灵活,后者能把筋键引长。不过,这非长久锻炼,不易收到效验。
耸肩是不良姿势,具有这种不良姿势的人,胸部紧束,会感到不舒服。同时,耸肩会影响动作的灵活性,希望加以注意。纠正的方法很简单,只要能把肩部松开,耸肩的姿势便会自然消失了。
5、对肘部基本姿势的要求:
集中的体力通过肩部,还需要通过关节,才能达到手上,假如两手发生阻滞,则其情形正同肩部的不能同利一样。一般人的两肘,又如两肩一样常犯阻塞的毛病,因此,非加以训练则不能通利不能完全达到随意把体力运用于两手的目的。训练的方法就是注意沉肘。
肘在手臂的中部,就是肱骨和挠骨及尺骨相连接得一个活动关节。沉肘是使肘下垂有投物在水中叫它沉下去的感觉,但忌明显地露出下沉的形式,这是初学者应该注意的。这虽是
一个很简单的原则,不过在缺少它时,发劲就会感到不通利。
6、对手部基本姿势的要求:
太极拳用掌时多,握拳时少(只有五拳)。
伸手切忌僵硬紧促,手指要有舒展之意念(不要用力张开,只是有舒展之意念),掌心要有突出之意(不是用力突出掌心,而是想像掌心向外突出)。在握拳时,亦不能用力,需要有松柔之意,只要从小指、无名指、中指、食指依次卷曲使指尖与手心相接触时,以拇指梢节压在食指及中指的中节上就行了。所谓太极拳的拳是空心拳,就是此意。
7、对胸部基本姿势的要求:
胸部略有内含,使有含蓄之意。目的在解除胸间的紧张,增强弹性。犹如猫在捕捉老鼠时必使身体尽量卷缩,犹如我们在举行跳跃运动之前,胯、膝、足三部关节必作屈曲一样,假设不如此,即不能实现扑出与跳起的行动。含胸的作用正是如此,不能含胸,便不能把体力发射出去。所以决不可能使胸部在形式有挺突、缩进等紧张的现象。
一般初学的人,对于这一点没有认识清楚。认为含胸的含字,有含容的意思,便极力使胸腔明显地向内吞缩,结果练成胸腔内凹的状态。于是有人以为含胸足使心肺受到压迫,是一种违背生理卫生的姿势,因此,对太极拳的功用表示怀疑,这是一个误解。
顺便在这里指出,有一部分初学的人,以为含胸的作用在使气沉于气海,重心下移,身体得以稳定,这种说法不能算错,但含胸的真正作用并不在此。而且根据生理常识即下腹部不起呼吸作用,那么气怎么沉向气海呢?其实这不过是因含胸而使胸部松弛以后的一种现象。
还有一部分初学的人,则认为含胸的作用,纯为使胸部松弛,这也是不够的。含胸则因胸肋间的紧张尽去,肺腑得以自由平衡的发展。所以练太极拳的人常较一般人呼吸深长,这便是一个很好的例证。含胸的练法,并不是一个固定不变的姿势,就是当胸部觉得一有紧张时,即以意念想着从两乳头往下好象有股热气向下走似的,走至肚脐以下,这时便会感到胸部的紧张自然消失了。同时还会感到胸中舒坦,腹内畅快!这正符合虚其心,实其腹的要求,这也是任脉疏通运行的一个途径。所以说含胸这个规则,在太极拳中是相当重要的,学者应加以注意。
8、对背部基本姿势的要求:
拔背的作用和意义,不是所有学太极拳的人都能清楚的。如有的人以为把肩背有意识地向上抽拔,就是拔背,还有些人把拔背理解为一种前俯的现象,结果养成肩背肌肉的紧张,甚至造成驼背缩颈等不良姿态。
正确的拔背姿势是有意识的解除肩背肌肉的紧张,就是在思想上想着大锥(即脊柱最上的第一个骨节)的周围,约有一个手掌大小的皮肤,能与贴身的衣服相互贴在一起就行了,这是拔背的练法,在形式上即不前俯后仰,也不左歪右斜,背部显出略具弧形的状态,这是
拔背的姿势。其功能是使脊柱端正,不受肌肉牵制与阻碍,恢复其生理上本来的状态,使其尽躯干支柱的作用,身体因之能自然而灵活。
所以,拔背本是一种自然的姿势,不是勉强造成的,是躯体本来造成的,不是违背生理的。孩童都是拔背的姿势,至**则因平日行动的姿势不正,已失去脊柱正常状态态,以致不能保持本来面目,非经一番锻炼,才能恢复原状(即拔背的姿势).。拔背与含胸的姿态,矛盾而又统一,是符合辩证规律的。
9、对腰部基本姿势的要求:
太极拳对于腰部是特别注意的。
太极拳第一步功夫,即求身体完整,是从颈至足周身一家,上下相随,进退一致,避免两橛的现象。而松腰的作用,即在于此,因为人体上下肢的分界,以腰部为枢纽,全身之不能完整,大都是不能松腰的毛病。松腰的时候,腰脊应该端正竖起,不能因腰围下坠而弯曲,同时只能用意识的下垂,不能有用力的现象。否则,非但不得松腰之益,反养成弯腰习惯,或胁紧张的毛病。还有些人往往喜欢紧束腰部,这是非常不卫生的举动,假如不把这种不良的习惯改正,就不能达到松腰的要求。
松腰犹如物体下垂,惟须要求自然,要注意腰部的松弛,又后面到前面整个腰部的肌肉不许有丝毫紧张的现象,只要集中意识是小腹收敛则腰部自然下垂,这就是松腰的练法。松腰的显著作用,是在任何情况下都可以稳定中心。如身体受到外界环境的影响而处于摇摆不定之时,只要用以念一想收小腹,即可使身子恢复到安稳的状态。
10、对臀部基本姿势的要求:
臀部的向外突出,使人体固有的现象,但在练太极拳时,就对不能突臀或扭臀,不仅如此,即像常人臀部那种稍微突出的现象,也不能让它存在。因为臀部的突出,影响我们在运动时全身的统一,是上下隔绝而成为两橛,从而减少身体灵活的程度,失去拳术大部分的作用。
和突臀起完全相反的作用的既是收臀。收臀这一规则的重要性与含胸、拔背占同样地位。我们知道有些难于进步的学者,就是不懂得收臀所致。收臀就是有意识的使臀部向内收缩,使之与背之向下部相平,在外面一点也看不出有突出的痕迹为止。
初学的人,有时分不出突出与不突出的区别来,当已经注意到收臀而不知是否已经进到收臀的程度时,只要先使臀部明显突出,然后收回,便可看出它的差别了。
还应该注意,不要为了收臀,就将小腹绷紧或臀部用力前收,这不仅破坏了呼吸自然,而且也影响下盘稳固。正确练法是先尽量放松臀部和腰部的肌肉,轻轻的使臀部肌肉向外向下舒展,然后再轻轻向里微微一收就成了。但在思想意识上要存有一种想象力,就是想着臀部的下边好象有一个大包袱皮,将自己下半个身子包住,向上兜起来似的。或者,想象自己的身子被包在一个鸡蛋壳里面似的。这样做即能使全身处于自然状态,又可以保持身体的平衡稳定性。
11、对跨部基本姿势的要求:
我们先要明白跨的部位,在生理学上所谓的跨系指股骨的上节,大腿的折叠下陷处。跨的作用是保持步子进退一致。跨的练法是进右步时,右跨回抽,左跨前挺。当左步时,左跨回抽,右跨前挺。当退步时与进步的方法相同,但方向相反。此法熟练之后,即可达到迈步如猫行,虚实好分清,连绵不断,节节贯穿等要求。这样一个好象很简单的动作何以使身体中正?学者能依着上述方法实验一下,立刻就会明白。
根据生理学我们知道,骨盆如盆状承托躯干,骨盆端正身体自然端正,而骨盆的端正如否,取决于两跨能否平衡,也就是说要做到腿动跨不动,所以要注意抽跨,身体便能自然中正了。
由此可见,骨盆的作用虽然十分重大,但须知骨盆与腰,臀,跨等部有着极为密切的联系(即骨盆承托躯干,骨又承托盆骨就这样一层托一层地相互联系着),所以才能起到相当大的作用,如对腰腿的灵活,下盘稳固等锻炼效率都会提高。
12、对裆部基本姿势的要求:
裆的位置是在肾囊两旁,裆处的**和会阴部分是人体薄弱环节之一。杨氏太极拳采取了圆裆的锻炼方法,能松开胯就能圆裆。吴氏太极拳采取了吊裆、裹裆的锻炼方法。所以在太极拳运动中,用练裆来改变人体这一薄弱环节,增强其抵御击打的能力。
吊裆的主要作用在使意识集中,精神内敛,同时**括约肌因吊裆而收束,尾骶骨因之中正,而使腰椎端直,帮助了提顶之作用。吊裆的练法是根据前人的一个极其宝贵的锻炼方法,就是地门常闭,意思是说,要经常注意轻轻收缩**的肌肉。若能照此法进行练习,把这种行为养成习惯,会感到会阴穴犹如几个月的婴儿正在啼哭时所产生的舒张与收缩的动态一样,至此时吊裆这个动作就算成功了。
吊裆与裹裆有什么不同?裹裆不是形式上的动作,是以意识使两腿有对向包裹的意思,同时膝关节微微内收或外开,但最终要使膝盖尖与脚尖形成上下垂直线,这时自然会达到裆开一线和裆要圆,圆则稳之目的。这是裹裆的练法。所谓裆开一线是指两大腿要开裆,不要开大,只要意念一想开裆即开成一张线缝就够了。因为裆开一线之后,两腿中间好象变成圆形,裆圆之后,下盘能稳固,上盘也轻灵,所以在开裆的当中还应注意会阴要虚,小腹要实。这时身形回转动作更加灵活。同时,两腿进退成为有秩序的。裹裆的作用,在使两腿保持紧张姿态,如裆不裹,两腿便散乱,进退不能自如。总之,裹裆是锻炼下肢不可缺少的一个动作,缺此便没有步法有序移动。
13、对腿部基本姿势的要求:
太极拳对于腿部的要求,首先,要做到虚实分清;其次,要做到动作轻灵且有柔韧性;第三,要做到平衡稳定。因为腿和脚的动作,需要依据拳式的屈伸,而做前后、进退、上下、起落之状态,所以两腿在变换时要求灵活,步法要分清虚实。承受体重的腿为实,另一腿为虚。只有做到虚实分明,动作才能稳定灵活,进退转换变化自如。同时,两腿两脚要平均调
和,即轮换运动,交替休息。
腿和脚的作用很大,每个姿势动作,都需要这两个部位来支持。可以说腿是支撑身体根基,也是劲力发动的要源。腿所起的重大作用,都要通过胯、膝、脚三个主要部位来完成。拳论云其要在脚,发于腿,还有裆开于胯、纵之于膝,蹬之于足,脚打七分手打三等说法,说明了太极拳在技击发功时,手只占三成劲,主要是依靠腿和脚的作用。由此可知腿的重要了。
腿和脚和练法,要根据松跨、提膝,脚心空的要领进行练习。
所谓胯要松是为了使关节周围较紧的韧带达到松弛,之后在做踢腿的动作时,会觉得灵便。对于膝关节就时刻保持轻度屈曲,这样做能使膝关节随时随地起到弹性作用。在我们日常生活中都可以进行松胯提膝的锻炼,如上楼梯或上台阶或游园登山时,只要在思想意识上一想松胯提膝那么,立刻会感到全身轻松灵活,则上的既快又不费力气。
当下山或下楼时应用何要领?从高处往下时就不能用松胯提膝了,而要用胯和脚的变换关系了。具体的做法是用意念想到哪里,哪里就放就行了。如这只脚刚刚落地时就应从这只脚的脚掌开始想起,往上想到胯再从胯往上松到脚,这时那另一只脚便会自动地向前迈进,而在这时候,应将意念转移到又刚刚着地的这只脚掌上,往上想到胯,之后再想到脚。为样循环轮换交替着想,使两腿很平稳自然地完成从上到下的交互运动。
太极拳的基本功 篇3
关键词:太极拳;方法;益处
近年来,学校体育正以“健康第一”“终身体育”为指导思想进行着一系列全面而深刻的改革,中学体育教學的发展对全民健身具有重要的战略意义。太极拳以其独特的修身养性功效及老幼皆宜的适用性,深受广大群众的喜爱。随着太极拳在中学的普及和推广,其逐渐成为学校体育教学的一项重要内容。
九年级学生正处于中考的压力之下,太极拳的学习可以缓解其压力并帮助他们正确地认识及对待考试。但由于目前练习太极拳的多为老年人,太极拳运动强度又过小,动作缓慢,无法达到对抗和竞技的目的,导致许多青少年对太极拳存在误解,他们觉着学习拳击、跆拳道比太极拳更有意义。作为一名多年的中学体育教师,面对这种情况,如何使中学生明确学习太极拳的益处及掌握练习太极拳的正确方法具有重大意义。
一、通过多种媒介,讲解攻防,激发学习兴趣
兴趣是最好的老师。由于太极拳动作复杂繁多,运行路线多变,拳理深奥等,很多学生对此缺乏兴趣。因此,为激发学生的学习兴趣,我们可以通过录像、光盘等多媒体教学手段,让学生观看优秀运动员的表演以及国家大型活动时的太极拳表演,并通过课堂上老师生动的演练,详细地讲解太极拳的健身及技击功能,激发学生的学习热情,为今后的教学打下坚实的基础。因为仅仅让学生模仿练习,必定枯燥无味,而将太极拳中的攻防概念讲给学生,学生才会对太极拳有更深的了解,从而提高其学习效率。比如,在教学过程中结合基本的攻防技术,在学生互相对练的同时掌握动作,也更能领会太极拳中所包含的棚、履、挤、按、采、列、肘、靠、进、退、顾、盼、定的基本特征,更好地达到劲力内蓄的涵养。
二、降低学习难度。动作分解操化
太极拳对动作要领的掌握要求极高,每个动作都不能有丝毫偏离,都有其规定的运动路线和特定位置。将每一个动作分解操化,可以使学生快速地掌握动作要领,然后结合攻防的讲解,使学生在理解中达到标准动作的要求。例如,左右野马分鬃动作分解:(1)左野马分鬃:抱球收脚、转体迈步、弓步分手。(2)右野马分鬃:后坐翘脚、抱球跟脚、转体迈步、弓步分手。然后再结合教师的口令,学生就更容易掌握动作要领。
三、习武先习德,有益于学生养成良好的思想品德
九年级学生虽然面对中考的压力,虽然已经有了一定的认知,但是青春期的学生依然具有天性活泼、叛逆、张扬等特点,在课堂教学中,必定会有捣乱者及运用所学招式在其他同学身上试验的学生,因此,在学习太极拳的同时务必将武德融入学生的血液,进而提升学生的思想品德。习武者,必须一生谨守武德,才有可能在武学领域中有所建树。而太极精神便是对武术精神的最好的传承与发扬。随着社会经济的不断发展、多元文化的冲击等带来的一系列问题,我们更要重视学生良好思想品德的培养,教育中学生要肩负起传承与发扬中华民族优秀传统文化的使命。
四、有益于学生身体素质及心理素质的提高
太极拳最基本的原则便是“以静制动,以柔克刚,避实就虚,借力发力,主张一切从客观出发,随人则活,由己则滞。彼未动,己先动,后发先至,将对手引进,使其失重落空,或者分散转移对方力量,乘虚而入,全力还击。”太极拳的这种技击原則,不仅可以锻炼学生的反应能力、力量、速度等身体素质,更有益于学生身心健康的发展,使学生在喧嚣的社会环境中夺得一分宁静,更能有效地缓解中考给初中生带来的巨大压力。太极拳还讲究沉着、静心、内省,坚持不懈地练习太极拳可以磨炼学生的心性,有助于他们克服胆怯、懒惰,养成坚忍、积极向上、永不自满的心态,使学生在学习和考试当中不急躁、不粗心,沉得住气,进而发挥自己应有的水平。
此外,太极拳在身体姿态上要求“立身中正,不倚不靠”,这对学生的脊柱成长,纠正学生的身体姿态有很大帮助,对锻炼学生的协调力、柔韧度、平衡力等方面也至关重要。
总之,初中生学习太极拳不仅是对中华传统文化的传承,更是教师对学生进行德育教育的有效途径。随着太极拳运动在中学校园逐渐普及、开展,越来越显示出其在中学体育教学中的价值。提高太极拳的教学质量,培养学生的学习积极性,关键在于灵活运用,不断总结并勇于创新,这样才能不断激发学生的学习兴趣。在教学中,我们要合理利用教学资源,认真组织教学,促进学生全面发展,从而践行终身体育的教育思想。教无定法,太极文化博大精深,我们只有因地制宜,根据学生的需要,制定出符合学生实际情况的教学方法,才是最好的教学方法,才能使太极文化在学生的心中生根发芽。
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修炼太极拳的思想10-18
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太极拳的养生之道08-22
太极拳的哲学理论基础10-02