迁徙文化

2024-10-24

迁徙文化(共12篇)

迁徙文化 篇1

随着现代社会的发展, 新农村建设的兴起, 政府号召“下山移民脱贫”、“建设集市镇”等等的措施, “畲民”的居住环境、生存条件得到了很好的改善。村村通着路面硬化的公路, 夜间路灯的“亮化”, 一幢一幢漂亮的民房, 一排排干净整洁的“集市镇”建设用房都体现了新农村建设的成果。但是, 缺少的是畲族人们语言的对话、礼仪习俗、农家用具等。

1 畲民迁移中居住环境的变化

刀耕火种、千年漂泊、千年沧桑。畲族的迁徙史犹如一部壮丽的民族史诗, 正是因为拥有坚韧、耐劳的民族精神, 她才能在极为艰难险恶的条件下生生不息。据资料记载:自唐代中叶至明清时期, 畲族由一个聚居的族群演变为与广大汉族交错杂居于我国广袤的东南山区的散杂居民族, 她历经千年民族迁徙的沧桑, 形成今天插花式的“大分散、小聚居”的地理分布格局。德国学者史图博20世纪20年代末在景宁敕木山畲村调查时对畲族女性劳作印象也颇为深刻:“妇女们特别勤劳。她们维修工具, 干绝大部分农活, 甚至必须到树林里去砍柴, 挑极重的柴火担子”。《遂昌县志》记载:“吾乡佃作黎 (畲民) , 强半属畲客……岩栖亘茅舍, 火耕劚秀陌”。直至新中国土地改革前夕, 数百年来广大畲民周而复始地重复着“火笼当棉袄、火篾当灯草、辣椒当油炒, 番薯丝吃到老”, 这样艰辛的生活年轮。然而畲族坚忍不拔的民族意志并没有被多舛的命途、艰辛的岁月所磨蚀。

随着改革开发的不断深入, 新农村建设的兴起, 极大地提高了人们的生活水平。自行车、摩托车、小轿车取代了过去的用脚行走山间, 用肩挑背扛的场景;住着一幢一幢漂亮红砖瓦房或高楼大厦, 已经看不见低矮的草房和石头垒起来的“石房子”;品尝着用现代烹饪条件烧制的山珍海味, 烙印在模糊记忆中香喷喷的窝窝头和腌制的烤肉;穿着有品牌而又时髦的衣服, 再也看不到手工制作的麻料畲族服饰;考上大学、外出务工、女儿出嫁、整户搬迁等, 这些因素使畲族人民长期的生产生活中创造并流传下来许多优美的神话、传说、故事、歌舞、手工艺品和革命遗物等独具特色的文化遗产, 正在被人们遗忘。

2 迁徙变化引起传统文化的遗失

2.1 畲语的遗失或功能的退化

畲族语言是畲民表达、交流、记载文化历史的载体, 是畲民之间沟通的桥梁。法国著名作家都德在《最后一课》中写道:“亡了国当了奴隶的人民, 只要牢牢记住他们的语言, 就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙”。近50余岁的“畲民”雷根友说:讲“畲语”的人不多了, 50岁以上的人还可以讲上几句, 年轻人几乎不会讲, 能沟通的人就更少了。我有时会讲几句“畲语”, 大家都把它拿来当笑料, 我想畲族语言再过几代就没有人使用了。

2.2 民间传统工艺传承人及其所掌握的知识和技艺缺失

据统计, 掌握民间传统工艺的艺人, 普遍存在着年龄偏大, 交通不便, 信息闭塞的生存环境。技艺是祖上单传, 在当今社会实用价值不大。景宁县东坑镇2009年体育强镇的汇报资料中, 对非物质文化遗产的家底进行了详细的排查和摸底, 但是如何传承所掌握的知识和技艺, 保证不要缺失, 还是要进行探讨。

2.3 集中反映民族生产生活习俗的民居、服饰、器皿、用具等的消失

“畲民”手中可以反映民族生产生活习俗的民居、服饰、器皿、用具等是具有不可替代性的。随着“畲民”的迁徙, 天气、环境的变化, 时间的长短等因素的影响, 而丧失了保存价值。

3 畲族传统文化的传承要靠政府的主导

传承畲族文化, 政府究应该主导什么呢?我认为, 政府主导主要是编制畲族文化传承的总体规划、设计畲族文化整体形象、提供畲族文化传承的平台, 让畲族文化的传承有法可依。通过旅游、观光等载体, 融入畲族产品, 使畲族文化在传承中不断的发扬和创新。那么政府怎样主导?结合畲族文化传承中存在的不足, 主要应该在以下几个方面体现政府的主导作用:

3.1 强化软件开发, 提高硬件功能

传承畲族文化资源的首要问题应该是加大软件开发的力度。软件开发的核心是总体规划的编制和畲族形象的设计问题。如果这两个方面拿不出科学的方案, 那么畲族文化的传承、开发、利用会处于无序状态。风格雷同的低水平、近距离重复开发建设, 各自为政、各自为主的单兵作战, 对外宣传形象混乱等问题得不到妥善解决。硬件的核心问题是基础设施建设。丽水的交通道路、宾馆、饭店、市镇建设、城市管理等方面, 对人性化服务、游客优先的原则体现得不够。比如, 从丽水到景宁100多km的旅游专线上, 竟然没有供游客多人“方便”的像样的一所旅游厕所, 说明交通部门在道路建设中并没有把旅游功能设计进去。在实际工作中要求:各部门、行业的职责、职能增加为传承畲族文化服务的功能。

3.2 坚持抢救保护第一, 有序开发利用的传承方针

畲族人民在长期的生产生活中创造并流传下来许多优美的神话、传说、故事、歌舞、手工艺品和革命遗物等独具特色的文化遗产资源, 是历史和自然的赐予, 是取之不尽、历久弥新的宝贵经济资源, 也可能是当代和我们子孙后代赖以生活的重要生存资源。所以, 在保护中有序地开发利用, 在开发利用中加强保护, 是政府需要重视和处理的一对关系。丽水市畲族文化资源的富集, 在全国乃至世界都是独一无二的, 有些资源急需要抢救, 但更多的是保护。调查发现, 有些单位、部门不尊重文物自身的保护规律, 在保护中破坏了文物的原生环境和旧有风貌 (近几年的旧城改造、下山移民脱贫、集市镇建设对原生环境和旧有风貌有较大的破坏) 。所以, 建议: (1) 当保护和开发利用出现矛盾时, 必须明确保护第一; (2) 文物保护必须按照文物保护所固有的规律和规范性要求来进行, 不仅要保护文物本体, 还要保护文物的环境风貌; (3) 对畲族文化资源的开发利用, 政府应该制定分批、分步骤开发实施方案, 否则可能造成无法挽回的损失。

3.3 遵循畲族文化传承的规律, 制定完善的机制

畲族文化的传承、发展、创新决不是人为的一厢情愿, 而必须遵循畲族文化传承的规律。有的职能部门的做法取得了成功的经验, 如:

丽水电视台每天晚上 (9:30~10:00) 文化休闲频道, 把《老白谈天》这个栏目, 通过方言“丽水话”的形式, 传送给千家万户, 成了丽水市民必看的节目。是值得相关 (市) 县广播电视台借鉴的栏目。

丽水学院体育学院把畲族传统体育项目融入到教学中, 多个畲族传统体育项目列入校运会比赛项目, 有多个畲族体育项目代表浙江省队参加全国3~8届少数民族运动会, 并取得佳绩。方哲红副院长主持编写的《民族传统体育》是浙江省2008年精品课程。畲族传统体育文化通过大学生的载体可以有效的传承下去。

“三月三”是畲族地区最为隆重的节日。每逢三月三, 夜幕降临时, 畲民要举办篝火歌会, 内容主要为对歌、传统歌舞, 还有龙灯舞、狮子舞、鱼灯舞、火把舞, 期间还要举行畲族传统体育竞技活动。2008年, 畲族“三月三”被国务院列入第二批非物质文化遗产名录。

畲族文化的传承和发展要注重文化民俗的原生地生存状况, 重视畲民的生存环境和基本生活的来源。要以集群聚居的大范围来影响部分群众的“小意识”, 把分散居住的畲族自然村搬迁到居住环境相对好的地方, 以保护畲族民间民俗的风情, 增强村落的居住人气;要对畲族文化保持良好的村落加以重点保护。要加大资金的投入, 实行定点补助等制度, 鼓励畲族群众保持民族生活方式;要营造畲族文化氛围, 增强民族自我意识;更要激发畲族群众的民族自信心和自豪感, 大力宣传“勤劳勇敢、相互扶持、诚实守信、热爱和平”的畲族精神, 对畲族干部群众进行文化和环境保护方面的知识教育, 大力开展畲族文化推介活动, 经常性地开展群众民族文化艺术活动。

据景宁畲族自治县人大常委会立法办公室消息, 2010年7月30日, 景宁畲族自治县民族民间文化保护条例, 通过浙江省第十一届人大常委会第十九次会议审查批准。通过立法形式保护畲族的珍贵文化遗产和传统技艺, 具有十分重要的历史意义。

3.4 挖掘特色文化, 打造畲族文化精品

畲族文化资源是特定的, 无可替代的, 具有相对的垄断性。但是目前的所有畲族文化产品, 普遍存在文化含量不高、产品结构单一, 以旧居、展览静态景观陈列的方式表现畲族文化的内容等问题突出, “畲族”的文化内涵表现得不到位。要打造畲族文化精品, 必须提升“畲族”的文化品位。将畲族原汁原味的婚俗活动、草鞋、篾竹手艺活动等文化元素融入到旅游业的发展当中, 打造“畲族文化品牌”的精品旅游, 引导畲乡群众开拓多元文化的致富之路。如:景宁开发大均畲乡之窗、鹤溪“山哈寨”、澄照“封金山”等景点, 以及“农家乐”、“驴友”之旅等旅游产品的产业链, 创立“畲乡民族生态风情园区”品牌。以实现传承和创新的统一, 提升畲族群众生活水平。

摘要:万般辛苦求生存的古代畲族流民, 在迁徙移动过程中始终“只望青山而去”。瞭望深山中的屡屡炊烟, 若隐若现依山而建的草房, 空中飘曳着缭绕的对歌是“山哈”的真实写照。畲民是以双倍的辛劳和汗水获取生命的能量, 绝不向城镇富户、达官贵人低头乞食, 而是以“青山何处不为家”的拓荒气魄生存于万壑群山之中。针对迁徙过程中传统畲族文化以旅游为载体的传承作用进行探讨。

关键词:山哈,城市居民,迁徙,传承,旅游

参考文献

[1]杜斐然、王蒙:语言的功能与陷阱[J].《复旦》第828期.

[2][法]都德, 最后一课[M].译者:郝运, 上海译文出版社, 2007-8.

[3]王逍, 畲族民族性格刍议[J].社会科学战线, 2006-5.

[4]阎友兵、陈非文、方世敏、刘建平、王嵘, 2009年全国红色旅游发展现状调查与思考[J].湘潭大学学报 (哲学社会科学版) , 2009-6.

迁徙文化 篇2

据了解,很多鸟类具有沿纬度季节迁移的特性,夏天的时候这些鸟在纬度较高的温带地区繁殖,冬天的时候则在纬度较低的热带地区过冬。夏末秋初的时候这些鸟类由繁殖地往南迁移到渡冬地,而在春天的时候由渡冬地北返回到繁殖地。这些随着季节变化而南北迁移的鸟类称之为候鸟。

东武仕水库简介

东武仕水库位于河北省邯郸市磁县境内的滏阳河干流上,于1958年动工兴建,1970年扩建,后又经几次扩建和加固,目前是一座以防洪和供水为主,兼顾浇灌和发电等多种利用的大型水利枢纽工程。水库大坝全长2874米,总库容1.81亿立方米,设计防洪标准为1一遇,目前可达一遇,对邯郸市的生活和工业用水供应有重要作用。

水库枢纽由大坝、副坝、泄洪洞、溢洪道、电站组成。大坝为均质碾压土坝,顶高程112米,顶宽6米,长2646米,最大坝高34.1米;副坝两座,总长405米,顶宽6米、5.75米,最大坝高4.8米;泄洪洞3孔,最大泄流量837立方米每秒;溢洪道位于大坝右侧,为开敞式宽顶堰,最大泄流量760立方米每秒;非常溢洪道为开敞式无底坎梯形宽顶堰,最大泄流量2817立方米每秒;电站位于泄洪洞出口处,装机容量6400千瓦。

迁徙文化 篇3

一、古代少数民族迁徙对民族文化的影响

民族是文化的载体,是由文化维系的人们共同体,世界上没有文化的民族和没有民族归宿的“超然文化”都不存在。所以民族的迁徙实际上就是文化的流动和交流。不同的民族迁徙,使原本毫无联系的民族形成了交错杂居的格局,在他们经过吸收、融化、调和后,其民族文化的内容和形式发生了变化,最后逐渐形成一个新的文化体系。因为当少数民族大量迁入新的居住地后,他们离开了熟悉的自然环境,而面临着全新的环境,生存环境的巨大变迁,使以往的生活方式在新的环境下无法继续,于是为了生存,他们与当地民族之间不断进行长期的、持续的接触,使各个民族之间在政治、经济、文化等方面受到相互影响,民族文化在相互的接触和交流中互相吸收、融合,促进了民族文化的发展。并随着交流的增多、联系的加深,必然导致这些民族在居住、生产工具、服饰和风俗习惯、宗教信仰等物质文化和精神文化上的变迁。

尤其是少数民族的内迁,这些内迁的少数民族为了更好地生存,在内地封建化强烈影响下,他们的文化受到了巨大的冲击,于是他们开始模仿当地汉族的生产方式和生活方式,并在当时统治阶级的引导下,逐渐改变了原有的生产结构,致使本民族的文化因子慢慢减弱,逐渐融合到汉族中。如氐族的迁徙,尤其是向关外迁徙的氐族,与汉族等民族杂居,使他们接受了较为先进的汉文化,最后他们逐渐被融入到汉民族中。而有的甚至导致民族的消亡,如已经在历史上消失了的川南都掌蛮,在明代,他们与汉族的交往甚密,受汉族文化影响较深,逐步丧失本民族文化,融入到汉族文化中,到最后在他们遭遇强硬的同化政策时,他们唯一的选择就是隐退于历史中,并走向了民族消亡。而有的则与当地原有民族文化融合,从而整合成不同的民族文化。如遷徙的羌人族群为了适应不同的自然生态和文化环境,而不断地与其他民族的文化相互影响、相互作用,最终形成了新的文化体系。

文化变迁的具体内容包括物质文化变迁和精神文化变迁。

(一)物质文化变迁

物质文化的变迁主要指居所、饮食习俗、服饰发式、交通工具等的变迁。由于各民族所处的自然地理条件不同,其表现出来的社会经济发展水平以及经济文化类型和生活方式也各不相同,但随着他们的大量迁徙,不断地受到迁入地经济、生活方式的影响,并与当地不同的民族文化相互发生碰撞,各个文化之间相互整合或融合,以往的习俗也随着环境的变迁和周围民族生活方式的影响而发生了变迁。如早期的羌人以畜牧和狩猎为主,其主食自然是奶、酪和牛、羊肉。但在东汉以后,随着羌人的内迁,饮食结构发生了变化,在以过去的饮食结构为主的同时,粮食也占了一定的比例,尤其是到十六国时,其饮食进一步农业化,与内地民族的饮食基本无异。在居住上,早期的羌人是居无定所的,主要以庐帐为居,当他们迁入内地后,居住习惯发生了变化,大多数都改以土屋为居。服饰发式上也发生了变迁,比如羌族妇女由内迁前的披发掩面变为内迁后的辫发等。

(二)精神文化的变迁

精神文化是人类精神生产的全部成果,一个民族的精神文化形式和内容决定于一定民族的社会、经济和生活方式。精神文化的变迁主要包括民族语言的变化和风俗习惯的变迁。在古代,少数民族大多都是有语言而无文字的,但由于频繁的迁徙,使民族语言受到迁入地民族语言、文字的巨大影响,这些迁徙民族的语言慢慢发生了变迁,最后导致有的语言与其他民族语言相互结合,形成新的语言。而有的语言则随着民族融合而消失,尤其是内迁的少数民族,他们长期与汉民族接触,游牧生活也改为了定居生活,受汉族较高文化的影响较深,忽视了本民族的语言。如氐族,在公元二到三世纪是有自己本民族语言的,但到了南北朝时期,随着氐族的频繁迁徙,氐族的语言的使用范围大大缩小,反而汉语在氐族中流行起来。

风俗习惯也是一种重要的文化现象,是一个民族在衣、食、住、行、生产劳动、婚姻、丧葬等方面的风尚和习俗。不同的民族有不同的风俗习惯,而且地理环境和社会环境的不同也会使风俗习惯表现出一定的差异,其具有鲜明的民族性和地方性的特点。所以,随着民族的大迁徙,地理环境和社会环境发生了重大变化,民族风俗习惯也必然会发生重大变迁。如羌族、氐族和党项等最初皆是火葬,但随着他们的大量内迁,受内地汉文化的影响,逐渐由火葬改为土葬等。另一方面,由于少数民族处在不断的迁徙过程中,使他们生活在不同的环境下,接触了不同的民族文化,因而视野也变得更加开阔,并能够广泛接纳各种文化,对于任何外来文化尤其是宗教信仰都不排斥,从而使迁入地成为民族文化的交汇地,而且各民族间不同文化在此交相辉映,形成了今天丰富的民族文化体系。

二、少数民族迁徙与自然环境的相互影响

关于人与环境的关系,一直以来都备受关注,环境是人类存在的自然基础和社会发展的必要物质条件,但人类又具有改变、复制、破坏甚至有时超越自然环境限制的独特能力。所以生态人类学在考察自然环境对人类影响时,一般都认为文化与环境存在着一种动态平衡和适应关系,古代少数民族的迁徙就是此点的印证。他们的文化与环境不断相互适应,带来了环境的大变迁,而环境对他们的迁徙也产生巨大的影响和作用。长久以来,关于它们对人类的影响,一直存在两种观点,即“保守主义者”和“保护主义者”,前者希望保留自然资源,为人类所用,而后者则意识到人类对自然本身的一种责任感,希望保护自然,避免人类的破坏。我们认为社会的发展与环境的发展是具有一致性的,社会的变化必然在环境中得到相应的反映,所以我们对古代少数民族的迁徙活动与环境的相互影响进行分析,对我们今天的实践具有极其重要的指导意义。比如前不久的生态移民,其实质就是人与环境关系的重新调整,其中就涉及了牧区的生态移民以及民族生产生活方式的改变等一系列问题。

(一)自然环境对民族迁徙的影响

最初的人类迁徙是为了顺其自然、求得生存的需要。在古代社会,生产技术不发达,自然环境的恶劣和严重的自然灾害威胁着各民族的生存,特别是那些对自然依赖性很大的游牧民族来说更是如此。为了生存,人们不断地向自然索取物质,在环境中实现自己的目的,使其朝着自己的愿望发展,但是他们往往忽视了当这些行为超过自然承受力时,便会对环境产生的不利影响,甚至导致环境的变迁。所以当他们意识到生活场所、自然环境遭到破坏了,其向外寻找新的游牧地就成为他们必然的选择,从这个角度说自然环境的恶化是少数民族迁徙的最初动因。

虽然地理环境对社会发展不起决定性作用,但它是社会发展的自然前提,尤其是在早期人类生产力低下的情况下,一定的地理环境是有利于一些生产方式的发展,而不利于另一些生产形式的发展的。也正由于此点,决定了各民族的迁徙必须遵从一定的条件,其迁徙路径和方向必然受环境的影响。所以当各民族大迁徙时,人们必须充分考虑自然环境的客观性。如大兴安岭的原始森林,那里出现的必然是以狩猎为主的鄂伦春等民族。再如回纥的迁徙,因为河西走廊土地肥沃,水草丰美,多为适于农耕的土地,当地的农业发达,为此他们选择了迁徙到当地。当他们到河西走廊后,在继续以经营畜牧业为主的同时,逐渐学会了农耕,并转向半农办牧的生产方式,而他们的生活方式也由以前的半定居转变为定居生活。所以在社会生产力发展水平较低、生产技术落后的古代,地理环境对民族的发展尤为重要。因为社会的发展主要依赖生产的发展,而生产的发展又离不开一定的地理条件。

(二)民族迁移对自然环境的影响

只有频繁的迁徙,才能不断打破那种大杂居、小聚居的格局,形成杂居的局面,从而创造民族融合最佳的地理環境和条件,当古代少数民族随着民族的迁徙,其居住地自然环境、社会环境都发生了改变,民族之间交往逐步扩大,经济文化交流渐渐增多,促进了民族融合,加速了少数民族文化和经济的变迁,对迁入地和迁出地的民族和社会、环境等都带来了一系列的影响。环境改变了,生活方式也得必然跟着发生变化。而生活方式大变化又会相应地影响自然环境,好的、合理的方式会大大改善自然环境,使其更加有利于人类的生存。所以说民族的迁徙客观上有利于自然生态环境的保护。

自然环境为人类提供了基本生存条件,是人类生活资料和生产资料的来源,而人类是自然界长期发展的产物,是不断适应自然的结果,人被看做是与环境中的所有因素相互作用而适应环境并不断发展的。从某种意义上讲,人对于环境的变迁有时起着决定性的作用。因为改变环境使之更加有效地满足人的需要、促进人的发展是人类生生不息的追求。但并非所有因适应环境、改造环境而出现的各种文化类型和文化习俗都是合理的,都是符合生态原则的。所以我们要在总结以往经验基础上,因地制宜,充分考虑地域的特殊性,吸收合理的成分,在自然环境与人类的相互作用中,彼此适应,使环境、经济、社会更加和谐的发展。

参考文献:

[1]杨庭硕等主编.民族、文化与生境.贵州人民出版社,1992.

[2]凯·米尔顿.环境决定论与文化文化理论——对环境话语中的人类学角色的探讨.民族出版社,2007.

[3]林耀华主编.民族学通论.中央民族大学出版,1997.

[4]屈川.都掌蛮—一个消亡民族的历史与文化.四川人民出版,2004.

富豪迁徙 篇4

从胡润百富榜新的榜单中可以发现, 战略性新兴产业扛起了领涨大旗, 增长最快的是娱乐行业, 前20名娱乐富豪的财富比去年增长了64%;新能源行业的上榜人数则增长了10%, 前30名财富较去年上升42.5%。与此形成鲜明对照的是, 今年财富缩水的富豪达252人, 下榜单的富豪则为115人, 其中以服装、酒类行业财富缩水最为严重, 另外钢铁、矿产及有色金属行业财富下降也颇为明显。考虑到2013年上榜企业家平均财富增长18.5%的基本面, 不难判断, 富豪已经明显地呈现出由传统产业向新兴产业迁徙的趋势。

胡润在总结今年的榜单时表示:“今年百富榜财富达到新高主要靠房地产的恢复和IT的快速发展。”这句话颇有指点现在与未来的意味, 房地产行业代表着现在, 而IT则代表着未来。新兴产业将在富豪迁徙中成为未来的赢家。

心的迁徙作文 篇5

今天不冷,风也不大。轻风悄悄拂过那片芦苇荡,像一位舞者一样,落到我们的脸上。虽说已是隆冬季节,却一点也感受不到风的刺骨。在这个舒适惬意的日子里,我随着游人的步伐,来到了这片美丽而又亲切的地方――溱湖。

呈现在我们眼前的溱湖好似一个委婉的少女,安安静静的。偶尔的`几个浪花,在阳光的照耀下,晶莹剔透,美丽极了。坐在游轮里向外望,湖面很阔,虽没有给人以杭州西湖的那番清新秀丽、岳阳洞庭湖那番为美动人的视感,但却以它的朴素平凡吸引住了我们。湖两岸浓郁的树木仿佛并不畏惧寒冬的到来,依然高挺着身板。远处几只小野鸭自由地嬉戏着,那俏皮可爱不禁引得我们一笑。大约十来分钟,游船停靠在了湖中央的小岛上,我跟随着大家下了船。

我们一行人走在树林间,不时地经过几座小木桥,那木桥是用一块块木板拼接而成,从内到外都透着股无法形容的江南古朴风格。小岛中央还有个湖,湖中央几只从北方迁徙而来的候鸟,在淡黄色的芦苇荡与那平静的湖面的映衬下,显得那般从容与镇定。许多同学都想把这心旷神怡的景色永远珍藏,纷纷拿出相机拍摄了下来。面对着不同程度的闪光灯,候鸟就像一位位职业模特,十分配合。拿着相机,我迟迟没有摁下快门,水波泛起,我不禁浮想联翩――

那个早晨格外寒冷,天上还下了霜。候鸟们刚刚苏醒过来,望着这银装素裹的世界,纷纷打了个寒颤,它们用自己的语言传递着相同的话语:“冬天来了,我们该迁徙了。”随即,一家老小便开始了漫长的迁徙之旅。与往常一样,路途总是艰辛的。有时,它们遇上了突如其来的寒流,惊慌失措中,几只小鸟落队了,但它们并没有放弃,奋力扇动着翅膀,朝遥远的南方飞去,那一排矫健的身影便消失在了茫茫云海中。不知又翻过了几座山,跨过了几条河流,越过了几片树林,疲倦不堪的它们终于到达了那片理想中的土地――溱湖。此时的它们已是那样坦然,那样稳重……

我入了迷,直到有人提醒我,才霎然回过了神,急匆匆地留下了张照片,跟着队伍远去了。我不时地回头张望着,那几只候鸟也看着我,那小小的眼睛里似乎透着股巨大的力量,那力量是坚定的,也是伟大的……

深圳:迁徙之城 篇6

2007年9月的深圳市流动人口计划生育管理和服务暨“两无”活动经验交流会上,深圳市副市长李铭根据各区人口和计划生育局报上来的外来人口数字,现场用计算器敲出来粗略的数字——外来人口已经超过1200万,加上现有的200余万户籍人口,深圳的人口数已超过1400万。

区区不过2020平方公里,云集着如此庞大的流动人口,中国最大的移民城市,非深圳莫属。

千万外来人缔造现代化都市

1980年8月26日,中国第一个经济特区———深圳经济特区诞生,怀揣着梦想的各路人马开始朝这个此前地图上找不到的地方汇集。

1985年,广东吴川的农村人陈华,拿着姐姐给的85元来到深圳,在工地上做小工,每个月只挣50元,饭都吃不起。十年后,陈华创立了京基公司, 2002年花25万美金请前美国总统克林顿来为楼盘做宣传,2005年,陈华的名字赫然出现在当年中国胡润百富名人榜上,上榜资产为21亿元人民币。略一算计,这个四十来岁的吴川人所拥有的资产几乎是以一年一个亿的速度在增长,缔造了一个常人难以想象的财富神话。

2007年5月,陈华又迎来新的扩张,他拥有的位于深圳最漂亮的海滩大梅沙的五星级海景酒店开张营业。类似陈华这样成功的名字还可以列出很多。他们都是这一拨迁徙者中的幸运儿和领头雁,但对于这一轮如百川归海般的迁徙中,更多人则如祝日升一样默默无闻。

2006年,深圳市外来劳务工最为密集的宝安区发起筹建“宝安劳务工历史博物馆”,捐献数十件打工物品的安徽籍务工人员祝日升的故事被媒体发掘出来,他的18年务工生涯是众多外来工的缩影。

1988年的冬天,刚刚初中毕业的祝日升提着简单的行囊,来到了当时在内地名头最响亮的特区——深圳。祝日升参加了一个福建在深圳的工程队,抬石头、挖水沟、挑沙浆,三年下来,居然积攒一万多块钱,他用这笔钱在安徽老家建了新房。

1997年,祝日升结了婚,后来又有了两个儿子,他在深圳的年薪都维持在三万元上下,除去开销,每年都“至少攒下两万元”,因为能挣到钱,他没有按照原先的预计回到老家,一直停留在这个城市,一呆就是18年。

越来越多的人向这个小渔村汇集,由最初的30万人口基数,到2007年并不准确的1400万,20多年,人口增长了近40倍,每平方公里达5000人,这一速度同样堪称全国之最。这些人在实现自己梦想的同时,也在为这个城市的GDP添砖加瓦。

两万来自五湖四海的工程兵就地转业,城市建设日新月异,城市的脸面——深南大道建起来了,上海宾馆盖起来了,第一高楼69层的地王大厦矗立起来……

深圳市政府材料显示,从1980年到1994年,深圳创造了“三天一层楼”的速度,生产总值以35%的递增速度历时9年突破100亿,再经过5年突破了500亿。1994年后,全国各地的改革开放不断推进,国家给予深圳的“特殊政策”变成普惠政策,但这并未能阻挡“深圳速度”神话的缔造,GDP的增速仍在20%以上,先后突破1000亿,2000亿,3000亿,2006年更是达到5813.56亿,最终由一穷二白一跃为全国第四。

深圳大学易松国教授分析认为,从深圳总体来看,户籍人口与非户籍人口倒挂的倒金字塔结构越来越明显,现在深圳1400多万人口中更大比例的是外来务工人员、流动人口。倒金字塔结构的第二个表现是社会阶层比例的失衡,在1200多万深圳人口中,精英人群、高收入人群以及包括公务员在内的中产阶层,比例都很小,而每月收入在2000元以下的民众,以外来务工的流动人口为主体,五年来所占的比例越来越高。

一座移民城市的开放与包容

人多起来是一种什么景象?深圳年复一年不亚于“敦克尔克大撤退”的“候鸟”北归是这个中国最大移民城市最直观的体现。年前返乡之时,深圳火车站几乎没有下脚的地方,真正进入春节,数百万人一夜北撤,深圳几成空城。

2004年,深圳航空推出“亲情航运”,即由家乡接父母亲人年前飞往深圳,机票低于两折,记者以低于火车票的350元机票,接来父亲来深圳过年。

那是一个无比寂廖的春节,与家乡的热闹和鞭炮齐鸣相比,深圳十分安静,只有在夜空中偶尔燃起的几束烟花让夜空有了一点动静,在街上找不到开业的餐馆,甚至连车辆和行人都很少,昔日拥挤不堪的菜市场也只有几家还在留守,也没有多少人买菜。同一层楼也没有邻居在家可以聊天,走了,都走了。刚到初五,父亲便坐不住了,“这里人少了,一点年味都没有,还是回家去吧”。

这里不是自己的家,35岁的祝日升就是这种感觉。虽然已经是十来岁孩子的父亲,这个穿着一身蓝色工装的安徽汉子面对记者一笑起来露出满口干净的白牙。18年的城市打工生活改变了他很多,有了良好的卫生习惯和乐观积极的生活态度,但一直没有改变的是他的身份,他仍然还属于外来工的一员,没有获得这个城市的一纸户口。

也正是这个有着候鸟特性的城市,却形成一种独特的城市文化:开放和包容。开放自不必言,深圳从一个一无所有的小渔村变身国际都市,本身就是开放的结果。包容则是令人才感到最舒服的创业外部环境,英雄不问出处,在深圳没有形成核心的主流文化,自然无须舍弃自我,可保有个性的自由与空间,这也使深圳充满了勇于开拓的朝气,不断创新的精神和活力, 让深圳成为实现梦想的舞台和品牌企业的孵化器。

本地土著与外来人的对立和冲突

有没有一纸户口在深圳有着天壤之别。拥有这一纸户口,意味着可享受深圳医保,看病吃药基本不用掏钱;意味着有机会去争取福利房,早期深圳梅林一村的福利房,均价1500元一平方米,如今已经翻了10倍;意味着孩子可以免费接受深圳的义务教育,而外来人口一学期的借读费高达近900元;甚至香港自游行的通行证,也只是针对本地户籍开放,外来工还需要回到各自家乡办理,并加入旅行团方可赴港。

这种不同的人享受不同待遇也造成一定程度的本土土著和外来人员的对立。拥有深圳本地户籍的话,在寸土寸金的深圳,在以收租为主要经济来源的众多深圳村落,一出生就往往意味着数十万的年底分红,以致于还引发一些“外嫁女”讨要分红的风波。

与这些含着“金钥匙”出生的本地土著相比,外来务工人员不仅要在工厂里一天工作十来个小时,从事着环卫、清洁等低廉工作,还要背负着岐视的目光。

2006年2月,在龙岗街道办事处辖区的怡丰路黄龙塘市场附近的大街上,警方挂出“坚决打击河南籍敲诈勒索团伙”和“凡举报河南籍团伙敲诈勒索犯罪、破获案件的,奖励500元”的大横幅,两条幅落款均为“龙新派出所宣”的字样,此举引发广泛争议,对外来人员和地域歧视的声讨也因此拉开,最后以警方道歉,相关社区民警被开除告终。

深圳警方公开发表的一份《深圳蓝皮书》是首次公布深圳市公安部门就外来人口问题所写出调研报告,报告中认为,绝大部分外来人口是对城市有贡献的城市劳动者,真正破坏治安的违法犯罪嫌疑人只占外来人员约0.7%,“但这一小撮坏分子,是一个巨大的绝对数,是城市市民安全的隐形炸弹”。

深圳的外来人口中,从总体上看,“打工一族”教育程度普遍偏低,且多来自农村。绝大多数打工仔、打工妹来深圳后主要任务就是在工厂打工挣钱,最大的心愿就是将积蓄邮回贫困的家乡让家人生活得好一点。当然他们当中也有很多人节衣缩食,争取进成人高校和各种不同层次的业余专业技术学校学知识和技术,希望几年后可以“引水返乡”。对待这个城市,他们更像是一个旁观者,而心底最眷恋的却永远是自己的故乡。

谁在抛弃深圳VS深圳在抛弃谁

2002年11月,网名“我为伊狂”呙中校的一篇《深圳,你被谁抛弃》引爆深圳,轰动全国。2004年底,呙中校主动离开深圳,赴香港工作。身在香港,他却依旧关注深圳。5年不到的时间,呙中校又抛出一文,这次由深圳已经从“你被谁抛弃”,变成了“你在抛弃谁”。

如何让主动迁徙到深圳的人留下来,也成为深圳正在思量的问题。前深圳市委书记厉有为提议不再提“农民工”,而采用“外来务工人员”这一更为尊重的称谓;在社会保障层面,深圳今年5月还在全国率先建立了“低缴费、广覆盖、保基本”的劳务工合作医疗制度,每月企业交8元、劳务工交4元,就可保证劳务工的门诊和住院。2005年,深圳特区内劳务工的最低工资达到690元,居全国首位。《深圳经济特区企业欠薪保障条例》自1997年1月1日实施以来,不仅使用欠薪保障基金垫付企业欠薪4595万元,使33899名劳务工受益,前不久还开展维权活动,半年就为劳务工追回欠薪2.37亿元。深圳制定了17项法规和规章,严格限制和制止部分企业对劳务工的非法盘剥,在法规上对工作时间、加班限制、工资计算与发放、休息与休假、劳动保护、社会保险等作出规定。为满足外来务工人员子女上学需求,深圳市每年投入55亿元用于教育,外来务工人员入学子女已达到50万人。

也有网民提议,深圳作为具有独特性移民城市,应设立“暂住人口节”或称“移民节”,一方面增强归属感;另一方面以这种方式表示对这个群体的一种特别的尊重。

这一倡议引起网民热烈讨论,大多数网上回帖都表示支持。有关专家认为这反映出作为移民城市的深圳一种独特的文化现象,但认为设置暂住人口节不妥,可能会人为造成暂住人口与常住人口的对立。

曾任深圳市长的于幼军表示,如果一个城市里长期生活的绝大多数人口是流动的,这些人对这个城市没有认同感,没有“根”的感觉,那么这个城市的心态一定是浮躁的。在二次创业之际,如何留得住人?让更多的人分享改革开放成果,正成为这个城市主政者挽留人心的响亮口号。

祝日升下一步考虑在深圳的宝安区买房子,“我把家里面的房产卖掉,足可以支付在宝安买房子的开销了。”祝日升憧憬着,“到时候,就把老婆和孩子们都接过来,户籍制度以后也肯定要改革的,像我这样的兴许都会有机会……”他说。

1987年12月1日下午,在深圳会堂,中国第一场土地拍卖正式开始,敲响了新中国拍卖土地第一槌,一块面积为8588平方米,有50年使用权的土地以525万成交,这也成为深圳改革开放的标志性事件; 20年后的6月28日,一块土地面积5000平方米,天健公司竞得总价1.66亿元,楼面地价高达1.533万元/平方米,谓创深圳楼面地价的新高。

信息化助力春运迁徙 篇7

今年的春运,APP火了,百度借它的“迁徙”也火了。根据铁道部、交通部和民航总局统一安排和部署并报国务院批准的全国性运输安排,2014年的春运在2月24日结束。在这一年一度的交通考验里,又有哪些新的应对方式呢?

铁路:信息化服务

信息化服务,通常理解为通过微信、二微码技术、电脑网络、手机、通讯、多媒体等信息技术手段,更好地开展服务。

从2011年起,12306网站购票业务投入使用,当年年底,全国铁路全面推行网络售票,中国铁路开始走进电子商务时代。2013年11月,12306网站新增支付宝支付服务功能。随着铁路春运前网络购票手机客户端投入使用,铁路春运信息化服务,再次成为人们议论的话题。据了解,手机客户端投入使用的第一天,售票体验用户就达近20万,使用手机支付用户近2万。与此同时,新版12306网站也推出了“更多选项”功能,可为旅客提供动态刷新、自动查询、自动提交等服务。

今年春运,中国铁路总公司提出了安全出行、方便出行、温馨出行的目标,在“三个出行”指导下,广州铁路(集团)公司推出广州铁路微信服务号,依靠信息化服务手段,让旅客出行更加便捷。据广东省经济和信息化委员会春运办负责人介绍,广铁集团在管内的广东、海南、湖南三省的各客运车站、各货运大厅,都安放了带有“广州铁路”微信二维码的宣传海报,在开行的各趟旅客列车的车箱内,都贴上了微信二维码宣传胶贴,方便旅客和货主只需要用手机扫码,就可以添加“广州铁路”的微信公共账号。广州铁路首次尝试通过微信平台上,旅客不用到车站就可以查询到列车时刻表、价格表、列车晚点情况,列车候车室、进站口等乘车信息,旅客能查询到具体的候车地点、检票口,旅客可以根据列车正晚点情况,合理安排自己的出行时间、行程。不仅如此,广铁微信还推出了预约重点旅客服务内容,旅客可以通过广铁集团微信服务平台预约服务。旅客到站后,会有工作人员提供重点服务。深圳南山区彭先生春运期间便通过微信向广州铁路集团求助,铁路工作人员得到情况后,早早就为彭先生准备好了轮椅,安排到重点旅客候车室,还专人送他上车,得以享受到铁路提供的特色服务。

公路:调度信息化

根据广东省交通厅信息科相关人员介绍,为应对广东的春运大潮,广东省公安厅交管局已会同广东电台联合福建、江西、湖南、广西四个相邻省交警总队、交通电台有关负责人召开春运五省联动。在管辖路段各类信息化设施助力下,广东省交通厅将可变情报板、点子屏系统等现代化信息手段纳入春运保畅手段,及时发布路况信息、安全信息和各类天气预警信息。对重点路段、坡道和隧道,采取24小时视频监控办法,对春运期间各种突发情况做到第一时间发布。在公路交通方面,手机客户端引导服务的作用再次凸显。

方便广大市民的交通出行,广东移动继续向全体市民开放“无线城市.车主频道”的各项服务,目前该频道提供了广东省内73条高速公路的实时路况信息及高速救援、服务区等信息,广大市民手机登录车主频道门户,点击高速路况后不仅有路况动态文字信息提醒,还有全省高速公路实时路况示意图;此外,主要路段的实时路视频,以及高速救援、服务区等信息,全省高速各路段路况一目了然。同时“无线城市”在深圳、东莞落地,不仅为省内广大车主选择出行、合理安排出行时间提供便利,还可以方便旅客查询公交、长途汽车、火车、机场大巴,全国航班、港口轮渡等信息,更能预订火车票、汽车票,缓解交通、客运压力。

随着手机、平板电脑等掌上设备的进一步普及,江西省厅智能交通掌上平台也在今年春运期间正式启用,方便各级监控值班管理人员能随时在开通Wi-Fi或3G的智能手机和平板电脑上调看实时的监控视频,及时地掌握春运期间道路运行监管信息,以科技化、信息化的手段保障群众平安回家。

为强化春运客运安全管理,消除节前因返乡群众增多、出行频繁带来的超员、超速等安全隐患,贵州交警着力打造客运车辆信息化管理,采取远程预警、远程管控、远程查缉方式,查纠客运车辆违法,确保群众节前出行安全。

在贵州省独山县共有457辆客运车辆已安装车载GPS实时监控系统,均已纳入联网管控。据介绍,监控系统可以发出的语音提示信息,对客运车辆停车侯客时发现的超员将以纠正为主;如在行驶途中发现客运车辆超员,则由公司对超员车辆进行处罚并抄告交警、运管部门。交警部门不定期到客运公司对各客运公司GPS实时监控系统管理平台进行抽查,对抽查发现的超员违法,交警部门将下达解聘意见书由客运公司对驾驶员进行解聘。GPS联网管控工作启动以来,交警部门共下达解聘驾驶人意见书15份,解聘15名客运驾驶人,春运交通管理工作启动以来,共查获客运车辆超员11人,有效的预防了群死群伤交通事故的发生。

百度:解读春运迁徙大潮

1月25日,也就是春运开始的第二天,互联网上出现了一款运用大数据播报国内春节人口迁徙实况的网站,页面中借用一张黑色的中国地图作为背景,在上面用若干个蓝色光点来表现搜集到的春运迁徙数据,绘制出了一张可以实时更新的地图——“百度地图春节人口迁徙大数据”。在地图上,光线强弱则代表人口迁徙的数量,光线越亮,人口迁徙的数量越大。从图上看,我国中东部大部分地区蓝色明亮,而西部地区光线较少、黑色较多。

自从春运开始,这张地图多次被电视、报纸等媒体引用,成为用数据解读春运状况的一个样本。根据公开资料显示,这项大数据的尝试,基于百度地图的开放平台,拥有过亿装机量,曾为数十万款APP提供免费定位服务,日处理定位请求近35亿次。APP向用户请求定位信息并获取用户经纬度后,会上传到百度地图。拿到数据之后,“百度迁徙”将对数据进行分析,并通过可视化图表在地图上呈现春运期间人口迁移轨迹。

迁徙文化 篇8

一、“小候鸟”假期生活的现状

1. 安全问题———危险从进城之路开始

留守儿童年纪虽小, 但为了与自己朝思暮想的父母团聚, 跋山涉水, 辗转千里, 如同候鸟季节性“迁徙”一般, 来到有他们父母身影的城市。然而城市并非只会给他们带来惊奇和快乐, 同时充斥着各种安全隐患。一到暑假, 出租房附近到处活跃着外来务工人员子女的身影, 拆迁待建的工地、废弃的枯井、密布的电线, 都给“散养”的“小候鸟”带来了诸多安全隐患。由于农民工父母疏于监管, 又没有亲戚朋友可以帮忙照顾, 相比于“小候鸟”熟悉的农村环境, 城市存在着更多的危险。马斯洛的需要层次理论中强调, 人最基本的是生理需要和安全需要, 留守儿童的安全需要得不到保障, 便会直接影响到其他更高层次的发展。

2. 心理问题———“再留守”让都市多份孤单

由于留守儿童与父母长期分离, 他们普遍处于亲情缺失的状态。利用假期与父母相聚, 一方面可以增加亲子之间的互动, 在一定程度上弥补了长期分离造成的情感缺失;另一方面又能够让农村孩子亲身感受城市的文明, 体验城市的生活方式, 这对农村儿童的自身成长和未来发展都是十分有利的。然而, 在这陌生的城市, 他们没有玩伴、听不懂城里人讲话、不熟悉周边的环境, 父母也因为工作太忙或者疏离时间太久, 与之交流甚少, 这使得孩子心理上存在被疏忽感, 他们可能会采取一些极端的方法, 比如故意做一些调皮捣蛋的事情、一些与大人平时的教导相反的事情甚至小偷小摸等, 只为引起大人们对他们的关爱。一旦孩子得不到其所需之后, 可能会做出更加出格的事情来, 长此以往, 对于孩子的发展是非常不利的。虽然来到父母的身边, 但是“小候鸟”的生活却比之前更孤单。

3. 学习问题———阅读城市, 可望而不可即

“小候鸟”正处于学习的黄金时期, 理应在良好的家庭和社会环境中接受完整的教育, 在学业上不断取得进步。即使来到父母身边, 由于高强度、超时间的工作量, 又受到文化水平的限制, 父母也无精力和能力辅导。由于长期学习问题与压力的堆积, 会使“小候鸟”产生厌学与自卑的心理。这一年龄段的儿童正处于独立人格逐渐形成的阶段, 处于社会化进程的关键时期, 学习的自觉性还没有形成稳定性。社区对“小候鸟”假期生活也不予重视, 如需支付高昂的费用, 父母也是爱莫能助。

二、“小候鸟”假期生活问题产生的原因分析

1. 长期形成的二元社会结构是造成“小候鸟”问题的制度原因

我国长期推行城乡二元结构制度以及由此产生的二元户籍制度是造成农村留守儿童教育问题的根源。户口的不同赋予了人们不同的身份特征, 农民工子女在现实中很难享受到和城市儿童同等的入学权利。在我国义务教育阶段, 财政制度实行地方负责分级管理。一旦儿童离开原户籍所在地, 他该享受的教育经费并不会跟随他的离开而流转。即使拥有该城市的入学机会, 但是高昂的赞助费、资格审查等显性和隐性的“门槛”也难以逾越。不合理的户籍制所隐含的、衍生的种种特权阻碍了留守儿童向城市的合理流动。

2. 政府缺乏帮扶机制, 教育资源配置不平衡

目前, 政府没有出台就保护“小候鸟”假期安全的相关政策。客运中心、铁路部门也没有相应的针对措施。父母所在的建筑工地、工作场所也没有安置“小候鸟”嬉戏、玩耍的场所。城市的图书馆、少年宫、兴趣班等功能场所, 有些免费但暑假不对外开放, 有些收费昂贵, 孩子们可望而不可即。

3. 缺乏科学有效的家庭教育

家庭教育是子女在其社会化过程中, 父母对其潜移默化的影响教育, 是子女接受学校教育和社会教育的基础。然而, 白天父母外出打工, 为了安全, 他们会把孩子锁在家里让他们看电视, 出于内疚会在物质上给予补偿。由于“小候鸟”自控力弱, 他们会选择去附近的网吧、酒吧等不宜青少年儿童出入的娱乐场所挥霍。久而久之, 由于没机会与父母沟通, “小候鸟”与父母的关系变得生疏。

4. 学校退出假期教育的舞台———缺乏安全教育、法制教育

未成年人主要是在家庭和学校的双重监护下成长的。学校教育、家庭教育、社会教育是相互作用、缺一不可的有机整体。在农村, 学校只是在放假前进行暑假教育, 安排好暑假作业, 开学时对孩子进行检查评比。而整个暑假, 学校只能把教育的“接力棒”交给社会和家长。学校对学生的安全教育还停留在口头的宣传教育, 仅限于叮咛, 反复嘱托的简单教育方式;在平时的教学中, 很少有组织、有计划地对学生进行过生命教育、安全教育和法制教育, 这样, 留守儿童在面对一些突发事件时, 往往失去了判断能力和安全防护意识, 很容易受到身体和心理的双重伤害。

三、解决“小候鸟”假期生活的对策

1. 打破城乡壁垒, 改革户籍制度

首先在体制层面上, 逐步消除城乡二元体制, 通过制度创新, 减少人为的体制约束, 让农民工子女在“进城”与“留守”之间享有更多自主、自由的选择权。特别是要取消对进城农民工子女入学的限制, 取消各种不合理的附加费用, 降低城市昂贵的教育成本, 从而消除农村留守儿童不能留在父母身边的最大障碍。让“小候鸟”既可以在原籍便利就学, 来到城市, 又能够为其提供平等的教育、享受同等待遇, 这是社会和谐和发展的必然要求。

2. 政府主导, 责任共担, 构建关爱“小候鸟”的长效机制

交通运输部门应安排相关工作人员照顾、看管乘车的“小候鸟”, 为方便管理与保护他们的安全, 为出行的“小候鸟”保驾护航。这些来自农村的孩子对外面的世界都很新奇, 也比较顽皮, 有些孩子喜欢攀爬高物、钻越护栏、四处奔跑, 容易跌伤、卡伤, 尤其在火车站月台上奔跑是十分危险的。另外, 车站的人流量很大, 旅客成分也比较复杂, 要谨防走散、被骗。社区是最重要的未成年人成长教育基地, 暑假里可以由社区牵头, 以学校、幼儿园为活动场所, 把所在地的农民工子女和城市孩子召集到一起, 成立假期托管班或夏令营。此外, 还可以开展各种各样的活动, 比如做手工、体育锻炼、做游戏、听故事等。采用以大带小的管理方法, 让“小候鸟”快速适应、融入城市生活。

3. 引导父母, 重视家庭教育

依法维护权益, 形成以家庭为主的亲情关怀机制。督促留守儿童的父母承担监护责任, 引导农民在勤劳致富的同时, 要妥善处理好外出务工与留守孩子教育的关系。在沟通时间的分配上, 最好做到每个星期或者至少半个月要能交流一次。寒暑假把孩子接到身边, 不能只忙于生计, 尽量多抽出时间陪孩子去参观、玩耍, 让孩子长见识, 去体会父辈挣钱的艰辛。在沟通内容上, 不能只谈学习成绩, 其他方面也应该关心, 特别是青春期的孩子。因此, 父母要加强与孩子的沟通, 尽可能为孩子营造一个良好的家庭氛围, 不仅要满足孩子应有的物质要求, 更重要的是培养孩子科学的生活习惯、正确的人生观和价值观。

4. 学校应加强对留守儿童的安全、法制意识教育, 开设生命课堂

迁徙文化 篇9

随着消费者消费方式的改变和网络购物规模的不断扩大, 电子商务这一新的经济运作模式正以前所未有的速度冲击着传统的商业活动, 离线渠道和在线渠道相结合的营销模式成为各行业的主流, 也成为不少传统零售企业应对金融危机的一条新路。越来越多的消费者转向网络消费, 他们不仅从网络上获取大量信息, 依靠网络进行决策, 而且很多交易就是直接在网络上进行。从目前来看, 网络渠道没有完全替代传统渠道, 只是作为传统渠道的补充, 营销渠道呈现出传统渠道和网络渠道共存的局面。消费者通常在购买决策过程中通过权衡得失来决定使用哪一种消费渠道, 他们在不同的购物阶段选择不同的渠道已经成为普遍现象。因此, 消费者在购买决策的过程中, 时常会从一个渠道转移到另外一个渠道, 这一反复地选择零售商渠道的行为被称之为消费者渠道迁徙行为。

团购作为一种基于网络的商业模式, 透过团购网站集合足够人数, 便可以优惠价格购买或使用第三方公司的物品、优惠券或服务, 卖家薄利多销, 买家得到优惠, 节省金钱, 而运行团购网站的公司则从卖方收取佣金。而目前团购网站正处于不断发展, 行业整体收益不断攀升的阶段。

每天面对形形色色的美食, 很多时候会被其价格阻挡在门外, 而对于一家环境优美、品味时尚的餐厅来说, 没有充足的消费者会很可惜。这时候, 团购平台的创建不仅可以满足消费者的口味, 也能给团购商家带去充足的客源和人气。在这个过程中, 消费者发生的潜移默化的消费选择的转变和消费地点的变迁是一个值得关注的现象。这个现象是否意味着线下促销的劣势和线下消费地点优势的削弱, 又或者象征了新消费模式的革命?团购这种新兴的消费方式时又将会给消费者的消费方式带来怎样的改变和影响?本文我们将从心理和行为的方面分析团购给消费者的行为带来的变化。

二、文献回顾

从收集到的资料来分析, 大多数国内学者对于消费者迁徙行为的研究仅仅局限于对消费者渠道迁徙行为因素的分析, 并处于初步阶段。

贾雷、周星、韦荷琳的《消费者渠道迁徙行为影响因素研究》借鉴人口迁徙理论中的PPM模型, 从渠道特征和消费者特征的角度分析了消费者从离线渠道迁徙到在线渠道的影响因素, 说明锚定作用会阻碍消费者渠道间的迁徙。据此, 提出了针对多渠道企业的营销启示和研究的不足以及未来的研究方向。

涂红伟的论文《消费者渠道迁徙行为影响因素的研究:基于体验学习理论》以在线渠道和离线渠道作为研究背景, 通过体验学习理论对消费者的渠道迁徙行为现象进行了全面系统的解释, 并实证分析了消费者渠道迁徙行为的影响因素及作用机理。

论文《产品价格与消费者渠道迁徙路径之间的关系研究》借助于Multinomial Logistic回归模型, 文章探讨了产品价格与消费者渠道迁徙路径之间的关系。实证结果发现, 产品价格是引起消费者渠道迁徙路径发生改变的重要因素, 为了规避风险, 他们倾向于选择离线渠道作为购买高价格产品。

国外研究消费者迁徙行为的文献也很有限, Jacquelyn S.Thomas和Ursula Y.Sullivan的文章《Customer Migration:An Empirical Investigation Across Multiple Channels》研究消费者渠道迁移行为和在消费者利益驱动下的渠道迁徙的结果。

《Explaining multi-channel consumer’s channel migration intention using theory of reasoned action.》采用计划行为的理论分解与交叉影响探讨消费者渠道迁徙行为。

三、研究数据分析

1. 大学生消费的变化

本文将团购对大学生就近消费行为的影响分为两方面, 一方面是消费行为产生的变化, 另一方面是消费心理的改变。

(1) 消费行为的变化

消费行为的变化又分为四个部分, 消费地点的迁徙, 消费量的迁徙, 消费时间的迁徙, 支付方式的迁徙。

(1) 消费地点的迁徙

由于网上提供了丰富的信息资源, 消费者渐渐从凭借以往的进店体验和朋友推荐等传统信息来源中脱离出来, 转而倾向于在网上搜索消费的相关信息。团购作为优惠信息的提供来源之一, 通常具备了引导消费者消费的功能。根据收集的数据可得, 大学生群体在发现团购网站上的优惠消息后, 大部分愿意改变原有的消费倾向。

(2) 消费量的迁徙

消费量又分为两个方面, 消费数量和消费人数。这里的消费数量指单个消费者消费的数量。由于团购通常提供的是多人套餐或者说是适合多人一起消费的产品, 所以通过数据显示, 不少大学生都曾经有因为团购带动他人一起消费的经历, 说明团购在一定程度上增加了消费人数。团购商家往往会提供捆绑套餐, 用来提高销量, 但是据调查显示, 大学生对额外增加的消费比较反感, 不太愿意为此增加开销。

(3) 消费时间的迁徙

不少团购商家会规定使用团购的时间, 例如旺季, 节假日, 消费高峰期不允许使用等, 而调查数据显示, 在时间允许的情况下不少人愿意因为价格的优惠改变消费时间。

(4) 支付方式的迁徙

随着电子商务的发展, 支付方式已经完全多样化, 团购使得消费者从实体店的现金或者刷卡付费转为线上支付。并且随着移动电子商务的发展, 不少团购网站已经开发出手机APP, 可以通过手机客户端进行支付

(2) 消费心理的迁徙

消费心理的严谨的定义是指消费者进行消费活动时所表现出的心理特征与心理活动的过程。消费者的心理特征包括消费者兴趣、消费习惯、价值观、性格、气质等方面的特征。有研究分析, 电子商务给消费者心理带来的影响可以分为以下七个方面:追求物美价廉, 追求方便快捷, ?追求独立自主, 追求个性化, 追求时尚商品, 追求变现自我, 追求避免干扰。

团购作为电子商务的一个分支, 在这些方面有共同之处, 从中可以发现适用于团购的心理可以分为三个方面:追求独立自主, 追求方便快捷, 价格敏感度的迁徙。

(1) 追求独立自主

随着目前全球社会化的分工日益细化, 个体消费者不仅对购买的风险感随选择的增多而增加, 而且对传统的“填鸭式”、“病毒式”营销方式产生反感和不信任。消费者开始主动通过各种可能的途径获取与商品有关的信息并对这些信息进行反复分析、比较, 最终实施购买行为, 他们从购买行为中可以获取心理上的满足, 增强信任感, 这就是消费者追求独立自主的心理。消费者在团购网站上可以通过查看图片和评论, 价格比较和路径选择来筛选团购商家, 实现独立自主的消费。

(2) 追求方便快捷

追求方便快捷则是由于传统的商品选择过程, 消耗了消费者大量的时间、精力, 而网上购物或者说团购可以弥补这个缺陷。中国互联网络信息中心发布的《中国互联网络发展状况统计报告》的调查数据也表明, 基于节省时间进行网络购物的人数占网上消费总人数的49.29%。现在很多消费者通过团购进行订购酒店, 购买电影票, 购买景点门票等活动, 在很大程度上为消费者的生活提供了便利。

(3) 价格敏感度的迁徙

在经济学理论中, 价格敏感度表示为顾客需求弹性函数, 即由于价格变动引起的产品需求量的变化。团购可以相当于是一种促销方式, 它在一定程度上能降低消费者的价格敏感度, 使消费者觉得“占了便宜”, 从而扩大销量。通过数据显示, 绝大部分人偶尔会因为团购的优惠购买之前可能不舍得消费的商品。这说明团购通过明显的优惠会让人产生物美价廉的感觉, 虽然优惠过后价格可能仍然不低, 但是却在一定程度上刺激了人们的消费。

其实, 消费心理的迁徙其实既是一种结果, 也可以看做是消费行为迁徙的原因, 正是由于产生了这些心理上的变化, 才导致了行为上的改变。

2. 团购商家的变化

通过对周边不同类型的团购商家进行访谈, 了解到团购可以吸引到更多的消费者, 但是由于价格低, 而且与团购网站进行利润分成, 所以只能作为宣传方式, 不能作为盈利手段。并且不同类型的商家采用团购的情况大不相同, 饮食, 住宿类使用效果比较明显, 其中的不少商家表示会继续使用团购。而例如服装类, 鲜花类等行业则表示团购作用不大, 会放弃使用。

对此, 建议商家合理的使用团购, 利用团购对消费者产生的变化, 调整团购优惠时间和捆绑消费的商品等, 在最大程度上吸引消费者前来消费。

四、总结

电子商务中的营销具有针对性强、消费者选择余地大, 信息传递快捷、信息覆盖全面且低廉的特点。随着网民阶层逐步扩大、上网技术日渐成熟, 越来越多的富有创意的电子商务营销策略、营销方式也不断涌现, 已经对传统的营销模式造成冲击, 在这过程中消费者的行为和心理都发生了潜移默化的改变。

本文从大学生和团购商家两个方面分析团购给大学生就近实地消费的迁徙行为进行了分析。从大学生的角度来看, 团购在潜移默化中使他们的行为和心理产生了变化, 从调查数据中可以看出, 大学生在消费地点方面收到的影响较大, 比较容易因为团购的优惠改变消费的地点。而对于消费时间来说, 如果时间不冲突, 消费者愿意迎合团购的时间进行消费。对于消费量来说, 消费人数会增多, 但是消费者并不一定会接受比自己预期更多的商品。支付方式则随着信息技术的发展, 发生相应的变化。心理变化方面, 消费者更加准求独立自主和方便快捷, 倾向于自己主动搜索信息, 选择合适的消费场所, 在价格方面则敏感度降低。

通过了解团购对消费迁徙行为的影响, 消费者可以更加明确自己的消费行为, 有利于在未来的消费过程中做出更加理性的判断。并且有利于团购商家针对这些变化提出更加合理的手段和措施, 来吸引更多的顾客, 增加自己的销量。

摘要:随着信息化的发展, 越来越多的消费者从线下转移到线上进行消费。本文以团购作为出发点, 以大学生消费群体为对象, 深入发掘消费者迁徙行为的变化和影响。通过对大学生就近实地的消费调查获得的第一手数据, 得出全面详尽的变化方向, 并且为团购的商家一步的经营和发展的提出建议。

关键词:团购,大学生,消费迁徙行为,变化

参考文献

[1]贾雷, 周星, 韦荷琳.消费者渠道迁徙行为影响因素研究[J].现代市场营销, 2012 (2) .

[2]涂红伟.消费者渠道迁徙行为影响因素的研究:基于体验学习理论[D]:[博士学位论文].厦门:厦门大学, 2012.

[3]涂红伟, 周星.产品价格与消费者渠道迁徙路径之间的关系研究[J].现代管理科学, 2012 (12) .

迁徙文化 篇10

一、邓禹其人———东汉中兴, 功盖诸将

据《中国名人大字典》记载:“邓禹, 后汉时新野县人, 字仲华, 幼游学长安, 与光武帝刘秀善交, 光武收河北, 禹杖策往见, 光武大悦, 与定计议, 指挥众将, 大破王匡、刘均诸军, 名震关西, 光武继位后拜为大司徒, 进讨赤眉军后, 拜为右将军, 天下平定, 论功最高, 封为二十八宿之首, 定为高密侯, 明帝时拜为太傅, 永平初卒。谥号曰元。”从这段文字前半部分, 我们可以了解到, 作为东汉二十八宿之首邓禹, 籍贯是今河南新野人。关于邓禹与刘秀结缘有两种说法。一是知名作家司马路人的“推荐结缘说”, 按其作品《刘秀私密生活全记录》中的描述, 当年刘秀要去长安求学, 前去新野拜别自己的姐姐, 姐夫邓晨 (邓晨, 字伟卿, 南阳新野人也。曾被刘秀封为房子侯, 后任中山太守) 便把自己年仅12岁的堂弟邓禹引见给了刘秀, 两人一见如故, 遂两人结伴前往长安游学, 结下了深厚的友谊[1]。另为“巧遇机缘说”, 该说称, 邓禹少年时就读于长安, 因机缘, 年少的邓禹巧遇气度非凡的刘秀, 并与之建立相当铁的关系, 可谓莫逆至交[2]。无论怎么样, 两人确实有过几年交往, 有了深厚的感情。后来, 长安游学结束, 两人便暂时分开了。

后来, 刘秀奉命平定河北时, 他从南阳千里迢迢赶赴河北追随刘秀, 向刘秀提出了“延揽英雄, 务悦民心, 立高祖之业, 救万民之命”的方略[3]。也就是向刘秀提出走“以柔取天下”的“间接路线”理论, 力图实施“不经过严重战斗而能达成目的的战略”, 使得人心所向, 天下归顺。他所筹划的战略方针为刘秀理清了如何在乱世和身处弱势的情况下夺取天下的思路, 为刘秀的最后胜利制订了长远计划和明确的努力方向。刘秀本人以及为其谋划大业的邓禹等, 正是循着这一战略思路才成就一代大业的。

在刘秀完成霸业的整个进程当中, 邓禹襄助刘秀镇压了铜马等农民起义军, 消灭王朗等割据势力, 并乘赤眉与刘玄火拼之机, 率军西征, 夺取河东, 乘胜由河东入关中, 从而帮助刘秀取得战略主动。其智谋超人, 气度恢宏, 深明以弱胜强、以柔克刚之道, 素有“知所以骄而怠人之术”, 遂成为东汉开国名臣。

二、“汉高密侯邓元公故里”碑———邓禹乃新野三泉陂村人

如前文所叙, 《中国名人大字典》中有关邓禹的记载毫无疑问地认定———邓禹是河南新野人。也有历史文献记载称:“东汉二十八宿之首邓禹, 新野三泉陂村人 (今名板桥铺, 属城郊乡) 。”如此看来“邓禹为新野人”的推断应该不虚。那么, 究竟还有哪些证据能够支持这个结论的呢?

《后汉书》第六卷载:“邓禹, 字仲华, 南阳新野人也。”[3]现新野县城郊乡板桥铺村, 乃邓禹故里, 汉时称“三泉陂”。村南有邓禹后人于清咸丰年间所立“汉高密侯邓元公故里”碑楼, 今犹存焉。村中有邓氏传人, 已繁衍60余代, 其族谱中家族门支班辈载列甚详。同时, 新野县还有众多邓姓人口和大量的邓氏文物遗存, 充分说明邓氏祖籍在新野县。近年来前往新野寻根祭祖的海内外邓姓传人, 无不亲临祭吊, 追怀先祖。

由此看来, 邓禹故里碑是记载东汉云台“二十八宿”之首邓禹故居地的重要实物资料。该碑高2.56米, 宽0.97米, 由整块青色大理石刻制而成。碑正面中间刻“汉高密侯邓元公故里”九个大字。碑文曰:“公讳禹, 字仲华。东汉中兴, 功盖诸将。始封梁侯, 继封高密侯。永平元年薨, 谥曰元。其故里在新野东北乡三泉陂, 厥裔蕃昌, 世守勿替, 邑之人恒景慕之, 标公爵氏, 特建木坊于道旁。余公馀诣访, 得晤其五十八世孙广东侯补吏目前署香山司巡政名坤载, 述坊年久倾欹, 愿立碑以垂不朽, 余掭笔立书, 永成文献之—证云。清咸丰六年新野知县倪正钧立。”

碑文本身的内容也得到了邓禹墓所在地的河南济源清代县志的印证。根据该县清代县志记载:邓禹, 字仲华, 东汉时名将, 南阳新野三泉陂人, 葬于济源溴水河畔。可见邓禹系“南阳新野三泉陂人” (邓禹墓碑文楷书:“汉先贤仲华邓禹之墓, 康熙二十四年知济源县令尤应选立”) 。

1979年, 新野县文化部门访得邓禹故里碑, 遂由县政府于1980年11月20日在原址重修。重修后的碑楼为砖混结构, 坐北向南, 高4米, 中间嵌入原碑, 东西两面有汉代青龙、白虎图案。背面为《东汉开国元勋邓禹故里碑重修记》, 简述了邓禹生平及古碑失而复得重修事宜。

三、邓禹后裔之迁徙———邓小平就是邓禹的后人

东汉初, 因邓禹族人为光武帝刘秀的中兴汉室立下大功及与东汉皇室的亲戚关系, 一跃而成为东汉最为显赫的家族。但至东汉安帝时, 有人诬告邓弘等曾反对立安帝, 引起安帝强烈的不满, 因而使邓氏遭受了一次大的劫难。此后, 南阳邓氏不断外迁, 有南至湖南、湖北者, 也有西至山西、甘肃者。西晋末年“永嘉之乱”时, 有南阳邓叔攸迁至福建宁化石壁乡, 后又分支泉州等地。东晋十六国时, 中原邓氏大举南迁, 分布于江南许多省份, 以江西、江苏居多。

毛毛 (邓楠) 在《我的父亲邓小平》中, 曾谈及四川广安邓氏, 指出广安邓氏一脉发祥于江西庐陵。所谓庐陵者, 乃古郡名, 其下辖庐陵、安福、吉水等八县, 所辖大部分地盘今属江西省吉安地区[4]。

1924年, 留日学者、日本明治大学法科学士邓祖禹修纂了《枫田邓氏族谱》, 这一族谱至今还被江西省安福县完备保存。该族谱有晚清遗老及民初名士多人题序, 具有很高的史学价值。按《枫田邓氏族谱》记载:庐陵邓氏奉安福县瓜畲邓梅魁为初祖。邓梅魁后人于宋仁宗皇祐元年 (1049) 自袁州白芒 (今属江西分宜县) , 安福县瓜畲、枫田、赤各、平都, 吉水县之醴塘、邓塘、麻塘等地迁至吉安县的固江、横江、永阳、永和、樟山、登龙、官田一带定居, 后来其人口发展至近万人。

四川广安邓小平的《邓氏家谱》称:“吾 (邓) 姓始于邓国, 盛于高密 (即:东汉云台第一元勋, 高密侯邓禹) 。”[5]

那么, 四川广安一带怎么会出现邓氏一脉呢?新野县的地方志专家张成立先生对此做了详尽的考察, 从而为我们找出了答案。原来早在明末清初, 迭遭兵燹的四川人口锐减, 于是便有了“湖广填四川”之事。庐陵邓氏因避乱而开始外迁。其中的一脉, 便在“湖广填四川”事件中, 辗转流离, 迁徙至四川广安一带, 在此落地生根, 不断阔枝散叶。故广安邓氏一脉乃邓梅魁之后裔[6]。

综上所述, 追根溯源, 邓梅魁的始祖, 乃东汉光武中兴名臣邓禹, 这不但为前文所证实, 同时也被《枫田邓氏族谱》中非常确凿的记载所印证。其中有这样的文字:“始祖邓禹, 字仲华, 南阳邓州新野人……”[7]至此, 我们可以断定:新野人邓禹乃庐陵邓氏之始祖;广安邓氏乃庐陵邓氏之后裔;邓小平祖籍在新野, 邓小平就是邓禹的后人。

附:东汉开国元勋邓禹故里碑重修记

邓禹

简介:公元二年生, 五十八年卒, 系光武帝刘秀建立东汉王朝的股肱之臣, 位列“二十八宿”之首。

生平:邓禹辅佐刘秀, 审时势, 悦民心, “立高祖之业”。注重谋略, 智勇兼备, 有“东汉中兴, 功盖诸将”之誉。二十四岁时, 拜东汉首任大司徒, 总理朝政, 治国兴邦, 历史贡献卓著。

邓禹故里板桥铺, 古称“三泉陂”, 因西汉灌溉水渠霞雾溪, 于此分流三支而得名。曾有清刻《汉高密侯邓元公故里》碑一通, 今失而复得。遵照国家文物保护法令, 特予重修, 谨记之以示景瞻。

公元一九八〇年岁次农历庚申孟冬题魏忠策撰文

参考文献

[1]司马路人.刘秀私密生活全记录[M].中国戏剧出版社, 2004.

[2]魏新.东汉开国[M].人民文学出版社, 2010.

[3]范晔.后汉书[M].中华书局, 2006.

[4]毛毛.我的父亲邓小平[M].中央文献出版社, 2001.

[5]杨菲.邓小平父亲与洛阳邓氏之缘[N].读者报-影响力周刊, 2009-8-17.

[6]张成立.邓小平祖籍在新野[J/OL].新野政务网, 2008-6-25http://www.xinye.gov.cn/ztzl/dswz/dswh/2008-06-25/2447.html

向视频网站迁徙 篇11

作为一个以分食电视等传统媒体蛋糕为目标的行业,2012年注定成为自Youtube诞生以来最为浓墨重彩的一年。

3月12日,优酷和土豆宣布将以100%换股方式合并,行业内两家最大的视频公司合并为优酷土豆股份有限公司后,一度占据在线视频市场80%的市场份额。业内人士评价合并后的新公司作为在线视频第一品牌“拥有足够匹敌一个卫视台的影响力”,在吸引广告主把更多电视广告转移向视频网站的同时,有更强的广告提价能力。

5月,艾瑞咨询调查数据显示,在线视频覆盖的网民数首次超过搜索服务跃居互联网应用第一位,近96%的家庭及办公网民使用在线视频,用户对在线视频的依赖程度加深。

10月,腾讯视频成立一年之后,以非常高调的方式发布用户数据称腾讯视频的用户覆盖数首次超过优酷,腾讯视频总经理刘春宁公开表示,考虑到优酷、土豆虽然合并但仍单独运营的事实,腾讯视频已成为国内第一大单一视频平台,而明年有望完全超过优酷土豆,国内最大的互联网公司在视频领域加大马力。

11月1日,百度宣布增持爱奇艺约30%的股份,爱奇艺作为百度持有约96%的股份的子公司将计入百度第四季度的报表。有舆论认为,李彦宏作为财务保守派能够在视频这个持续烧钱的领域加大投资,说明明年视频行业继续快速增长至盈利指日可待。

同月,搜狐视频为分拆上市,以建立总部落户天津的形式宣布分拆正式完成,搜狐董事长张朝阳再次力挺搜狐视频,并明确表示搜狐视频将在未来18到24个月实现收支相抵。

各方势力不约而同地在这个时间点上发力,看似偶然,实际上都在表明视频行业发展的节点——2013年已经是视频网站盈利前的最后一公里,在经历了6年发展,几十亿元资金的烧钱之旅,在线视频已经获得了一个成熟的用户市场和一个可持续增长的广告客户群,这都为视频网站融资造血确立未来的行业地位做好了铺垫。尤其是2012年,国家广播电影电视总局发布了“限娱令”和“限广令”之后,各卫视频道在黄金时间每周娱乐节目不能超过两档,播出的电视剧中间不能再插播广告,电视台的广告时长大量缩减,这都让视频网站的广告身价倍增,预计在线视频行业全年广告份额将达到70亿元的新高。

如果你说视频网站已经冲击到强大的广电系统,各家网站一定会表现得诚惶诚恐,用搜狐视频CEO邓晔的回答是“我们很弱小的,才刚刚开始发展”,而优酷高级副总裁魏明、腾讯视频总经理刘春宁、爱奇艺CEO龚宇都默契的形容“电视和网站如同两只手十指紧扣”,有可能交叉碰撞,也有可能联合合作。而移动互联网和三屏合一时代的到来,在线视频能否占据产业的主导位置,走向理想之巅,这正是所有视频网站必然考虑的课题。

腾讯的突击

刘春宁的行程安排的很紧,10月底开发布会放出腾讯视频月度用户覆盖数首超优酷成为业内第一大单一视频网站的炮弹之后,马不停蹄的赶往艾瑞上海年度高峰会议。出任总经理1年多时间,这是他最高调的一次发布会,并且直接针对业内的龙头老大,目的就是让业界和客户认识并看重腾讯视频。

从腾讯的战略规划部门调任主管视频业务,刘春宁知道马化腾希望自己掌管的视频业务是腾讯集团未来最为核心的战略方向之一,“现在视频甚至超过了游戏和社区成为吸引腾讯用户点击量和浏览时间第一的业务”,他可以说腾讯发展视频业务“不差钱”。因此,腾讯视频从2011年成立就以超过5000万元的成本买下了湖南卫视热播的《宫2》网络独播权,单集成本直接刷新的行业纪录,刘春宁现在总结这笔投资不仅让腾讯视频开门红,吸引了慕名而来的用户,更用强悍的资金实力吸引了很多影视公司和编剧主动前来合作。

“不差钱”的腾讯视频,缺的是真正有价值的内容。今年,腾讯视频已经采购了10部独家剧,包括湖南卫视明年的《新笑傲江湖》,《璀璨人生》等等顶级的剧,这些剧一部分拿来独播,一部分拿来置换。刘春宁认为,给用户创造更有价值的内容不是靠买剧,而是自己创造一些有社会价值的内容。

“比如,我们的新闻资讯在业内第一,每当有大的新闻事件,视频点击量都直线上升。”刘春宁透露,腾讯花了很多精力打造视频新闻和一只不输于卫视级别的采编团队,大部分是来自国内电视台的精英。腾讯视频的目标是,在重要新闻资讯和体育赛事上都有自己的视频报道,像奥运和美国大选这样的重大新闻事件中都会派驻记者前往海外报道。

今年奥运期间,腾讯前往伦敦的报道团队有四五十人,而一个省级电视台可能不会超过10人,而且不少地方电视台使用腾讯的奥运新闻素材。同样,在地方电视台无力涉足的体育领域,腾讯正力图打造一个“网络ESPN”,现在腾讯已经能够直播包括英超、欧冠、NBA在内的7场国际重大体育赛事,频道制作的《豪门》等四档体育节目比央视体育频道的精品栏目也毫不逊色;腾讯甚至花很多精力在新闻调查类节目里面,像《某某某》节目报道的新闻故事被央视等大量新闻节目引用。现在,包括新闻、财经、娱乐、体育各类新闻视频都在成为腾讯网用户获取新闻的渠道,并不逊色于长视频的点击量。当然,腾讯在这些费力大油水少的领域多少有点“剑走偏锋”的意思,但如果放在腾讯进入主流媒体平台的战略下看则很好理解,这些无疑是成就媒体的专业性和影响力的重要元素,至少目前视频领域还没有出现与央视品牌地位相当的网站。美国大选期间,腾讯邀请时事评论员杨锦麟担纲主持《美国那点事儿》系列新闻评论节目,通过6期节目全面、深度、广泛的解读了美国大选及美国文化,深受网民追捧和欢迎,其中第四期节目点击量更是一举突破4000万,在深度与专业性上也不逊色于电视节目。

事实上,腾讯视频拥有野心勃勃的原创自制出品战略。今年,腾讯投拍的第一部网络喜剧《未昏男女》上线已经获得了不错反响,腾讯视频携手联想、陆川领导的“川制作”团队,共同打造“九分钟电影锦标赛” 已经成为国内参与人数最多、行业影响最强的微电影原创传统赛事之一。腾讯甚至希望通过 “短片大赛/扶持计划”,重点扶植青年导演,从而为腾讯视频储备大量优秀人才,提高腾讯自身视频的制作质量和专业度,同时也为中国影视业注入新鲜的血液。 同样,腾讯也在积极的制作、投资内容公司。腾讯视频与华谊兄弟,天娱、小马奔腾、英皇集团等娱乐新星都进行深度合作,其中与华谊兄弟的战略合作包含了版权和合作拍摄等方面的计划,其中包括购买几部独家剧目的版权,以及今年所有院线片版权,腾讯视频甚至计划与华谊兄弟一起投拍一些微电影。

刘春宁认为,腾讯视频更大的价值是大剧整合营销。因为原创内容推广平台不仅仅在看内容本身,更要看到内容带来整合营销的资源,腾讯将通过QQ、门户频道、微博、音乐、会员等等这些平台在推视频内容,这意味着用户可能不再是通过网站首页或者电视预告了解新电视剧,而是在上QQ、微博或者朋友网时就看到一部感兴趣的剧而追下去;这本身就给内容生产方和广告主带来价值,而且在这些平台获得冠名、标题等资源都是在其他平台不可能得到的。另一方面,腾讯平台广告的整体捆绑销售策略也会增加广告主的兴趣,今年宝洁公司在中国的奥运期间营销就是与腾讯进行战略合作的,一个原因是腾讯作为国内最大的互联网公司拥有QQ、社区、无线端等丰富的产品线,还拥有与国际一流广告主合作的基础,同时腾讯宣传奥运健儿家庭背后故事及父母情感的策略符合宝洁公司广告意图,通过前后几个阶段不同产品的营销能获得良好的广告效果。负责这个项目策划的腾讯负责人向记者解释说,今年腾讯公司强化了销售视频产品的要求,而视频与移动、社交已经逐渐成为腾讯广告的黄金组合

不仅如此,腾讯视频最大的后发优势还在于其平台,之所以能够短短19年时间内月度覆盖人数增长至原有的3倍多到2.7亿人次,成为成长最快的视频网站,都是依靠腾讯视频网页端+客户端的双平台优势实现的。有业内人士认为,腾讯平台带来的优势足以支持视频业务与其他视频网站和地方电视台一较高下。

腾讯出手肯定会对行业整合带来影响”,一家视频网站的高管表示,“我很认同包凡的观点,未来视频行业集中度肯定会更高,前几家公司会增加对视频的投入,而更多视频公司会以整合或者转型的方式退出”。不久前,曾经多次参与视频行业并购的华兴资本创始人包凡曾公开表示,视频行业经过整合后只会剩下优酷土豆、腾讯视频和百度奇艺3个主流玩家。

尽管视频行业的座次还在争夺变化之中,但各家巨头显然不会在把火力集中在争夺热门剧和广告商的低层次竞争之上,“我们几家视频公司已经初步形成一定的联盟,比如没有谁会再被版权方忽悠,大家相互之间都会沟通价格,有些剧开始拿出来交换。”上述视频网站高管表示,过去几年,视频网站之所以一再烧钱而推延盈利时间,就是因为版权价格上涨和激烈的行业竞争,2009年的搜狐,2010年的优酷、奇艺和2011年的腾讯,新巨头进入抬高独播剧的身价直接增加了整个视频公司的运营成本,而现在,行业集中度提高肯定会降低竞争成本,加快在线视频盈利的步伐。

“应该说,2012年视频网站寻找战略差异的探索年。”艾瑞咨询集团研究院院长曹军波说,今年视频网站在盈利模式,个人用户收费,内容分销和移动终端等各方面进行尝试,下一阶段的目标将是继续提高用户体验和实现盈利。当视频网站在用户体验、品牌、内容和销售上面全方位提升之后,能够对传统电视行业产生多大的影响?

从边缘到先锋

“网络能够给我带来什么?”“点击率呀!”

这是不久前在优酷为“不可能的可能”之微电影《刷车》、《逐爱之旅》首映式上影视明星张译面对媒体提问时的回答。“今年我是站在微电影这道门槛上来了,”张译解释说,他曾经非常不看好微电影,但是今年有很多好的导演和创意摆在他面前,为此心动的他全程主演的《刷车》没有很高的片酬,没有出名的导演,就是因为看好微电影的发展前景和新兴导演的才华他决定尝试。张译说,他自己也在网上看过视频,还会看下面的年轻网友评论,感觉《刷车》拍出来的效果跟花了很多钱的拍摄的电影差不多,他甚至已经开始与导演谈接下来的微电影的合作了。

《刷车》是优酷与北京现代合作打造的“不可能的可能”系列6部微电影之一。北京现代作为广告赞助商,与优酷从剧本到策划全面合作,微电影中深度植入北京现代的品牌。据统计,目前“不可能的可能”系列微电影的5部已上线电影总播放量突破3000万,单片播放量超过600万,百度关键词搜索超5000万条。北京现代宣传科长现场表示,他对微电影的播放量和好评量成绩非常满意,并预期未来播放量将突破5000万。

“今年是微电影的井喷之年”,优酷土豆集团高级运营副总裁魏明谈到微电影时难掩欣喜之情,今年微电影在创意、制作、发行、营销等全面突破,不仅邀请了张译、唐嫣、何洁、尚雯婕等明星加盟微电影,还与华谊音乐联合创作发行影片主题曲,更重要的是顾长卫、许鞍华、蔡明亮、金泰勇等著名导演都加盟到“大师微电影”系列中,创造千万级播放量的同时亦收获口碑,并已获得包括戛纳、釜山等18家A级电影节入围、参展的青睐,而且更多的新锐和新生导演都把微电影看作是试水的重要产品。这都让微电影这个生于网络长于网络的产品开始成为艺术先锋并走向更广阔的舞台,今年优酷出品的部分微电影已经开始在陕西卫视的黄金档节目《华夏微电影》播放,这也是网络原创影视反向输出电视台开了好头。

事实上,微电影能否把品牌形象、受众喜好和电影艺术巧妙的结合在一起是非常具有挑战的,魏明认为网络的即时互动性使得导演和明星演员直接看到观众评论,再加上网络的发酵传播效应,创作者将非常爱惜自己的羽毛,拍出好的作品,而广告主的正面直接感受反过来将促动更多的广告投入,今年有更多的广告主前来沟通投拍系列微电影,这就是微电影正在形成的马太效应。

“优酷出品几十人的团队能够每年出品数十部影视作品,就是因为广泛合作。”魏明表示,优酷出品在不同程度上介入微电影、网剧等影视节目的拍摄,每年出品已经占其总播放量的10%,其中都市浪漫情感剧《泡芙小姐》出品到第四季总播放量接近1.5亿次,单季播放量已经相当于一部中等的电视剧。同样,土豆平台继续坚持《土豆映像节》原创孵化品牌,出品风格也更加青春、时尚,用魏明的话形容“更海派”。

迁徙文化 篇12

角马的迁徙年复一年, 每天都会面临着自然的淘汰和捕食者的猎杀, 每年都会经过渡河中死亡的考验。

从角马迁徙的过程我联想到兽药行业的现状和未来。兽药企业的生存发展过程就像角马一直奔跑在迁徙的生命旅途中。

现在的兽药行业产能严重过剩, 市场又基本局限于国内。近两千家兽药厂在狭小的市场空间里生存, 竞争压力之大可想而知, 所以为了生存, 各家企业就要拼命追逐市场, 就要拼命争取生存空间。那些实力不济和经营不善的就在追逐和竞争中掉队死去了。就像角马群的自然淘汰那些老弱病残者一样。近几年, 尤其是今年兽药企业自然淘汰的过程明显加快, 部分省份已经有约百分之十的企业停产或关闭。还有一部分企业为了生存, 为了获利游走在法律法规的边缘, 做一些违规的甚至违法的产品, 采取一些违规的和违法的行为, 虽然很多企业也没付出很多代价, 但是终究有一部分企业没那么幸运, 有的被行业管理部门处罚, 甚至关闭, 有的因违法被公安机关法办。企业因此被迫停止经营甚至死掉。有这样遭遇的企业今年前半年明显增多, 已经接近全国兽药企业总数的百分之一。他们就像那些在迁徙途中远离正确路线后被狮子、鬣狗、猎豹、鳄鱼捕杀的角马。企业不走正确的路线, 投机取巧违背法律法规做事, 有时要付出生命的代价。

随着这么多年兽药行业各种违规违法问题的积累和今年以来国家权力机关对兽药行业加强监管, 就像角马群已经走到了大河跟前一样, 今天的兽药行业已经走到了行业和企业发展一个重要的也是必须经过的一道关口。虽然有汹涌的河水阻拦、有对面陡峭岸堤需要攀登、有河里隐藏的鳄鱼虎视眈眈。但是行业必须发展, 企业必须要跟上行业行进的队伍, 不能掉队, 必须按照科学的, 合法的方向发展。即使你觉得自己的企业已经比较强大, 想暂停发展, 事实上也不能停下脚步。且不说你身后有那么多企业在力争上游, 努力地赶超你。如果你不发展, 不按照国家法律法规的要求去发展, 看看昨天因为触犯法律法规被处罚、被关闭的企业的命运, 你还停得下脚步吗?就像落后的角马多数会被捕食者猎杀一样。

角马能够成功过河到达彼岸, 要具备三个条件。一是要具备强壮的身体, 二是较强的游泳以及攀登能力, 三是要游在多数角马共同游走的正确的航道里, 不能偏离航线。兽药企业要想成功度过今天面临的监管和行业发展的大河, 也要具备三个条件。一个最重要的要有好的产品, 就好像角马那强壮的身体。二是有高效的经营管理以及准确周到的售后服务, 就好像角马有了强壮的身体以后还要有出色的游泳和攀登能力。三是要走正确的经营和发展道路, 不能违规违法。就像角马一定要游走在主航道内才会确保安全。

今天的兽药企业无论是大企业还是小企业, 多数是从昨天的生存环境里走过来的, 虽然有很多家企业的产品比较规范, 效果很好, 但是很少有几家企业所有的产品都是严格按照国家要求的标准去做的。也就是说多数企业产品都会有一些问题, 不解决这些问题, 企业就像是一匹带病的角马, 身体有问题就可能被激流冲走, 就有可能落入鳄鱼之口。所以, 兽药企业要想渡过横在眼前的大河, 就必须放弃侥幸和投机取巧的心理, 下决心规范产品, 首先保证产品合乎规范, 然后再提高产品的效果。可喜的是今年以来很多企业都认识到了规范产品的重要性, 绝大多是企业已经完成或者开始了产品规范的工作。相信经过一段时间, 国内兽药产品的规范程度会有极大提高。因为兽药产品造成的药品残留问题、违规添加问题更会极大减少。

兽药企业的经营管理和服务能力每一家企业各有不同。能力强的企业会冲出大队的包围率先到达彼岸, 占得发展的先机。就像最先上岸的角马最先尝到岸边的鲜草。随后到达彼岸的企业也会有一些能够得到发展的机会, 只是机会少了一些。

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