表达生活化

2024-06-16

表达生活化(精选12篇)

表达生活化 篇1

高三复习教学对于每一个高三毕业班教师来说都是一项创造性的劳动,但高考最终却是学生的个体行为,教师复习教学要能够为学生最后的“单兵作战”提供帮助,复习教学要能培养学生的“解题自理能力”。通过有计划的复习帮助学生固化基础知识,活化思维活动,优化表达方式,为高考做好准备。

一、研究近几年高考,依据考试说明,固化学生的基础知识

考试说明是考试命题的依据,认真研读考试说明,对命题的依据要熟烂于心,以便在教学中做到心中有数。研究近几年的高考试卷,是研究考试命题走向的重要依据,能在一定程度上把握近几年高考的脉络。要把近几年高考试卷中每一个考试点在考试说明中落实下来,以便对二者的吻合程度和考察深度有一个比较全面的了解,这对指导高三地理复习大有裨益。在此基础上,对考试说明要求的知识点进行有规律的重新编排,便于学生消化和巩固,形成牢固的知识网络,使知识能够有效地迁移,以利于学生解题。解题其实就是“条件反射”,在有牢固的知识网络的基础上,学生能够见一叶而知秋、见一斑而知全豹。

根据笔者多年的高三复习经验并认真总结反思,提炼为基础复习的“融合渗透,区域为主的复习”思路。近两年的高考复习就是在这样的复习思想指导下进行的,复习效果很好。复习以区域地理复习为基础,把综合地理的内容大量渗透其中,把理论落实到具体的事例中,使综合地理理论在实际运用中得到巩固,使基础知识更加牢固。

二、注重思维过程的展示,注重变式训练和思维拓展训练,活化学生的思维

高三复习在强化基础知识的同时,更多地应关注学生思维能力培养,思维能力的培养贯穿于高三复习的始终。在基础知识复习时要讲清知识的来龙去脉,遵循知识发展的一般规律由概念入手、到知识的联系、知识网络的建构、思维能力的培养。教学过程中教师要多注重思维的一般过程,理清问题、已知条件、问题和条件之间必要的联系,而这些联系就是解决问题的关键。学生在回答问题时,要求学生按照一定流程来回答问题,养成良好的思维习惯,尤其要让学生说出其思维的过程,让其他学生在提问过程中思维不断升华,思维素质得到培养。在问题解决过程中要注意动手、动脑,把条件列出(利用简单图式)来,由此层层展开。问题解决过程中教师要有目的地对问题进行发掘,在条件、问题设置等方面进行变化,进行多角度的变式训练,也可以让学生利用所给条件设置问题或变换条件来设置问题,通过类似的训练使学生的思维更加活跃,思路更加开阔,思维的层次不断提高。在试卷讲评课中要充分运用试卷所提供的情境,针对答题中暴露出来的问题,让学生相互讨论,使学生在讨论和争辩中获得新知,提升能力。教师要对学生学习中出现的问题进行深入分析,使其明白错误产生的过程和原因,同时形成正确的概念和思维过程。在复习过程中经常采用一题多解、一题多变、一题多问等策略,努力拓展学生思维的广度、深度、灵活度,达到提高思维训练强度的目的。

三、注重教学语言的规范,强化学生表达的规范化训练,优化学生的书面表达

学生的知识、思维品质、学习能力最终要通过规范化的表达呈现出来,然后转化为卷面的分数。同时只有规范的表达才能最大限度地减少非智力因素带来的损失,高考中减少失分就意味着成功。因此,对学生的书面表达和语言表达能力的训练要落实到高考复习的每一个环节。教师在教学中的语言要规范,要科学,例如,凌汛产生的原因之一是“河流从较低纬度流向较高纬度”,而不应该表述为“河流从低纬流向高纬”;对于一些问题教材使用了模糊语言,如全球变暖问题,教材使用了“除自然原因外”这样的表述,教师应引导学生关注,要提醒学生注意类似模糊语言的运用,同时更应该使学生注意到“成因类问题”的回答要注意从自然和人为两方面进行回答。学生在回答问题时语言表达要规范,学生回答问题后,教师应对学生表达不规范、不严谨之处进行纠正。练习后教师还应把客观题的优化表达展示出来,让学生有不断修正和规范表达的标准。优化表达要做到条理性——一个问题答一段,这样条理清楚,脉络分明,也可分点叙述;不要自始至终一个段落,连标点符号也点不全。层次性——把最精彩最重要的放在前面,以免不分主次,不着边际。完整性——答题时要求将地理原理与题目设问之间串以一个个地理链,使之巧妙相接,尽量具体详细。教师要整合各种问题,帮助学生形成一些规范答题的套路,以便学生在复习之初能较好地表达,并在后续学习中不断优化。结合以往教学,归纳整理一些解决问题的规范表达,以方便学生较快掌握解题规范,尽量少走弯路。

“固化基础、活化思维、优化表达”是高三复习要努力达成的目标,是学生学科素养提升的重要条件。教师要努力通过各种教学方法和教学策略帮助学生形成完整的知识网络,提升思维品质,养成严谨科学地表达思想的方法,实现学生学科能力的提升。

表达生活化 篇2

2、只有记忆成了身外之物,我们才能够在这陵园一样的人间,走得远些。

3、被特别在乎的人忽略、会很难过,更难过的是你必须要装的若无其事。

4、不要做让自己后悔的事,要做,就做让别人后悔的事。

5、不管雨下多久,最终彩虹总会出现。

6、活着一天,就是有福分,就该爱惜。当我抽泣我没有鞋子穿的时刻,我发觉有人却没有脚。

7、能够潇洒恣意的活,必然背负孤独寂寞的伤。

8、狂妄的人有可能挽救,自卑的人没有可能挽救。

9、一个人在迷茫的时候通常会去衡量自身的价值,但你无法找到价值的天秤在何处。

10、心情不是一根单一的线。它是一根经过千百双手揉搓过的绳。这根绳细细地向前伸,有的地方光光滑滑,有的地方疙疙瘩瘩。心情有了颜色,我们便有了精彩的人生,我们才真正把握了自我。

11、有些事,想多了头疼,想通了心疼。

12、人生在世,先被别人笑笑,再去笑笑别人,然后就含笑九泉了。

13、爱是一种残忍,只有在心中的天平上秤出自己在对方心中是否有爱的分量。

14、我以为只要很认真的喜欢,就能够打动一个人。一向的付出。原来,我打动的只是我自我。

15、人生就像一杯茶,不会苦一辈子,但总会苦一阵子。

16、每一段路,只要还有不甘心,它就还没有走到尽头。

17、情侣间最矛盾的地方就是幻想彼此的未来,却惦记着对方的过去。

18、记住,不是所有人都是真心。所以,不要那么轻易的就去相信。

19、压抑了许久的泪最终流了下来。已经记不起那是什么滋味,只知道流下的泪水比海水咸,海水比泪水冰。也是在那一刻我最终明白了:海是天的泪,泪是心的血。

20、别让往昔的悲伤和对未来的恐惧,毁了你当下的幸福。

21、天边的晚霞,温柔的晚风,爱人的晚餐,人间的美好多着呢,不要为眼前的黑暗所迷惑,你要相信自己配得上世间一切的美好。

22、他不觉得悲,但心中又不知是什么滋味,然而他忽而明白了:他此刻心里早就麻木了!他嚼着口中的菜,却觉得那菜似是泥做的,但要真是泥做的,也应当有些泥滋味吧!

23、没人善待我,我自己善待我自己。

24、未来的还是可望而不可及,再怎样忧虑也是会空悲伤的。今日心今日事和此刻人,却是实实在在的,也是感觉完美的。当然,过去的经验要总结,未来的风险要预防,这才是智慧的。

25、人之所以会心累,就是常常徘徊在坚持和放下之间,举棋不定。生活中总会有一些值得我们记忆的东西,也有一些必须要放下的东西。放下与坚持,是每个人应对人生问题一种态度。

26、人的劣根性就是这样,受害者的苦难不能自己说出来,只能通过别人的嘴说出来。

27、总会无缘无故出现烦的感觉,不是心累,但也找不到原因,或许是真的厌倦了。

28、有些路,只能一个人走,路上的艰辛,只有自己知道。

29、有很多人,你原以为能够忘记。其实没有。他们一向在你心底的一个角落。直到你的生命尽头。在尽头你会怀念每个角落里的黑暗之中的光,因为他们组成你的记忆与感情。但你已经不能拥抱他们,只能在最后明白,路途是一个念念不忘的失去的过程。

30、很多时候我们并不能体会别人的感受,即使体会到了,也无能为力,情绪这个东西只有自我能够解决,每个人的灵魂都在自我的世界里,孤独地过冬。

31、我像一条鱼儿,遨游在书的海洋。湖是活的,层层鳞浪随风而起,伴着跳跃的阳光,伴着我的心,在追逐,再嬉戏。

32、仅有流泪的眼睛才更明亮,仅有流过血的心才更坚强。

33、漂亮只能为别人提供眼福,却不一定换到幸福。

34、若能一切随他去,便是世界上自在人。

35、根本不需要回头去看诅咒你的人是谁?假如有一条疯狗咬你一口,难不成你也要趴下去反噬他一口吗?

36、美丽让男人停下,智慧让男人留下。

37、咖啡苦与甜,不在于怎么搅拌,而在于是否放糖;一段伤痛,不在于怎么忘记,而在于是否有勇气重新开始。

38、既然已经伤害了过去,就不要再辜负了将来。

39、碰上那个你能降得住又能降得住你的人你俩算是适合

40、这个世界,对着你笑的人太多太多。真心对你包容你一切的,太少。

41、人不要太任性,因为你是活给未来的你。不要让未来的你讨厌现在的你。

42、当你得不到,它似乎就变得相当重要。当你轻易得到了,那它就无足轻重了。这就是人类的本性。

43、有时候,真的很想睡一场,因为心累了。

44、无论你多么讨厌你的学校,当你离开久了,你还是会想念它。

45、旋转的地球上肯转身总有新故事值得盼望

46、那个费劲心思逗你笑的人,终究比不上你一见面就开心的人。

47、自己喜欢的东西,就不要问别人好不好看。喜欢胜过所有道理,原则抵不过我乐意。

48、生活可以将就,生活也可以讲究。

49、海水满盈盈的,照在夕阳之下,浪涛像顽皮的小孩子似的跳跃不定,水面上一片金光。湖是硬的,像一块无瑕的翡翠闪烁着美丽的光泽。

50、我们以朋友的名义开始,最终却很难用朋友的名义结束。

51、爱忘记的越狠,却陷的越深。

52、最好的感觉,是有人懂你的欲言又止。

53、千千万万的色彩绘出了我的心情,心情又组成了我的多彩生活。可能吧,随着我的成长,描绘心情的色彩会越来越多,到时候我必须还会告诉你们我那时的生活,那时的色彩。但是,到那时,千万不要忘了此刻的我。

54、做与不做的最大区别是:后者拥有对前者的评论权。

55、人生太短了,别把自己搞太累,搞不定的事情别死磕,做得到的别拖着。多做喜欢的事,多跟喜欢的人说说话。好好吃饭,好好睡觉,好好活着。

56、难得这天好兴致,沿途一路风景如画,每一天经过我怎样没发觉绿树是那么苍翠,鲜花是那么娇艳!满眼的杜鹃盛开着,想起儿时放学时经过的那座山,漫山遍野的粉的紫的杜鹃,和玩伴们抢着采花,好开心!如今再回到那地方,山已经夷为平地了,再也找不到那种感觉了,只能对身边的女儿感叹着,告诉她那里以前是妈妈小时候最好玩的场所。可惜风光不再,就如那流逝的时光!再也回不去了!

57、有时侯明白人的一生当中,深刻的思念是维系自我与记忆的纽带。它维系着所有的过往。悲喜。亦指引我们深入茫茫命途。这是我们宿命的背负。但我始终甘之如饴地承受它的沉沉重量,用以平衡轻浮的生。

58、真正爱一个人是无法说出原因的。你只知道无论何时何地、心情好坏,你都希望这个人陪著你。

59、当看破一切的时候,才知道,原来失去比拥有更踏实。

60、听一首歌,有好心情的陪伴,它会更动听;看一篇文章,有好心情的存在,它会更感人;走一段路,有好心情的同行,它会更简单;画一幅画,有好心情的鼓舞,它会更迷人……

61、其实总是笑的人,真的很需要人疼。

62、也许一个人要走很长的路,经历过生命中无数突如其来的繁华和苍凉才会变的成熟。

63、爱一个人不一定就要拥有,但拥有了一个人就应该好好的爱她呵护她。

64、其实世界上根本没有最美丽和最丑陋之分,完全取决于人的心情。有一句话说得好:世界不是却少美的东西,而是却少发现美的眼睛。只要有一个美丽的心情,那么一切都会变得无比美丽。

65、那些年,未来遥远得没有形状,我们单纯得没有烦恼。

66、放弃了,就不该后悔。失去了,就不该回忆。放下该放下的你,退出没结局的剧。

67、他心中,像放落一副千斤担子般的轻快。

68、我不想以我的消失为代价,换取你学会珍惜。

69、听到大家的赞美,他双颊浮起两朵浮云,一条鲜红的舌头绕嘴一圈,心里美滋滋的我大喜过望,脚下仿佛踩着一朵幸福的云。

70、世界上只有想不通的人,没有走不通的路。

71、心里有一些牵挂,有些爱却不得不各安天涯…

72、任何值得拥有的东西,一定是值得等待的。

73、有时候,没有下一次,没有机会重来,没有暂停继续。有时候,错过了现在,就永远永远的没机会了。

74、人生最精彩的不是实现梦想的瞬间,而是坚持梦想的过程。

75、也许在一个人悲哀时,就会大哭起,挥洒出自我的不快;也许当你在做一件事情时,因没成功而灰心丧气,心情低落。当你感到悲哀各沮丧时,你要注意了!你的心情悄悄地变成了黑色。这庄严的黑色是人们心情感到不快乐的颜色。

76、时间是单行道,过去了,回不来。

77、海水满盈盈的,照在夕阳之下,浪涛像顽皮的小孩子似的跳跃不定,水面上一片金光。

78、我们都擅长口是心非,却又期望对方有所察觉。

79、欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。

80、也许心情会受环境,天气的晴雨的影响,但他们之间是没有必然的因果关系的。天气的晴雨不能决定心情的晴雨和我们的心态,人生的道路需要乐观的心态去应对,心晴是要开怀,心雨时亦要开怀,相信山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

81、放得下就不孤独,站得远些就清楚,不幻想就没感触,不期待也就不会有在乎。世上无难事,庸人自扰之。

82、在我心情不好的时候,我会选择听音乐,或者是散步,上网聊天等来消除我心中的烦恼和忧伤。在那是我会很想家,想我的父亲母亲,不知道为什么,一想到他们我就想哭,真的很想在他们的身边。听着音乐会让自己的心情好一些,会让我觉得有一点点的快乐,暂时忘却心中的不愉快。

83、暖春,在柔美的柳树林中穿梭,好心情与我随行;夏夜,仰望繁星点点的天空,好心情与我随行;金秋,在田野上与稻穗一齐摇曳,好心情与我随行;寒冬,在纯白的雪帘中漫步,好心情与我随行。

84、最快的脚步不是跨越,而是继续;最慢的步伐不是小步,而是徘徊。

85、任何人都可以变得狠毒,只要你尝试过嫉妒。

86、总是会在临时变卦,那时我将默默的低着头走开,默默的流着泪穿过人群的嘲讽。

87、余生你要少走弯路少爱错人我只能陪你到这。

88、我会珍惜那些此时此刻的友谊,因为我相信我们只有今生没来世。

89、当别人和你说忙的时候,别傻了吧唧以为人家真忙,人家只不过是要节省出时间留给比你更重要的人。

90、一个人的阅历,全部写在眼睛里,我的眼神从清亮到沉浊,所经历的可是是一场又一场的伤害和一次又一次的离别。

91、不管你曾经被伤害得有多深,总会有一个人的出现,让你原谅之前生活对你所有的刁难。

92、好过两个对象,可是一般开始的时候是我主动,到最终还是我主动。主动的有一些累了。心里就想着,随缘算了。才明白。什么叫莫强求,真的是有道理的。不喜欢你的人。你对人家再好又有什么用,喜欢你的人,你给她一个礼物,她都会觉得是惊喜。

93、我们明明都会料到事情的结局,却要走一段很远的行程去探索它的好处,我们的路途,但是是在毫无好处的上演一个闹剧的圆。

94、人,长得漂亮不如活的漂亮。

95、湖是静的,宛如明镜一般,清晰地映出蓝的天,白的云,红的花,绿的树。

生活的细腻表达 篇3

凯莉的第一份非正式工作是帮一个朋友装修厨房,不过这份工作体验并不好。她的第二份工作是为一个赛车手装配整个房子,从那时起,凯莉中西合璧的风格得到确认。而今凯莉在英国总部位于诺丁山的工作室已有超过三个国家的30个员工,每年有超过1800万英镑的营业额。她的设计遍布全球,莫斯科、伊斯坦布尔、洛杉矶、伦敦和摩洛哥等地都有她设计的豪宅。埃尔顿·约翰、麦当娜、贝嫂等等明星都是她的好友。她不仅是著名设计师,也是享誉世界的明星设计师。融合中西文化,将中式典雅与西式奢华相融合。这座位于法国南部昂蒂布的别墅设计就是凯莉风格最好的体现,美丽典雅却不浮夸。

宅子的主人来自伦敦,比凯莉还要有一种更为传统的品味,非常清楚自己想要一个经典且传统的家,但要有很多色彩,也有很多漂亮的东西,但总体却也要求不要太女性化。自然的色调以及华丽的面料是她的主要设计元素。每个人都有一种属于自己的色彩,凯莉自己非常喜欢中性和单色,这些色彩像一块大画布,能包容不同的色彩搭配创造出很棒的空间效果。就像她在这座法国大宅中植入的色彩一般,不管是卧室客厅或是书房,黑色白色以及亚麻黄成为空间主打色,打造了一种中性的效果,这些简洁的色彩也将空间的氛围进行了大块划分。其中穿插不同的色点,不同的色点来自灯饰或是沙发垫或是桌上的餐具等等配饰,线条感非常抢眼,纹理华丽。

在整体的中性空间中,设计师又为每个房间中渐渐点缀色彩,纺织品,艺术品以及家具,比如大厅的一个粉红色圆桌,这抹粉色可不同于凯莉以往的任何风格,客户最喜欢的颜色便是粉色,凯莉自然会尊重客户的喜好。比起耀眼的进门大厅,书房和客厅的设计显得更为低调与平和,书房的两扇大窗户让空间透亮,沙发上复古的靠垫非常古典,客厅典雅的ANDREW MARTIN沙发和COLLECTION PIERRE别致黑色椅让黑色和白色别具风采。同样,主人的卧室也是以白色、米色等低调淡雅色系打造基调,但这个空间却融入了主人的生活态度。特别是落地窗旁的MERIDIANI绿色大床,透明球底座的台灯与绿色布艺十分搭配,犹如春暖花开。

但她认为当我们打造一个称之为家的空间时,室内设计非常重要,所谓的室内设计并不是不管这是不是你的生活方式,将当前热点或是设计潮流直接放到一个空间中,或是简单的用漂亮的东西去填满一个空间,而这根本就是不负责任的行为。室内设计应该首先了解一个人的生活方式,以及她的生活习惯,这样才能打造一个舒适的空间。因此凯莉非常注重客户的需求,设计的开始,她会让每个家庭成员填写一份问卷,好让她了解家庭生活中每个人所关注的关键是什么,之后她会通过一些简章,来为客户阐述自己打算设计的风格以及创意,然后才开始正式设计之旅,最终会为客户呈现整个设计风貌。

对于凯莉而言,灵感无处不在,周游世界,从各地买各种家饰品,读书,看电影,这些都能给设计师灵感。凯莉热爱室内设计这份工作中所包含的创造力,但她更喜欢看到,当客户第一次看到完工后的家的时候的表情,在他们眼中你能看到这是他们一直梦寐以求的家。对于凯莉而言,其实设计自己的家是每个人都能操作的事情,她建议说即使你不想对空间大动干戈,你也可以通过小小的改动来改变家的感觉,比如更改地毯,房间的氛围就会变得不同,或是额外添加照明或是其他的一抹色彩,可以让空间有所差异。即使添加了一些新的配件,一个简单的沙发靠垫。也会让人有新鲜感。而凯莉在诺丁山设计的自己的家也非常简约,黑白两色为主色调,但她喜欢变化,所以设计师也正考虑换另一个地方。而凯莉的梦想项目则是给白金汉宫来个大改造!

表达生活化 篇4

一、洞察:外在有模有样, 内在缺乏气韵

1.“格式化”遮蔽“童真化”。

“图式”一词最早由德国著名哲学家康德提出, 是个体意识中固有模式和硬性思路的一种刻板呈现。相对于小学习作教学而言, 很多教师并未注重学生内心情感的开发, 动不动则以所谓的“范文”将学生圈进一个固定的模式中, 让学生在对例文机械的模仿中以一种固有的言语体系表述着言不由衷的话语。这种图式语言最大的障碍在于遮蔽了学生内心涌动的真切话语, 使得属于儿童本真的个性语言没有展露的空间和渠道。

2.“乱编造”覆盖“亲经历”。

习作教学中, 尤其是在评改评讲过程中, 教师常常为了所谓的精彩, 要求学生对真实事例进行“艺术加工”, 不顾客观事实。长此以往, 学生就形成了不依托现实生活而在一味追求精彩中走向了胡编乱造的歧途, 从而造就了学生虚假、造作的不实文风, 严重影响了学生的成长。

3.“流水账”替代“真感受”。

在描写活动过程的习作中, 很多学生只关注此项活动的流程, 比如烧菜, 就是一步步流程的堆砌;拔河, 就是简单的过程描述;而很少能够关注并表达自己参与其中的感受, 甚至连最基本的动作、神态的描写都不见踪影, 一个内容丰富的题材最终成为干瘪而毫无气韵的蹩脚文。

4.“重意义”多于“重意思”。

受传统习作教学观的影响, 教师总是要求学生写作时要提炼出所谓的价值与意义, 或畅谈感想, 或高调赞美。如在“拔河”题材的写作中, 学生提炼出了“团结力量大”的主题。其实, 学生在拔河过程中始终沉浸在竞赛的紧张与兴奋状态下, 很少想过所谓意义。对于“意义”逼迫性的强调是对学生本真生命最大的亵渎与不尊重。学生在教师的要求下, 只能被动地喊上几句口号, 说大话、空话、套话的陋习便会逐渐形成。

二、践行:享受自由表达的畅达, 体验心灵放飞的快乐

1.在多重维度下激发童真。

学生由于家庭背景和生活环境的不同, 兴趣爱好、个性特征、心智水平也存在着较大的差异。这种客观存在的差异决定了学生习作的水平、材料的选择、兴趣点等诸多方面都有所不同。因而, 习作教学切不可走一刀切的绝对主义路线, 习作评价的标准上更不能统一模式, 而要在尊重学生个体化意愿、个性化感知中鼓励学生选择贴近自身生活实际、感兴趣的材料, 为促成学生写出精彩的习作奠基。

如在以元宵节为主题的习作教学中, 教师鼓励学生在统一的题材下发散思维, 广辟思路, 对习作素材进行自由选择。学生围绕元宵节展开了对自身生活的搜寻, 写出了主题相同但材料迥异的习作。有的学生以家人做汤圆、品汤圆为题材, 有的同学则以元宵节放焰火为题材, 有的则将元宵节猜灯谜写进了作文。从创作者习作的思路审视, 能够实现传统思维向现代全新思维的转变, 习作就会迸发出新的活力。

2. 在现有题材中启发童真。

儿童的内心丰富而特别, 给予其有效、适当的刺激, 他们就可以思接千载。因而, 习作教学不能拘泥于特有时空。教师可以结合学生的学习和生活实际, 就地取材, 灵活运用, 为启迪学生的思维积淀广泛的基础。而语文教材中的文本材料对于学生而言就是最方便的资源宝库。如在学完《水乡歌》一课后, 学生被文本整饬的句式、柔美的节奏、丰富的想象所感染, 内心涌动着表达欲望。此时, 教师顺势而导, 激活学生的内心思维, 引导学生对原文适当拓展与补充, 模仿文本的句式自主创作, 学生的想象得以自由驰骋。

阅读与习作是支撑学生语文素养的两大支柱, 阅读教学不仅为习作提供了方法的积累和支撑, 也为学生的模仿创造提供了扎实有效的平台。教师要在阅读与习作的勾连中, 充分激活学生的表达欲望, 鼓励学生展开想象的翅膀, 开掘学生内在的表达智慧与灵气, 在童真的烛照下, 实现语言表达的广度、深度。

3. 在生活观察中展露童真。

语文的外延等于生活的外延, 生活是语文学习的源头活水, 更是习作素材的采集之地。如果习作教学不能与学生生活链接, 学生的习作将成为无本之木, 无源之水。因此, 习作教学切不可局限于教材与教室。教师要引领学生走进自然, 走向社会, 在真实可感的现实生活中感知自然的无穷乐趣, 探寻社会的真善美, 体验生活中的人情味。通过对生活的悉心体察, 在平凡中开掘出独特, 在平淡中发现新奇, 表达真正的童真童趣。

三、优化:创造适合儿童表达的语境

教师要做好学生习作的引路人, 通过富有智慧的点拨, 帮助学生燃起心中写作的欲望, 使其以最本真的语言抒发心中真实的感受。

1.做好习作过程中的“方向牌”。

学生在习作过程中的思维历程如同旅游, 满怀兴致直奔景点, 一路上享受着旅行的快乐与兴奋。但在迷失方向时, 就需要依靠经典的方向牌才能到达心中的终点。教师要做景区中的方向牌, 在指引学生方向的同时, 让学生享受习作之旅中的自由与惬意。

教师在发挥方向牌作用时, 还要注重学生自主与教师引导相结合的原则。当学生已经涌动起习作的欲望, 明了选择的素材时, 教师就要给学生自主空间, 让他们对素材自行整合与处理, 但谋篇布局的具体要求, 尚需要教师给予方法的指导。

2.做好习作过程中的“指明灯”。

表达感悟生活的句子 篇5

2、虽然拥有过的东西会失去,得到过的友谊会离开,想追求的感情还是那么遥远,但是,我懂,我懂我身边的一切事与物,我会珍惜。生活不完美,人在努力改变中。自己选择的路,哭也要走下去。

3、渐渐成长的我们:习惯了每天上下班一个人坐在公车上,塞上耳塞,看着窗外和我们一样为生活而忙碌奔波的人。会感叹生活是多么不易,不再是爸妈怀抱里的小孩,已经长大的我们却会被电影里的某个情节而感动。生活改变了我们,却变不了坚强的外表下那颗敏感而柔弱的心。

4、有时候,渴望像孩子一样的生活,高兴时可以毫不掩饰地笑,悲伤时可以无所顾忌地哭,可以快乐地去唱,可以率真地去画,可以用一颗童稚的心去感受生活,可以用一双清澈的眼去观察世界。

5、没有人因水的平淡而厌倦饮水,所以也不要因生活的平淡而摒弃生活。

6、幸福不是获得多了,而是在乎少了;活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。清醒的人看得太真切,一较真,生活中便烦恼遍地;糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大滋味。

7、有的人活了一辈子,却没有真正活过完整的一天!因为他们不是追忆过去,就是期许未来,从来没有活在当下。

8、总有一个人,一直住在心里,却告别在生活里。忘不掉的是回忆,继续的是生活,来来往往身边出现了很多人,总有一个位置,一直没有变。看看温暖的阳光,偶尔还是会想一想。

9、经历过,体验过,人就变得温柔,对所有发生的事情都能释怀,不管所经历的是巨大的伤痛,被人伤害或造成他人的伤害,都没有什么不好,一切都是被需要。只要我们内在变得坚强,就没有所谓分离、伤害或痛苦,活在世上,就可以了无牵挂,变得自由。

10、我们要学会珍惜生活的每一天,因为这每一天的开始,都将是我们余下生命之中的第一天。

11、很多人闯进你的生活,只是为了给你上一课,然后转身离开。

12、总要等到过了很久,总要等退无可退,才知道我们曾亲手舍弃的东西,在后来的日子里,再也遇不到了。

13、用加法计算我们的知识,用减法计算我们的压力,用乘法计算我们的幸福,用除法计算我们的烦恼,只要我们掌握好生活的加减乘除,快乐可以多一点。

14、前面的路还很远,你可能会哭,但是一定要走下去,一定不能停。

15、与其讨好别人,不如武装自己;与其逃避现实,不如笑对人生;与其听风听雨,不如昂首出击。

16、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废1,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。

17、看别人生活时,我们总喜欢放大他们的幸福,忽略他们生活中的不幸,所以别人的生活怎么看都觉得幸福。而在看待自己的生活时,人们总喜欢缩小自己的幸福,扩大自己的烦恼,所以我们对自己的生活总有太多的不满。

18、微笑着,去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去了壮观;人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力。——史铁生

19、一个人生活虽然艰难,但也必须学会一个人,不要轻易依赖别人。这是为了防止你身边的人都离开你的时候,你还可以好好生活下去。永远没有一个人是你离不开的,现在离不开的,不代表永远离不开。

平庸生活的诗意表达 篇6

我个人欣赏这种“平庸的诗意”。的确,由于每个作家对文学的理解不一样,他们的文学表达呈现出各自迥异的面貌。有的人善于写宏大题材,家国命运,历史变迁,民族史诗,文学教科书上的经典作品一般属于此类,比如托尔斯泰的《战争与和平》,比如雨果的《悲惨世界》……他们波澜壮阔,表现了厚重的历史与崇高的理想,给人以思想的启迪,有一种“飞流直下三千尺”般的壮美;而有的人善于描写平凡生活中的弱小者,表现生活中细微的变化和个人情感波澜,是一种小桥流水的纤柔之美,它同样有一种润物细无声的力量。

安徽70后作家余同友的小说《第七十日》似乎可以归纳为后者。阅读这篇小说的时候,我突然联想到了一部日本小说《第八日的蝉》,作者是日本当红女作家角田光代。《第八日的蝉》写的是一段不伦之恋引发出的一段离奇故事。一个年轻女子怀上了情人的孩子被情人哄骗堕胎,导致失去生育能力。为了做一个彻底的了断,她满心好奇,偷偷潜入情人的家室,想看看情人与妻子的孩子。她趁其外出,鬼使神差地盗走了尚在襁褓中的情人的女儿,从此她带着孩子东躲西藏,含辛茹苦地养育这个孩子,在四年的逃亡过程中她拼力呵护孩子的成长,与孩子建立了深厚的感情,她对孩子的母爱甚至胜于亲生母亲。但最后她还是暴露了,被迫与孩子分离,并被警察抓捕判刑。作品对女子逃亡的心路历程和母爱的表现极其动人,之所以取名“第八日的蝉”,是因为蝉破土而出后只能存活七天,第八日将会面临死亡。它寓意着女主人公无论如何挣扎也摆脱不了宿命式的悲剧性结局。这部小说感动了无数读者,在日本获得大奖,并被改编为同名电影,也获得多种奖项。

爱情是文学永恒的主题,而描写婚外恋、不伦之恋的名著更是比比皆是,《安娜·卡列尼娜》、《红字》、《包法利夫人》等等,它们大多以悲剧结束。角田光代的小说也是一个悲剧,她表现的不只是一个人的悲剧,而是绵延至两代人的宿命式悲剧。小说中,多年后,那个情人的女儿已经长大,并且也爱上一个不该爱的人并怀上了他的孩子,当她决定手术日期的时候,老医生的一句话促使她决定留下这孩子。这种轮回般的情爱纠葛,进一步强化了人物的宿命感。而余同友的小说,以《第七十日》为题,与《第八日的蝉》在构思上似乎有一种巧合。七十日,是女孩杨方给自己定下是否打胎的最后期限。因为她与陈教授的不伦之恋,意外地孕育了一个小生命,是留下还是打掉,对于杨方,这是一个哈姆雷特式的难题。过了七十日再终止妊娠,母体会受到更大伤害。在犹豫不定中,她决定回到家乡——一个普通小村庄静静待上一阵,在家乡她瞒过父母和乡人,每天和酷爱种菜的爷爷一起种菜,亲眼目睹白菜、黄瓜、南瓜等植物生长、开花、结果的奇妙过程,感受到了大自然的美好、生命孕育和成长的奇迹,从而唤起了她对生命的热爱和怜惜,于是她在第七十日到来那一天做出了自己的决定。小说的故事和人物及线索都很简单,但我却被这篇小说感动了。

实话说,现在能让人感动的小说太少了。很多小说故事好看,情节热闹,人物传奇,但是没办法,它就是打动不了你。我们每天从报纸上、新闻中、八卦段子和影视剧里看到太多雷同的故事,它们就像一道道重口味的大餐,刺激我们的感官,轰炸我们的眼球,使我们渐渐麻木了,失去了品味和感动的能力。很多人也在反思,文学为什么失去了吸引力?如果作家的叙事仅仅停留于对新闻事件表象的摹写,而缺少事件背后的人性的观照和省察,那么文学还有什么存在的意义?文学终究是要抵达人的最隐秘的心灵深处。就《第七十日》这篇小说而言,首先是作者对题材的切入有他的独到之处。婚外恋、老少恋,在我们这个时代已经屡见不鲜,现实生活中各种狗血故事也在不断上演,可以写得一地鸡毛,更可以写得刀光剑影。这是一个俗滥的题材,要跳出俗套,写出新意,作家是要花费脑筋的。余同友另辟蹊径,他回避了情爱纠葛的描写和戏剧化的冲突,而重在表现女孩杨方对于生命的态度上,作品显得清新质朴。小说从一开始便让杨方回到曾经生活过的那块土地,避开了与陈教授的正面交锋。其次小说采取了一种诗化的叙事策略。对于细节和场景的描写饱含诗意,营造了一种轻松自然、蓬勃向上的生活氛围,努力表现乡村生活给杨方的心理上带来的慰藉。请看这段描写:

“第六十三天。

菜地的上空,蓝白,素净,平滑地布满着光的细纹,边缘则是红晕,像一粒豇豆的侧面。

爷爷不再说话,低头钻到黄瓜架下,用手指按脉一样,轻轻捏了捏黄瓜的表皮,弹了弹,听听它的响声,点点头,果断地掐断了瓜蒂上的藤。爷爷掐的动作很轻。杨方看着,心里又是“咯噔”一下,她觉得自己身体里那只小蝌蚪越来越大了,它的活动范围也越来越大了。

一篮子黄瓜掐了下来,回到家中,一一剖开。很难想象,那么黄褐色的表皮下,瓜肉却是那样纯白,瓜籽呢,粉白中带着略微的黄,水润润的,鲜嫩嫩的,一种生命的气息弥漫开来。”

这样的情景和氛围温馨动人,诗意盎然,流露出作家对乡村土地和植物的深情,对万物生灵的敬畏和怜惜之情。一个从乡村走出去的女大学生,当她在城市遭遇到伤害,作者让她回乡疗伤,让乡村、亲情成为守护她的精神家园,让大自然给予她生命的启示。这样的情节设置,体现了作家的一种善良和体恤之情。

经常有作者问我们选发什么样的稿子?我们的回答很简单,只要能让编辑眼睛一亮或心里一动的稿子,我们就可能选用。我们不能苛求每一篇作品都完美无瑕,但起码要有亮点,这个亮点就是你在题材处理或叙事结构和语言表达上的与众不同。就如这篇小说,它的寓意并不是多么复杂深刻,故事情节也稍显简单平淡,谈不上多么高明的技巧,甚至它的开头有些松散,但我依然想推荐它。我欣赏的是作家的情怀,他所表达的对于生命的一种态度。人存在于这个世界,不免会遇到各种各样的人生困境,如何化解,怎样与自己相处,与他人相处,与社会相处,这在今天是有现实意义的。文学的力量也许就存在于这种小小的启示与点化之中。

英语书面表达教学中思维活化探究 篇7

一、紧扣主题预设构思处理,搜集表达素材

对写作素材的预处理和整体构思是写作的前奏和必要环节,也是指导学生确立写作内容方向的前提。按照学生的认知规律和写作需要,突出思维生成点激活、结构调控和整体把握活化写作内容,更能有效丰富学生的思维情感,帮助他们形成谋篇布局的整体协调能力。

在运用过程中,围绕主题表达思维和核心生成点,突出指导点拨和学生自我认知感悟,能有效丰富学生的思维情感,便于他们带着激情主动书写所思所感。在指导过程中,一方面,关注学生的认知点和写作要求, 引导学生在尝试找出彼此之间的融合交汇点的基础上,建议他们迅速写出中心语句,确立有效的词汇短语和表达语句。另一方面,鼓励学生针对写作主题句,分列出相关的表达观点语句,按照陈述、议论、说明的认知特点进行综合性筛选和罗列, 让学生的认知思维有更多宽裕的范围。对主题信息的预设处理,能使得学生尽量全面搜集素材,树立目标明确和表述完整的语篇意识。

按照主题预设构思指导学生综合运用素材, 能使得学生

对写作有独到的认知见解。例如,在一篇题目为“What did youusually do stay at home?”的书面表达中 ,可要求学生围绕“Whatdid you feel?”“How many problems did you meet?”“How did yousettle the problems?”进行整体构思和安排 ,让学生在目标明确和表达层次清晰的过程中树立有效的语篇意识。通过这样的预设处理, 学生在有效整合表达资源的基础上获得更全面的认知感受。

二、突出互动激活多样思维,修正表达内容

学生在写作交流中的七嘴八舌不可小觑。通过互动化的方式,激活他们的表达欲望,使得他们在彼此互动讨论的过程中积极探究问题,产生写作的思维灵感。同时,帮助学生有效发现自身存在问题, 便于他们在自我主动修正的过程中找出问题症结。

在互动化交流中,要求学生按照写作表达主题要求,结合自身的理解,多运用不同的语言表达形式予以呈现,帮助他们在有效整合资源和讨论交流的过程中增强认知感悟。在运用中一方面,多给学生设计多元化和针对性的交流任务,引导他们针对文章表达内容进行灵活筛选和运用, 鼓励他们就理解感知过程和表达运用方法作深入讨论交流。另一方面,允许学生通过争辩纠错的形式查找问题, 以最严密的思维和规范的语言表达形式呈现写作要旨。互动交流,能使得教师有效发现学生在表达中的问题,便于更好地调整教学策略方法,丰富指导运用过程。

让互动交流成为写作训练的必然环节和步骤,使得学生在合作探 究的过程 中不断深 化表达思 维。例如 , 在以“Myfavourite dream school life is...”为主题的书面表达中 ,不妨建议学生按照School life in the UK的学习内容, 鼓励他们在自我表达的基础上,针对“What is your favourite school life?”“How doyou introduce your favourite school life?”“What do you learn fromyour favourite school life?”等进行小组讨论交流 ,帮助他们在整

体感知的过程中不断形成更规范合理的表达语句, 为表达交流提供最有效的方法。

三、借助总结反思归纳概括,强化表达效果

思维活化是学生更好地熟记和正确使用英语表达规律的重要基础,能培养他们的学习主动性和积极性,帮助他们强化表达的效果。多鼓励学生进行总结反思,更使得学生主动概括自身写作思考过程,帮助他们形成语言表达语感。

在总结中, 可以某篇写作为基点, 要求学生针对该种类型,提出合理的意见和建议,以帮助他们在总结的过程中积累更多的写作经验和素材;结合写作要求,多鼓励学生表达自己在素材搜集、语句整理、润饰修改等方面的认知,引导他们有效总结。在反思中,多提供交流反思的平台,运用优秀写作展览、综合点评等多样化的形式进行表达,帮助他们形成有效的感知体验。

总而言之,关注学生写作思维训练,鼓励他们在尝试多元化和差异性的表达基础上, 多给他们自我质疑和互动探知的机会,让他们在整合各自资源的前提下,丰富表达思维情感。英语书面表达思维的多元化和特色化,使得学生对表达有丰富多彩的发现,有利于他们灵活表达运用。

摘要:英语书面表达中写作思维灵感是主线,体现学生整体构思、语言感知和思维转化的综合运用能力。围绕主题预设处理、互动激活思维及形成反思帮助学生掌握写作的核心思维,对增强写作主观能动性具有一定的指导价值。探讨思维指导在英语书面表达中的运用,能使学生主动转化写作要求,探寻多元化和特色性的写作技能,满足他们全面发展的需要。

表达生活化 篇8

学前期儿童语言教育可以通过多种途径进行。可以说, 凡是有语言参与的活动都可以对儿童进行语言教育。专门的语言教育活动对促进幼儿语言交往作用是有限的, 必须在日常生活、游戏等活动中理解和运用语言。本文旨从幼儿园一日生活这一角度剖析如何更好地促进幼儿语言运用能力的发展。

一、为幼儿提供良好的语言运用环境

我们常会看到幼儿一日生活的许多环节都被口令、集体行为所侵占, 幼儿处于消极等待的状态。教师在强调一致性时, 扼杀了幼儿交往的主动性和愿望, 侵占了幼儿自由交流的时间。笔者认为教师在日常生活中需要特别注意保护幼儿运用语言交往的主动性和积极性, 应当尊重孩子的语言交往能力, 创设一个自由、宽松的环境, 支持、鼓励、吸引幼儿和教师、同伴或其他人交谈, 体验语言交流的乐趣。

二、为幼儿提供运用语言交往的机会

教师应多给幼儿留一点交流的空间, 只要是幼儿能说的就应该让他们去说, 让他们有充分表达的机会。日常生活中有许多活动都可以促进幼儿语言运用能力的发展。

1. 晨谈活动。

晨谈活动是让幼儿发展语言的好机会。教师可设计一些话题, 如:“周末最有趣的事”, “我们可以帮爸爸妈妈做些什么事”, “五一节打算”等, 引导幼儿在集体中讲述, 或自由讲述、交谈, 或与教师交流。在活动中应当给幼儿充分讲述的时机, 对幼儿的回答也不必做是非对错的判断。如我们常会发现一名幼儿说:“我会帮妈妈洗碗。”而另一位幼儿也会做同样的回答。这种现象属于语言的模仿, 是在交流中习得并加以运用, 同样反映了语言运用能力的发展。

2. 户外活动中的语言教育。

户外活动是孩子们活动中不可缺少的内容, 它占有较大的比例。孩子在户外活动中可以接触社会、接触自然, 他们在活动时喜欢把自己的所见所闻讲给老师或小朋友听。如:幼儿说出幼儿园玩具的名称及自己最喜欢玩的玩具, 并说出自己为什么喜欢它们。实践证明, 户外活动是提高幼儿语言表达能力的有效方法。

3. 自由交谈活动。

常有一些平时在教育活动中表现少言寡语的孩子, 在与亲密的朋友自由交谈时其语言表达能力令老师大吃一惊。这说明幼儿在宽松、自由的情景中能真实地表现自己的语言实际水平。所以教师应当更多的为幼儿提供自由交谈的机会, 不限制幼儿谈论的内容, 让幼儿在交流中发展语言运用能力。

4. 个别谈话活动。

幼儿语言发展的个体差异是相当明显的, 幼儿的语言学习具有个别话的特点。教师与幼儿的个别交流对幼儿语言发展具有特殊意义。特别是一些幼儿存在语言交往上的障碍, 如:口吃、词不达意等, 他们在与同伴交流时往往不被他人接受, 失去了许多语言表达的机会, 限制了他们语言运用能力的发展。教师需和他们进行个别谈话, 一方面引导他们消除心理障碍, 鼓励他们大胆说, 主动与同伴交流;另一方面引导他们逐步解决表达上的困难, 学会与他人交往的良好技能。我班的施怡婷小朋友, 在幼儿园是个不爱说话、文静的女孩。家长反映她在家是个活泼可爱的孩子, 每天回到家都喜欢把幼儿园里的事情讲给爸爸妈妈听。为了改变这个“双面人”, 我们经常主动接近她, 与她交谈她家人、谈谈幼儿园里的趣事, 与她一起玩玩具, 鼓励、吸引她与同伴交往等等。经过一段时间, 施怡婷能主动地接近老师了, 愿意与老师、同伴交流了, 变成了一个活泼可爱的孩子。

5. 随机谈话。

幼儿园的教育有很大的随机性, 教师可结合生活中的一些偶发事件展开讨论。如:小明为什么受伤了?书怎么会破了?让幼儿在讨论中学会用语言表达自己的观点, 同时接受别人的观点。

三、帮助幼儿丰富词汇训练语言表达

在活动中总有这样一些幼儿, 他们常常发言热情高涨, 但是请到他们发言时, 孩子常常语无伦次、不知所云。究其原因, 就是幼儿找不到合适的词句表达。在一日生活中有很多时间可用于丰富幼儿词汇训练语言表达的, 如餐前欣赏、睡前故事等。

学习诗歌《云彩和风儿》, 通过欣赏优美的诗歌, 幼儿对诗歌产生了兴趣, 我抓住这一学习的契机, 引导幼儿初步学会按诗歌的格式, 创编自己想到的云彩的样子。如:天上的风儿真能干, 天上的云彩真有趣。风儿吹呀吹, 云彩变成一只小蝴蝶, 蝴蝶飞呀飞, 飞到花丛中找朋友;吹呀吹, 云彩变成小青蛙, 小青蛙呱呱叫, 想要捉害虫;吹呀吹, 云彩变成一只大象, 大象正在河里高兴地洗澡。

鼓励幼儿说完整话。如何引导幼儿说完整话呢?这取决于教师本身的语言教学习惯, 假如教师本身就不注意对幼儿提出说完整话的要求, 幼儿在回答问题时往往是运用简短的词表达自己的意愿, 一旦形成习惯, 就不利于提高幼儿口语表达能力。

表达生活化 篇9

关键词:感悟生活,真情实感,个性习作

众所周知,作文教学在语文教学中占据相当大的比重,时下新课程标准倡导新的教育理念,对学生的写作能力更是提出了新的要求———写出真情实感,重视写想象文章。然而,长期以来,笔者就作文教学进行了一番调查与思考,发现作文“假大空”的现状依然存在,在农村个别学校还很严重,绝大多数学生面对题目不是“我手写我心”,而是仿写照搬凑字数或是胡编乱凑,顺着老师的意愿写一些应付老师的话,这样的习作积极性实际上并未得到有效地调动,何谈创意的表达。为此,本人对目前的作文教学现状进行了深入的思考,并从实践中摸索出行之有效的教学见解。

一、观察生活,体验生活,注重积累

叶圣陶先生曾经说:“生活如泉源,文章犹如溪水,泉源丰富而不竭,溪水自然活泼地流个不歇。”这就告诉我们作文的素材问题。 生活是作文的源头,小学生作文的思想、观点、感情及一切材料都来自现实生活。如果学生生活丰富,接触的事物多,见识广,视野开阔,感受就会深刻,写起作文来就会左右逢源,触类旁通。这说明写作的冲动来源于对生活的热情。如果下笔前没有对事物的认识、没有心灵的体验、没有感情的波澜,也就是说没有生活的积累,就不可能写出好作文来。比如说,家庭生活是学生日常生活重要的部分,家庭是小社会,在这其中学生品尝了成长过程中的苦乐酸甜, 也体味到了亲情的可贵。然而,许多学生认为每天都和父母接触, 实在没有什么让人激动的事情。在这时,教师要采取多种形式,引导学生去细心观察、用心感受家庭中让学生动情的东西。例如,今年的“三·八妇女节”,我给学生布置了一个作业“我给妈妈洗脚”。 作业刚留完,学生便“沸腾”了。于是我因势利导,让他们说出了自己的想法,并让他们在给妈妈洗完脚后,写一篇日记,并让被洗脚人签上意见。一位写作水平一般的学生在日记中写道:“这是我第一次这么认真地看妈妈的脚,我没有想到妈妈的脚如此苍老,脚跟上有厚厚的茧,很硬很硬,我轻轻地用手搓呀搓呀,眼泪差点掉下来。妈妈为我如此辛苦,可我却不想给妈妈洗一次脚,这是多么不孝哇!以后,我每天都要为妈妈洗脚,帮她消除一天的疲劳。”从这些真挚朴素的话语中可以看出,只有在生活中有了真实的体验,触动了心灵,才能自由自在地表达出自己的内心感受,才能做到下笔如有神。

二、用真情实感描述生活,充实习作内容

叶圣陶先生指出:“感情的波澜冲击着我,我有说话的愿望,便想倾吐,于是文章就诞生了。”这说明写作的冲动来源于对生活的热情。如果下笔前没有对事物的认识、没有心灵的体验、没有感情的波澜,也就是说没有生活的积累,就不可能写出好作文来。因此, 在小学作文教学中,教师应特别注意培养学生对生活的积累,为学生作文找到“源头活水”。例如,教学练习写一个场景,一个学生写的是《拔河比赛》,文中写了自己参加比赛的经历。虽然细评这篇习作,会发现语法不规范,用词不够准确,但字里行间始终表达了一个清楚的意思:参加比赛要使劲,才能为班级争光。显然,这是孩子的真实之作。在讲评作文时,我第一个念了该生的作文,告诉大家他的作文感情很真挚,希望大家也能向他一样写自己的真实见闻和感受,接下来才指出他在习作中需要改进的地方。经过多次的强调和训练,学生终于明白:写真实的才是最好的。从而基本上制止了在作文中写一些空洞、虚假的内容。让生活成为语文学习的动力和参照吧,同时让学生通过对语文的学习去关注生活,获得各种人生经验,品味各色别样人生,书写心中的篇章。

三、强化语言色彩,绽放个性特色

赞可夫认为:“教学一旦触及学生的情绪意志领域,触及学生的精神需要,这种教学法就能充分发挥高度的、有意义的作用。”写作教学中,教师应结合学生的年龄特点、心理特征、知识能力的特点设计并开展活动,让活动充满情趣,诱发学生内在兴趣,点燃学生思维火花,形成固化的思维结晶,形成个性化习作。

表达生活化 篇10

这一时期诗歌特别关注人的本质与生存的环境, 表现出很强的生命意识, 不仅包含着很深的忧患意识, 而且闪现着理性的光辉, 使新诗的厚度、广度、深度和力度都在一定程度上强化了。更为显著的是诗歌文体意识和自觉的建设。在文化开放的大背景下, 重新打量新诗历史, 进一步思考诗歌的独特功用, 提出了“诗体重建”的问题。吕进说:“诗是以形式为基础的文学, 诗体则是形式第一要素。可是有了近百年资历的新诗却远远说不上在诗体上已经成熟。很多诗人对诗歌传统认定和现代选择, 从而使诗歌传统在新诗中呈现方式出现多样化特点, 同时, 对世界诗歌艺术经验进行共时借鉴, 积极运用象征、隐喻、通感、变形、超验、意识流等现代主义表现方法, 寻求新诗的精神和汉语特色。

海子是新时期全力冲击文学与生命极限的青年诗人, “他的诗是高贵、壮阔、澡雪精神的” (陈超语) 。他以独有的自由率真的抒情风格, 将自己的生活体验升华为对原生生命状态的向往, 对大自然的皈依及美好事物的眷恋, 产生了神性中宁静、和谐的诗情, 对真理、对永恒的思索追求, 使他“伟大诗歌”的文本世界属于生命行为, 带上了鲜明的悲剧色彩和神秘的美感。海子说:“诗应是一种主体和实体间面对面的解体和重新诞生”, “我希望能找到对土地和河流———这些巨大物质实体的触摸方式。”他著名的《麦地》系列作品, 对大地的感恩与农耕文化的深切缅怀, 探求人类的终极关怀。代表作之一———《面朝大海, 春暖花开》:

从明天起, 要做一个幸福的人/喂马, 劈柴, 周游世界/从明天起, 关心粮食和蔬菜/我有一所房子, 面朝大海, 春暖花开

//从明天起, 和每一个亲人通信/告诉他们我的幸福/那幸福的闪电告诉我的/我将告诉每一个人

///给每一条河每座山取一个温暖的名字/陌生人, 我也为你祝福/愿你有一个灿烂的前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获得幸福/我只愿面朝大海, 春暖花开

这首诗语境明彻, 感情纯净炽热, 以深沉廖廓的“大海”意象为背景, 旨在超越时代的无限与永恒的存在, 表达人类生活的意义, 诗一开头宣告“要做一个幸福的人”, 切实入微地揭示“幸福”的具态层面:“喂马, 劈柴, 周游世界”。实在具体的生活, “关心粮食和蔬菜”, “有一所房子, 面朝大海”, 普遍的平凡的生活, 但有精神生活与美的追求。幸福就是全身心投入这样一般的生活, 并非梦幻的理想化的。不空泛, 崇真质朴, 摆脱了平庸与猥琐, 充满美丽的高贵的精神享受与满足。这是此诗的起点, 由此把个人化提升为社会化情感:“幸福的闪电告诉我的/我将告诉每一个人”, 表达他博大的爱, 生活的幸福外延, 包容个人, 也包容亲人朋友天下人, 这才是人类的终极关怀。“给每一条河每一座山取一个温暖的名字”, 这“每一个”极具典型化, 思想境界的极致, 大自然广大永恒中, 以尘世生活姿态, 去切近世界与宇宙, 生命存在有其伟大价值与意义, 有其夺目耀眼的光华。这是诗的力量, 诗的表达效果。“文学天才, 总给我们一个‘世界’, 一个‘社会’, 一个‘人生’。” (宗白华语) 海子给我们的就是这样的。

摘要:新诗特别关注人的本质与生存的环境, 探求人类的终极关怀, 海子《面朝大海, 春暖花开》表达了人类生活的意义, 从而超越了时代的无限, 将情感从个人化提升到社会化。

生活是语言表达的源泉 篇11

一、观察家庭生活,营造良好的听说氛围

家庭生活学生最熟悉不过。衣食住行,柴米油盐,都可以成为观察积累的素材。如,观察蔬菜水果的颜色形状,品尝一下味道,然后有条理地说一说。也可以观察一下父母兄弟的外貌、衣着,自己家的住房、家具、摆设等然后说一说,还可能让孩子观察父母做一次饭菜等家务劳动,从而更加热爱自己的家人,受到思想品德教育。

二、广泛涉猎社会生活,拓宽听说视野

社会生活丰富多彩,但低年级的小学生与社会接触的机会很少,在实践中,我动员家长每天利用半小时的读书时间给孩子读读报纸,让孩子对社会生活有所了解。另外,通过看电视丰富学生的生活。鼓励学生看看电视中的新闻联播,人与自然、动物世界等,这样不仅丰富听说训练的素材,还有利于学生正确世界观、人生观、价值观的形成。看电视可以使学生积累一些好詞好句。如主持人的语言、好的影视剧中的台词都非常的美。看电视不仅能使学生的积累量扩大,还可以让学生学会运用这些词句。

三、亲身体验环境生活,陶冶听说情感

环保学是当今世界的一个热门话题。我经常带领学生到外面去参观,让学生观察周围环境污染的情况,有机会采访园林工人有关环保的问题并把所见到的以“我的发现”为题来说一说。发现问题后让学生小组讨论解决问题的办法,这样不仅锻炼学生的口语表达能力,同时还进行了情感、态度与价值观的教育。

四、改变评价方式,激发听说兴趣

本学期,不管是听说训练还是讲故事,我采用了一个学生讲故事时其他同学认真听,听后小组同学相互交流自己的意见,最后给讲故事的人打分。哪个学生得到的总分最多就被评为本周故事大王。这样做有以下几点好处:

首先,激发了学生的听说兴趣。听故事的人为了能说出自己打分的理由一定会认真听,有了洗耳恭听的听众,加上“故事大王”这一称号的吸引,讲故事的孩子自然产生表现的欲望。

其次,改变了评价方式,实现了全面参与。打分的学生,通过小组交流自己打多少分的理由,每个人评价的角度不同,在小组内每个学生都能够取长补短,相互借鉴。讲故事的人不仅关注同伴打分,更关注打分的理由,从而真正达到了评价的目的。

表达生活化 篇12

一、要抓住生活创意表达, 首先要让学生去多经历生活

我们知道搞创作的人都有着具体的采风过程, 比如去年开始全国各大新闻媒体的记者纷纷下基层寻找时代最美丽的人, 记者们经过与生活最基层的老百姓一起生活和学习, 在与他们一起体验生活后发现了诸多人世间的真情美, 这是记者们所空想不出来的, 可见记者实地经历生活的重要。作家之所以能够写出富有个性的作品来, 也是要经历一定生活的。老舍所塑造的骆驼祥子这个典型的人物形象, 也是有其生活原型的。作者在回忆这个作品的创作过程时曾把他的见闻以及整个的构思全盘托出, 令人耳目一新。这对我们每个人而言都是一大启迪, 没有了生活也就没有了我们创作的源泉。所以, 针对我们农村学生的实际, 我们则让所教的学生去多多经历农村的生活, 应当说当今农民过的已不是纯粹的农民生活了。他们的生活业已变得十分的丰富多彩, 这就更加便于我们的学生跟随着父母去经历诸多的生活。比如我们的学生现在虽然大多不是随着父母亲一起生活, 有的父母亲出外打工, 可以说是常年不回家;有的父母亲虽然在家, 但他们经常上夜班。但每到了年庚岁里, 捧着一大叠钞票时, 父母亲是那样的灿烂。学生的怀恩感恩之情便油然而生, 如果我们的学生不去感受到相互之间离别的不解, 又看不到父母亲的那种灿烂的笑容, 没有这样的经历, 也就不会产生一定意义上的感触。当然我们学生的经历还不就仅局限在此, 农村天地十分广阔, 农村生活业已城市化的丰富, 无疑不给我们学生以丰富而又深刻的想象, 进而产生何等的精神力量。所以, 莫迟疑莫等待, 多让学生去多接触自己所能广泛而又鲜活的生活不但对我们学生的精神成长有利, 而且能使我们学生从众多的生活实例中辨别出良莠。

二、要抓住生活创意表达, 其次要让学生去多分享生活

我们都知道一个人只有一双眼, 一双眼是根本不可能去把多姿多彩的自然和生活所一览无余的, 而且我们学生的一双眼睛所见到的自然和生活还不尽就是自然以及生活的全部, 或者说由于受经验与阅历的限制学生对生活现象的认识还有失偏颇。从这个意义上讲, 我们要做的事情就不仅仅是要我们的学生去经历生活了, 而是要学生去比较理想地分享生活。怎样去比较理想地让我们的学生去尽量多地分享到所在家庭以及所在自然村居的丰富多彩的生活呢?让学生去利用一切可能利用的时间和途径和自己的长辈们交谈, 这在每次的家长会上或者是平素的家校联系上都要列举一定的事例去力促家长认识其交谈于自己孩子的重要。简单的可以是什么时候怎样的农活要干了, 什么时候要收割和下种等, 这样可以使得我们土里生土里长的学生不至于再去认不得韭菜, 还不知道什么时候插秧等。自然一点多谈谈张家的长李家的长等, 让学生不但多认识自己的同伴, 还要早接触到自己的同邻等。更可以是精神一点, 理性一点的, 尤其在一个个的家庭中, 相互之间要多去看到对方的长处, 给学生对他人形成一定良好印象奠定一定的基础。让学生去多分享生活, 最多的还是与同伴的分享, 所以, 笔者多于要求学生去做到的是:实事新鲜事, 事事不小, 都可以拿出来和学生们一起分享, 相同或是相类似的事, 事事有其真情, 分享其事亦可以使学生得到一次精神上的洗礼。譬如一个学生的叔叔不幸车祸身亡, 学生们油然而生同情感, 责怪苍天瞎眼无珠, 讨厌肇事者不守交通法规。人非草木, 当学生去分享诸多的生活时腔腔之情给人以深刻的感受, 也为学生能够有创意地表达奠定了一定的情感基础。

三、要抓住生活创意表达, 再次要让学生去多提炼生活

我们可以这样去说, 大多文学作品所塑造出来的人物形象以及故事情节都是十分感人的, 那是我们诸多的文学大师比较好地提炼生活的缘故。以《在烈日和暴雨下》的创作为例, 老舍先生在回忆创作过程时这样说:“有了人, 事情就不难想到了……我放下笔的时候, 心中并没有休息, 依然是在思索, 思索的时间越长, 笔尖上便能滴出血与泪来。”先生的话给我们带来的是诸多的启迪。平时的作文训练中, 学生在有了足够而又鲜活材料的基础上, 还需要去花出一定的时间和精力去提炼生活中的所获。我们中华民族是具有优秀文化传统的民族, 我们的语文教学既需要去弘扬我们的优秀文化传统, 还需要我们去重视社会主义核心价值体系的引领, 突出中国特色社会主义共同理想, 弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。这些具有时代特征的人文精神都应当要在我们学生所涉猎到的生活中去得以充分的体现。我们必须充分肯定的是有着许许多多的事还不是我们所提倡和弘扬的精神的完美体现, 但只要去进行一番的提炼加工就会使得我们的生活中的原型显得越发地丰满起来。让学生去提炼生活, 首先必须要以生活为依据, 作为农村学生他们所涉猎的农村生活业已体现出一定意义上的爱国、改革、创新等新时代精神的弘扬。许许多多的本乡本土的企业家, 胸怀大志创业;许许多多的平民百姓舍小而顾大, 不焚烧秸秆;这都是一种精神的体现。让学生去提炼生活可以赖于原型, 更可以去丰满原型, 但必须让学生去多多知道的是不能违背客观的规律。那不是我们提炼生活的真谛所在。

参考文献

[1]教育部.义务教育语文课程标准.北京师范大学出版社.2011

[2]老舍.老舍谈《骆驼祥子》.收获.1979 (1)

上一篇:二次差分法下一篇:时政新闻的民意化表达