西楚文化

西楚文化（通用4篇）

西楚文化 篇1

摘要：宿迁——一片神奇而古老的土地, 是世界生物进化中心之一, 也是孕育人类的发祥地之一, 被誉为地球上的“生命圣地”。宿迁, 位于江苏省北部, 属淮海经济带、沿海经济带、沿江经济带的交叉辐射区, 境内平原辽阔、土地肥沃、河湖交错。“生态为归宿, 创业求变迁”是宿迁的城市精神, 宿迁独特的地理优势和深厚的历史积淀, 形成了以河湖文化、生态文化、创新文化、英雄文化、红色文化和宿酒文化等为主要特色的宿迁文化。

关键词：宿迁,西楚文化,文化宣传

一、河湖文化

两湖烟波水世界, 四河纵横梦家园。宿迁是水乡, 水域面积达2000多平方千米, 占总面积的23%。宿迁河湖众多, 河网纵横, 水系发达。黄河改道, 夺淮占泗, 形成了独特的河湖文化。

(一) 洪泽湖。

洪泽湖早在200万年以前是古代海滨的一个泻湖, 由于巨流大川的冲积, 泻湖逐渐退居内陆, 分裂成许多小湖, 诸如破釜涧、成子湖、泗山湖等。公元616年, 隋炀帝经破釜涧时喜降大雨, 见湖水在大雨中波涛汹涌, 便把破釜涧改名洪泽浦。至唐初正式定名为洪泽湖。洪泽湖上承淮水、南泄长江、东注黄海, 水域面积2069平方千米, 不仅为苏北2500万亩农田提供了充足的灌溉水源, 而且水产资源十分丰富, 自古就有“日出斗金”之说。

(二) 骆马湖。

骆马湖是江苏省第四大湖, 总面积410平方千米。骆马湖历史悠久, 神秘的传奇可追溯到上古时期。湖滩浅水, 芦苇丛生, 为鱼类生产提供了良好的生态环境。2006年宿迁举办了首届骆马湖渔火节, 渔火节以“携手同乐、展示家园、传承文化、构建和谐”为主题, 将民俗狂欢、风情表演、农家乐、焰火晚会、美食大赛等系列活动融入其中, 展现骆马湖山水之美、人文之美、生态之美、民风之美。

(三) 运河。

自1996年宿迁建市以来, 城市化快速发展。到2009年年底, 宿迁中心城市建成区已拓展到100多平方千米, 相当于建市之初的10倍。

运河岸宿迁新城的建设, 市、区一体, 建有融自然景观与人文景观为一体的“黄河风光带”、“运河风光带”。河畔建设步道台地、名木奇石、桥栏亭廊、小岛花草等景观小品, 是广大市民漫步、休憩、保健、运动、娱乐的公共滨水空间。2005年, 宿迁被省政府批准为“江苏省园林城市”, 2009年被国家确认为“国家级旅游城市”。

二、生态文化

芳草清溪鸥鹭滩, 绿树红花万人家。宿迁天蓝, 水清, 树多, 家美, 优越的自然环境和生态资源是宿迁的宝贵财富, 也是宿迁这一得天独厚的稀缺资源。生态宿迁是宿迁的最大特色、最好资源、最具竞争力的“金字招牌”。

(一) 嶂山森林公园。

国家AA级旅游景区, 省级森林公园、省级风景名胜区, 位于市湖滨新城开发区。公园有森林6000亩, 树木70余种, 野生动物100多种, 被称为“江苏的西双版纳”。园内人文景观繁多, 有新石器时期和西汉时期的文化遗址, 有唐、宋古战场和“宿北大战”遗址, 有优美动人的神话与传说。草坡、绿地、山丘、小湖、河滩、竹林、果园、农舍、菜畦等, 如梦幻般的桃花源。此外, 公园还建有森林高尔夫、拓展训练基地等项目。

(二) 洪泽湖湿地国家级自然保护区。

国家AA级旅游景区, 位于泗洪县东南部, 2006年2月11号被国务院批准为国家级自然保护区。泗洪洪泽湖湿地是洪泽湖地区中湿地生态系统保存最为完整的区域, 由天然湿地生态系统、湖滨珍禽鸟类保护区、生态森林公园 (休闲度假区) 、生物多样化科普区、万亩水产养殖生态示范区和万亩无公害稻蟹立体养殖示范区六大功能区组合而成, 核心区面积近15万亩。湿地内物种极为多样, 湿地自然资源保护完好, 已建成洪泽湖湿地博物馆、洪泽湖鱼类繁育中心、洪泽湖赏荷苑、观鸟园和洪泽湖景观大道等诸多景点。

三、创新文化

创新是一个民族进步的灵魂, 是国家兴旺发达的不竭动力。宿迁的创新改革, 历史悠久, 东夷人的始祖少昊, 创立历法, 发明乐器, 创作乐曲, 订立度量标准, 设立分工明确的公共事务官员, 酝酿着国家文明的雏形。大禹治水, 汲取了其父的教训, 变堵为疏, “理水导淮, 东会泗、沂, 东入于海”。清代河道总督靳辅治河采取“疏浚并举”的方法, 至今仍有借鉴作用。

宿迁学院, 是改革创新的成果, 2002年6月, 经江苏省人民政府批准建立宿迁学院。她以办学体制的创新, 运行机制的创新, “省市共建, 八校联建, 合作办学, 公办民营”的方式, 走出了一条超常规、跨越式的发展之路。仅用3年, 就建成一所涵盖8大学科门类的万人大学, 被中央电视台、《光明日报》、《中国教育报》、《中国改革报》、《大公报》等媒体誉为“高等教育史上的奇迹”、“全国闻名的高校新星”。

四、英雄文化

宿迁是仰慕英雄、产生英雄的土地, 宿迁儿女在历史的长河中谱写的英雄谱, 如灿烂画卷, 光耀神州。

(一) 秦时项羽。

项羽 (公元前232—前202年) , 名籍, 字羽, 通常被称作项羽, 中国古代杰出军事家及著名政治人物。他是我国军事思想“勇战派”代表人物, 也是秦末起义军领袖。项羽的武勇古今无双 (古人对其有“羽之神勇, 千古无二”的评价) , 他的出现为中国的历史掀起了一场风云, 写下了一段不朽的神话。

公元前209年, 项羽杀了会稽守殷通, 起事反秦, 后率八千江东子弟渡江而西, 战秦嘉, 拔襄城, 大破秦军于东阿, 收濮阳, 斩李由, 杀宋义, 引军渡河, 直奔秦军的主力, 九战, 绝其甬道, 大破之, 杀苏角, 虏王离。正如太史公所说:“羽非有尺寸, 乘势起陇亩之中, 三年, 遂将五诸侯灭秦, 分裂天下, 而封王侯, 政由羽出, 号为‘霸王’, 位虽不终, 近古以来未尝有也。” (司马迁, 《史记·本纪》)

义无反顾的无畏精神, 破釜沉舟;生死相恋的情爱绝唱, 霸王别姬;视死如归的刚勇精神, 自刎乌江。

(二) 抗日英雄彭雪枫。

彭雪枫 (1907—1944) , 河南镇平人, 是中国工农红军和新四军杰出指挥员、军事家。抗日战争中彭雪枫任新四军第四师师长, 智勇双全, 率军南征北战。自1940年1月至1944年9月, 在宿迁泗洪、泗阳、宿城、宿豫一带战斗。

为悼念彭雪枫, 毛泽东曾亲笔写下了挽联:“为民族为群众二十年奋斗出生入死功垂祖国;打日本打汉奸千百万同胞自由平等泽被长淮。”在镇平县城北隅修建了彭雪枫纪念馆。彭将军是我们中华民族之魂, 他的光辉业绩如日月经天, 光照千秋。

五、红色文化

红色文化是在如火如荼的革命战争年代, 由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造并极具中国特色的先进文化。宿迁是革命老区, 有着丰厚的红色文化资源, 为人们探寻那段激情燃烧的岁月提供了最佳场地。

(—) 朱家岗烈士陵园。

在宿迁到处都可以找到革命遗址、革命纪念馆和旅游景点, 如朱家岗烈士陵园。它已被列入作为一个爱国主义教育基地和江苏省重点文物保护单位。

1942年冬, 日本法西斯对淮北发动了33天大“扫荡”。新四军只留下第九旅二十六团在内线作战。为了纪念这场惊天地、泣鬼神的喋血奋战, 修建了朱家岗烈士陵园。在朱家岗烈士陵园, 埋葬了73位在保卫战中牺牲的革命烈士的遗体。

(二) 宿北大战马陵山革命烈士纪念塔。

在宿迁马陵公园建有一座宿北大战革命烈士纪念塔, 它是为了纪念1962年苏北大战牺牲的烈士们。塔高33.12米, 陈毅同志亲自题写了塔名。

宿迁是革命老区, 许多老一辈革命家如刘少奇、陈毅、黄克诚、韦国清、张爱萍、李干成等, 都在这里战斗过, 峥嵘岁月的记忆, 是红色经典的舞台, 还有无数革命先烈在这里用鲜血和生命谱写了一部气壮山河的英雄史诗, 是后人永远值得寻访缅怀的地方。他们忘我奉献的崇高精神, 正在跨越时空, 激励一代又一代中国人, 我们活在他们崇高的事业中, 他们活在我们永远的记忆里。

六、酒文化

宿迁是著名“酒乡”, 是中国最重要的白酒产地之一。宿迁的洋河、双沟酒以“色清透明, 香气浓郁, 风味协调, 尾净余长”的特色, 以完美的技艺酿造臻于完美的品质。

(一) 宿酒历史。

历史是精品之源, 宿迁酒美, 源于悠久深远的历史。宿迁的酿酒历史, 十分悠长, 酒文化内涵非常丰富。洋河获奖了, 我国著名的经济学家、社会学家费孝通先生来洋河考察时, 连声赞叹:“酒都、酒都!”并高兴地为洋河酒写下八个大字:“闻香已醉, 未品先甜。”产品深受省内外客户的欢迎, 曾有“名驰冀北三千里, 味占江南第一家”之说。

(二) 洋河、双沟。

宿迁的洋河、双沟酒以“色清透明, 香气浓郁, 风味协调, 尾净余长”的特色, 以完美的技艺酿造臻于完美的品质。

天下一流双沟酒, 双沟被誉为中国酒的源头产地, 酿酒历史悠久, 有文字记载已有300多个春秋。酒是烈性的, 它塑造出的性格是刚烈的、豪爽的, 这从宿迁的酿酒、饮酒上页能体现出来。历史的传承和地域的铸造, 形成了宿迁独特的文化底蕴。

七、结语

宿迁历史文化是中国文化的一部分, 有着地区的鲜明特色。宿迁文化孕育于水文化, 水的流动, 实际上就是沟通, 水的文化, 就是沟通的文化, 三江五河, 沟通了吴越、齐鲁、荆楚文化, 使得宿迁文化大汇合、大交融, 宿迁两湖四河的水韵、生态文化因此也成就了创新文化、英雄文化、红色文化。英雄的壮举, 鼎新的创痛, 先烈的舍身, 正是水惊涛拍岸式的崇高。他们敢为人先, 勇于拼搏, 为国为民, 舍生忘死, 重义轻利, 诚信守诺的精神, 正是这种文化的体现。创新文化、英雄文化是崇高的自强不息的奋斗精神, 是突出进取的创新精神, 是代表人民心声的深厚的爱国主义精神。红色文化又是创新文化、英雄文化的升华、结晶。这其中酒文化, 又像催化剂, 助推了这种文化的壮大。

纵观宿迁文化, 正如宿迁精神所概括的:“生态为归宿, 创业求变迁。”文化的深厚在历史, 文化的魅力在特色, 文化的活力在其蕴涵的人文精神。

参考文献

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[5]司马迁.史记.项羽本纪.中华书局, 1959.

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[9]万伟成.中华酒经.南方日报出版社, 2001.

[10]杨崇祥.宿迁论坛.《宿迁论坛》编辑部, 2008, (12) .

西楚文化 篇2

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦观终属楚。

自秦统一全国，秦始皇嬴政自称为始皇，楚国灭亡之时，他就许下雄心壮志，定要攻破秦国，恢复楚国。之后，他带领着两万兵力攻打巨鹿，凭着他的聪明机智以两万兵力战胜了秦兵20万的兵力。而后又乘胜追击来到棘原以几万兵力战胜了30万兵力，更是令人叹服。他的这份超乎常人的勇气与魄力，着实让我为之一颤，真不愧为英雄豪杰。

爱情是两颗灵魂的结合。

说他有情，那是对于自己深爱恋人之情。项羽与虞姬的爱情始终贯穿着这部影片，尽管项羽长时间在外征战，两人聚少离多，但始终剪不断的是两人深深的思念，以青丝长剑为鉴，两人不离不弃。项羽为了虞姬愿意牺牲一切，即便是在外征战，也不曾忘记她而虞姬更是为了项羽不顾生命危险，只为去到他身边。后来项羽听信吕雉之言而一怒之下放火烧了秦王宫室，却得知虞姬尚在人间，便发了疯似的不顾一切冲进宫内，只为救出自己心爱的人。可见他们之间的爱之深，情之切，完全置生死于度外。

不宝金玉，而忠信以为宝。

言其重义，那是他对于生死兄弟之义。项羽对与其经战沙场，生死与共的将士的兄弟之义也让我十分敬佩。秦楚棘原一战，部将钟离昧力战致残，令项羽大受刺激，竟然痛下杀手，下令将新降的二十万秦兵全部活埋。刘邦项羽早早就结下了兄弟，后竟因争夺天下而反目成仇。实力强劲的项羽想要置刘邦于死地根本不费吹灰之力，然而项羽却次次手下留情，终被刘邦逼到自刎于乌江的下场。

西楚文化 篇3

基于大量的文献收集整理和实地调查, 确立生态人文因素、现场因素、主题因素、赛事运作因素和外部环境因素是影响中国宿迁西楚文化节庆赛事活动开发与品牌塑造的主要因素, 通过综合分析, 简化它们的复杂关系, 总结出整个影响因素体系。

1.1 主题因素

一项节庆赛事活动蕴含怎样的精神文化, 具有何种性质是由赛事的主题因素决定的。赛事活动内容、知名度、举行时间、规模等因子构成节庆赛事活动的主题因素。由于不同的群体所具有价值观不同, 他们会根据自己的喜好参加特定主题的节庆赛事活动, 因此节庆赛事活动的主题直接影响人们的参与性。具有良好品牌效应的节庆赛事活动一般都要经过长时间知名度积累, 节庆赛事活动举办的时间、知名度和品牌效应三者应该成正相关。例如, 青海省依托贵德县黄河旅游文化节, 已经成功打造了强渡黄河挑战赛和国际攀岩挑战赛两项品牌节庆赛事活动, 随着每年一次的节庆赛事活动, 知名度和影响力越来越大。节庆赛事活动举行的时间是影响主体因素的重要因子。在节庆赛事举办的时间点上应选择假日期间, 可以增加参与人数, 扩大节庆规模。节庆赛事活动应尽可能控制在5-7天, 时间太短, 那么游客就不能在本地区停留时间过长, 相应的消费就少, 产生的效益有限[1]。如果赛事时间太久, 会让大家产生厌倦感, 而且会消耗大量的资源, 对本地居民生活也产生一定负面影响。节庆活动的品牌效应与节庆赛事活动规模有重要的关系, 规模大的节庆赛事活动更能吸引游客, 带动区域体育旅游的发展, 经济效益也应越持久。

1.2 生态人文资源因素

良好的生态人文资源是体育产业和旅游产业融合发展的基础, 也是节庆赛事活动可持续发展的基础。依托良好区域生态环境, 深挖人文历史资源, 突出区域特色, 构建特色品牌, 促进区域体育、旅游产业融合发展[2]。自然生态资源的丰度和独特性决定了节庆赛事活动的主题和特点, 良好的生态环境对于树立节庆赛事活动良好的形象具有重要作用。节庆赛事人文资源的丰度和独特性对异地游客来说是稀缺品种, 这是吸引他们动力因素, 同时也凝聚本区域人们的文化优越性与自豪感。充分剖析节庆赛事活动所蕴含的文化价值、历史特征, 不断满足人们日益增长的精神文化需求, 是社会主义城镇化建设的重要环节。

1.3 现场因素

节庆赛事活动的欣赏性、参与性、门票价格、各种商品及服务等环节都属于节庆赛事现场因素, 它是游客认识、了解、接触赛事的直接体现。吸引观众的主要因素是赛事的欣赏性, 这也是节庆赛事活动带动旅游产业和体育产业发展的基础。比如各种文艺表演、民俗体育和民族体育的竞演、竞技赛事活动举办、物产展示等都是以观赏性为主的节庆活动项目, 选手、队伍的不断变化也促使游客不断重游观看比赛。北京大学博士生导师陈传康先生 (1931—1997) 被誉为中国旅游地理的奠基人和开拓者, 他在旅游行为层次理论中阐述:仅仅具有观赏性的旅游项目是初级的、浅层次的, 而具有参与性的旅游项目是高级别、高层次的。因此, 参与性是举办节庆赛事活动关键因素, 赛事项目设计必须注重参与性。门票价格应该与节庆赛事活动规模、特色相符合。为了吸引更多的游客, 门票的价格不应太高, 甚至可以免费, 可以通过各种商品、餐饮、住行等服务项目及生态旅游项目开发上保障赛事的效益。节庆赛事的商品的设计开发不但给赛事带来可观的经济效益, 而且可以反映赛事文化特色, 记录比赛精彩瞬间, 给观众带来永久的回忆[3]。当然优质的服务会给观众回忆增加正能量, 劣质的服务直接影响赛事的品牌效应, 给节庆赛事活动带来毁灭性的打击。毕竟赛事活动也是体验性的消费活动, 游客的最直接的感知首先是从服务开始的[4]。

1.4 赛事运作因素

节庆赛事活动运作因素需要举办者具有专业化的水平、有力的宣传概念、促销理念及创新意识。赛事运作直接影响节庆赛事活动的内容、形式与主题模式。在节庆赛事活动举办上优秀的具有专业化的策划者会根据不同的观众、场地条件、人文环境及经济状况等因素, 设计不同的思路、理念, 使节庆赛事活动按照既定目标有序开展。赛事运作的前期工作必须构思好营销理念及策略, 通过网络、电视、报纸等媒体对赛事进行的各种宣传、包装和促销。目前节庆活动中出现很多概念雷同, 形式单一, 风格陈旧的赛事活动, 观众也出现疲倦感, 很难吸引更多的观众特别是外地旅游者, 这就要求赛事运作者加大创新力度, 满足人求新、求异心理, 吸引人气打造品牌。

1.5 外部环境因素

城市形象、经济水平、交通状况、生态环境及安全保障等因子构成了影响西楚文化节庆赛事活动开发与品牌塑造的外部环境因素。外部环境是客观条件, 它的好坏直接影响主体的选择, 这个主体包括举办者及游客。因此外部环境因素对活动的有序开展与品牌打造具有重要影响。城市的基础设施、文化氛围、生态景观等都展现了城市形象。城市形象、交通状况与经济水平都有一定的关系, 赛事场地、基础设施建设都需要一定的经济支持, 同样, 赛事活动顺利开展也会带动城市经济发展。体育产业和旅游产业对接的直接体现就是生态体育旅游[5]。中国宿迁西楚文化节庆赛事活动开发与品牌塑造是宿迁打造生态体育城市, 发展生态体育旅游集中体现, 融合体育、经济、旅游、文化各个方面, 安全保障系统尤为重要, 也尤其繁琐。加强安全保障, 对节庆赛事活动的场地安全、饮食安全及人身财物安全等各方面严格控制。

2 各因素影响力综合评价体系

首先, 进行问卷设计。通过分析影响中国宿迁西楚文化节庆赛事活动开发与品牌塑造5大因素及18个子因素, 然后把18个子因素成对比较, 设计好问卷, 并对问卷进行信度和效度的检测。其次, 由专家打分。把设计好的问卷通过电子信箱发给专家或访谈, 由专家来打分。再次, 回收问卷, 对有效问卷完成数理分析。最后确定各因素影响力数值[6]。

2.1 建立评价模型树

建立西楚文化节庆赛事活动开发与品牌塑造影响因素评价模型树, 最终目标是明确各因素的影响力大小, 有效地评价各因素影响力, 这也是评价模型树顶层目标。中间一层是由生态人文因素、现场因素、主题因素、赛事运作因素和外部环境因素构成。模型树最后一层是中间一层5大因素细分的18 (R1-R18) 个子因素, 见图1。

各影响因素之间的重要性比较, 是通过专家在每两个影响因素间分别比较判断进行的。具体量化标准见表1。

对专家打分问卷回收, 分析各影响因素间重要性比较分值, 构建矩阵, 通过最新spss19.0专业数据分析软件, 进行矩阵分析。经过一致性检验, CR<0.1, 说明层次单排序和层次总排序矩阵表的结果具有一致性, 最后算出特征向量及最大特征根 (见表2) 。

2.3 各因素影响力比较分析

具体数理分析结果见表2。

通过以上数据分析, 可以看到:生态人文因素是影响中国宿迁西楚文化节庆赛事活动开发与品牌塑造主要因素, 在各个因素中影响力最大, 比值为0.3999, 说明宿迁市构建生态体育城市与开发西楚文化节庆赛事活动, 打造品牌节庆赛事的一致性, 充分展现宿迁生态人文资源丰度和独特性;节庆赛事活动主题因素仅次于生态人文因素, 比值为0.3436, 龙舟、举鼎、自行车、小轮车等西楚文化节庆赛事主题鲜明与绿色生态的当地特色一致, 其发展潜力是巨大的;节庆赛事现场因素影响力权重值为0.1522, 它是游客认识、了解、接触赛事的直接体现, 在其子因素中参与性和观赏性所占比重较大, 分别为0.0622、0.0503;赛事运作因素影响力比值为0.0534, 外部环境因素影响力比值为0.0519, 二者在5大因素中影响力相对靠后。

在18个子因素中, 权重值在0.03以下的有现场因素中的举办时间、门票价格、商品、相关服务等子因素, 赛事运作因素中的宣传促销力度、创新意识等子因素, 外部环境因素中的城市形象、经济水平、交通状况和安全保障系统等子因素, 共10项, 影响力总和为0.1336, 对节庆赛事活动的影响相对较小;权重值在0.03-0.100之间的有专业化运作水平 (0.0301) 、节庆赛事活动的可参与性 (0.0622) 、节庆赛事活动的规模 (0.0440) 、节庆赛事活动的观赏性 (0.0503) 和知名度 (0.0801) 等5项, 影响力权重值总和为0.2667;权重值超过0.1的共有3项, 分别是人文资源丰度和独特性 (0.1985) 、自然生态资源丰度和独特性 (0.2014) 和主题内容 (0.1998) , 它们占总影响力的59.97%, 是中国宿迁西楚文化赛事开发与品牌塑造最主要的影响子因素。

3 主要影响因素评价

通过对各影响因素的定性和定量评价, 应明确强势影响因素及弱势影响因素, 集中优势, 有的放矢, 加快中国·宿迁西楚文化节庆赛事活动开发与品牌塑造的步伐。

3.1 构建生态体育城市, 以生态、人文类为主题的节庆赛事活动作为开发重点

宿迁有着丰富的生态资源、悠久醇厚的文化底蕴和新兴城市的盎然生机, 这些对节庆赛事活动开发与品牌塑造具有很大的影响力。在工业化和城市化体育后, 现在迎来生态体育, 生态体育城市成为人们关注的焦点[7]。生态体育是人们生活的理念的一种改变, 和谐、关爱、健康融合在人们体育活动中, 表达了人们对自然生态人文资源的呵护。宿迁的生态条件可以这样形容“华东的一块净土、江苏的两湖清水、苏北的一片森林、黄淮海地区最大氧吧”[5]。宿迁市充分考虑自身优越的生态环境, 提出构建“生态体育城市”的目标。

节庆赛事活动的主题因素影响力仅次于节庆所依托的自然生态资源因素, 并且与人文资源的影响因素相当。主题与其依托的自然生态人文的组合模式, 是节庆赛事活动品牌赛事塑造过程中最为关键的一步。如西楚龙舟、霸王举鼎等赛事的开发, 确立生态、人文体育的主题后, 是在充分考虑宿迁生态环境资源, 人文历史资源的基础上精心开发的赛事, 品牌效应日益凸显。

3.2 以优美的自然风光为背景, 打造水域类的节庆品牌赛事

宿迁被誉“江苏的一块净土, 江苏的天然氧吧”[8], 新晋世界文化遗产京杭大运河贯穿境内, 古黄河、骆马湖、洪泽湖镶嵌其中。可为节庆赛事活动开展提供良好的场地及背景, “烟波水世界、绿色梦田园”的水域类生态体育特色比较突出。中国·宿迁西楚文化节龙舟大赛、中国宿迁骆马湖生态四项公开赛已成为本区域最具特色的水域类生态体育运动, 这些正成为西楚文化节庆活动打造的品牌赛事。

3.3 建立体育产业与节庆旅游产业的有效对接机制, 构建良好的节庆赛事市场

虽然现场因素、赛事运作因素和外部环境因素对西楚文化节庆赛事活动开发与品牌塑造的影响相对较小, 但是节庆赛事市场中就蕴含了这三类影响因素的因子, 因此, 西楚文化节庆赛事活动开发与品牌塑造必须建立体育产业与节庆旅游产业的有效对接机制, 构建良好的节庆赛事市场。首先, 需要政策的支持, 使两年一度中国宿迁西楚文化节开展的体育赛事成为成为宿迁市体育市场的重点赛事。体育产业的重要支柱之一, 也可带动宿迁市旅游产业的发展, 产生较高的经济效应。其次, 要加强节庆赛事市场体系建设。中国宿迁西楚文化节庆赛事活动开发与品牌塑造的载体就是赛事市场, 不以市场为导向, 不适应的市场发展需要, 就不能为中国宿迁西楚文化节庆赛事活动开发与品牌塑造打造健康的外部环境。再次, 大力发展体育中介市场, 完善体育中介服务体系。在中国宿迁西楚文化节庆赛事市场中, 发挥好体育中介的桥梁与纽带作用[9]。

参考文献

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[8]百度百科——宿迁[EB/OL].http://baike.baidu.com/view/4769.htmfr=ala ddin, 2014, 08.

历史小故事 西楚霸王 篇4

项羽，下相人，是楚国名将项燕的孙子，小时候项梁教他读书写字，但没过多久他就不学了，说“读书写字只能认识个人名，学习剑法只能跟一人对敌，这样很没意思，要学就学万人敌”，于是项梁便开始教项羽学习兵法。有一次秦始皇到会稽游玩，项羽指着秦始皇游江的大船说“秦始皇是可以被取代的”，项梁吓得赶紧捂住项羽的嘴，惧怕会引来杀身之祸。

少年时期的项羽身高八尺，力气过人，江东子弟都非常怕他。秦二世元年，陈胜、吴广等掀起了起义，项羽也被推上了政治舞台。虞姬也是这时候跟项羽在一起的，起义的生活南征北战，昼夜厮杀很不稳定，但是虞姬作为妻子始终不离不弃，丈夫到哪里，她就跟到哪里。每次项羽在外苦战，虞姬都会亲自为他穿上战靴，带上盔甲，在帐篷中等他回来，她时刻牵挂这着丈夫，每次项羽打了胜仗，虞姬就会翩跹起舞，用舞曲为项羽庆贺。在外受到挫折，虞姬总能第一时间安慰项羽，久而久之，虞姬便成了项羽强大的精神支柱。

有一天项羽回来满脸疲惫，脸上失去了从前那般威武的样子，虞姬小心翼翼地问起前方的故事，才得知项梁战死在前线的消息，于是虞姬立马为项羽准备了美酒，让他借酒消愁。一次次出征，一次次胜利，最终项羽终于成为了西楚霸王，虞姬也被封为了“美人”，虞美人的称号也是因此而来。项羽是个用情专一的人，刘邦进入咸阳后，项羽也跟着去了秦始皇的宫殿，开始搜集各种珍宝，甚至一把火烧了阿房宫，只为博得虞美人一笑。

后来刘邦项羽这两支起义军开启大战，开始的时候项羽占有绝对的优势，但是他过于仁慈，使自己后期渐渐出于不利地位。大战第四年时，项羽与刘邦大将韩信大战，不料中了韩信的十面埋伏，项羽拼命杀出一条血路逃回了军营，但是自己的兵力已经失去了八成。此时的项营已经被重重包围，他知道自己逃不出去了，面对自己心爱的美人和驰骋的战马，他借酒作了千古名句“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝;骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”天降大亮，项羽说“我会奋力突出重围，你会怎么样”，虞姬知道自己定会拖累大王，为了不让项羽为难她转身拔出剑，向自己项上划去自刎了。项羽面对尸体失声痛哭，他命人就地将虞姬掩埋，然后自己跨上战马像乌江逃去。