德育教育体系

德育教育体系（精选12篇）

德育教育体系 篇1

社会发展的速度之快,我们恐怕再难以用“日新月异” 来形容了,每时每刻的新变化在向我们已有的旧观念挑战, 新形势、新情况带来了新任务、新问题,呼唤新思路、新对策,更需要以新的教育理念引导我们对德育工作的探索与实践。本文结合笔者在学校德育工作的做法,谈谈新时期学校如何完善德育工作体系,把德育工作落到实处。

一、重视师德建设,提高育人素质

1. 重视师德建设 。 学校以“树师表形象”为载体,组织全体教师认真学习党的教育方针、政策、教育法规,学习《中小学教师职业道德规范》,在教师中广泛开展“三爱三精神”、 “五心五个一”和“树师表形象,创文明教风”等教育活动,实施“知书明理,爱国爱民”道德教育工程。让老师们在教育活动中带头“爱读书,讲学习”,成为学生的表率;带头在工作中无私奉献,不计个人得失,让高尚的师德感染学生,教育学生;带头“讲奉献,献爱心”,捐资赠物救助困难学生。如学校成立“小水滴爱心社”,号召全体师生每人每月节约一元钱捐给“小水滴爱心社”,号召全校师生收集旧书、旧报纸和矿泉水瓶子等可回收利用的物品到收购站变卖,收入存入 “小水滴爱心社”账户。在教师带动下,全校学生主动将部分零花钱捐给“小水滴爱心社”,一些学生家长也受此影响,自愿向“小水滴爱心社”捐款。“小水滴爱心社”成立三年多来, 已经资助了20多名困难学生;学校还通过写心得体会、演讲比赛、知识竞赛、报告会、经验交流、参观学习及师德评估等活动,激发了教师们的爱国热情,增强了依法执教的意识。

2. 狠抓教师培训 。 一方面坚持单周政治学习、双周业务学习制度,定期召开班主任工作会议和辅导员例会,组织大家学习教育理论、少先队理论和业务知识,探索新时期德育工作的新路子。开展中队主题会观摩,优秀班主任工作经验交流等,提高德育工作实效。另一方面,组织辅导员外出学习,扩大视野,学习先进的教育教学经验。

二、加强阵地建设,提高德育实效

1. 加强养成教育 。 根据学校学生良好道德行为习惯养成规章制度和评价制度,从学生生活中存在的道德行为问题入手,提出了“三学会”等行为规范,全面开展“五讲五做”主题教育活动。活动注重实效,奖励机制做保障,充分调动了班主任工作的积极性,他们对德育工作真抓、乐抓、实抓,各班形成了一系列科学管理班级、科学育人的具体措施。他们在班队课上认真组织学生学习学校的各项规章制度和要求,广泛开展诸如“我爱我校,人人弯腰美化校园”,“我是好儿童,好习惯伴我行”等主题班会,让每位学生在学习与实践中不断规范自己的行为。每年“六·一”学校对各班推荐上来的各类“德育星”进行奖励,做到以榜样的力量感染人。

2. 实施流动红旗评比制度 。 从学生身边小事抓起,实实在在地培养学生的良好行为习惯。学校坚持流动红旗评比制度,规定由值周领导、教师和值周中队学生对全校各班的纪律、安全、卫生进行检查。要求各班加强学生一日常规训练,从学生进校、出操、课间活动、上下楼梯、集合等方面对学生进行严格训练,让学生明白要求,自觉养成良好的行为习惯。值周时重点检查学生在放学路队、上学前、放学后、课间活动等方面的违纪、违规情况。对学生课间打闹乱跑、进行危险活动、过早到校的、放学不走的、购吃零食的、上厕所不讲卫生等不文明行为及时处理并做出记载。每天进行评比,周末进行总结,然后以年级组为单位评选出最佳班集体,在次周星期一师生大会上进行总结,并颁发“纪律、卫生、间操、路队”流动红旗,学期末公布总结果。

3. 创设育人环境 ,陶冶高尚情操 。 校园文化建设是学校德育最直接的感应场,对学生学会做人、做事,起着渗透和暗示作用,达到“润物细无声”的教育效果。学校结合节日、 纪念日等特殊日子,开展以爱国主义教育为主旋律,以行为规范教育为抓手,以安全防范为重点的主题教育活动,促进学校德育工作的开展;相继编写了《文明礼仪教育》和《习惯养成教育》等校本教材,利用校园广播,橱窗,黑板报,手抄报,班队会和综合实践活动课等途径向学生宣传、讲解文明礼仪知识;利用鲜明的学校标识培育学生对学校的认同感、 归属感和自豪感,让他们懂得爱国先爱校,成才先成人;用文雅的校园文化环境陶冶学生的性情,因地制宜,精心设计,布置校园环境,形成了特色鲜明的墙壁文化,走廊文化, 楼梯文化,教室文化,使每一面墙壁,每一棵树木,每一块绿地都说话,成为无声的教育者,每一幅书画都是情操陶冶者,每一个小提示都是行为规范者,使和谐的校园文化成为激发学生积极向上、陶冶情操、增长知识的教育园地,也成为学校德育工作的一道亮丽的风景线。

关键词：德育,师德建设,教师培训,制度,育人环境

德育教育体系 篇2

一、新时期德育发展的新主题

新课程改革不仅强调了幼儿德育的重要性，还扩充了德育的主题，包括生命教育、生活教育、生存教育、安全教育等。为了贯彻新时期的新主题，我们必须要改革幼儿德育的内容，克服脱离社会实际、背离幼儿身心发展特点的情况，重视幼儿德育知识与道德行为之间的一致。我们选择教育方法时要注意理想性和现实性的统一，使之既能引起幼儿对美好理想世界的追求，又能让幼儿学会处理现实生活中的种种道德问题，要根幼儿思想品德和行为发展特点，做到在不同年龄段有不同的侧重点。

二、关于幼教德育教育的方法

1。要有新颖的渗透教育的方法

作为一名幼教工作者，我们就该树立这样的观念：幼儿园的一日活动以及各个环节都需渗透着德育的因素。幼儿园中时时有德育、处处有德育。教师在环境的创设中，应充分利用空间、活动材料等引发幼儿的学习兴趣，激发幼儿的探索欲望。教师可以利用教室或走廊的空白墙，布置“祖国山河”、“爱护环境”等主题环境墙。通过图片的收集与展览，不仅使幼儿培养了动手交流能力，同时还激发了幼儿爱祖国、爱集体的真实情感，使他们在潜移默化中受到情感的启蒙教育；在幼儿园举行升旗仪式后，幼儿对国旗产生了浓厚的兴趣。教师就可以跟他们讲有关爱国旗方面的知识，并让幼儿去观察红旗的颜色，以及星星的数目方向和设计意义。

2。要有良好的道德情感

陶行之曾说：“德高为范，学高为师”。教师的道德情感与幼儿的道德情感有着密切的关系，教师的接人待物、说话方式、行为举止、穿着打扮都在有意无意的对幼儿产生深刻的影响。幼儿教师只有自身具有良好的素质，才能创造良好的环境，并对幼儿施加良好的教育影响。

3。要重视用艺术美来陶冶熏陶

3―6岁的幼儿，其道德意识正处于一种他律阶段，他们时时刻刻都是模仿行为，而且幼儿的思维具体形象简单，对抽象的道理会不容易理解，所以我们在教育中可利用幼儿喜欢的故事、歌曲中的艺术形象来教育孩子。如给孩子们听歌曲《尊老爱幼歌》，教育幼儿要尊老爱幼；领孩子们做体育游戏《送衣服》，教育孩子关心他人，分享帮助别人后的快乐；给孩子们讲故事《孔融让梨》，让孩子懂得谦让和尊重长辈；当然也可以利用生活的具体的事实来教育孩子。例如组织全班幼儿去摘豆角，教育孩子不浪费粮食，尊重农民的劳动成果，带领学生打扫卫生，教育孩子讲究卫生，爱护卫生。总之，教师应充分利用生动活泼的形式，让幼儿在轻松愉快的活动中受到良好的品德教育。

4。家长和幼儿园要同步做好德育工作

现今的家长为幼儿提供了丰富的物质条件，给孩子创造了良好的教育环境，但却往往忽视了对幼儿的品德教育部分。他们对幼儿的行为过度的迁就和放任，致使孩子们并没有拥有良好的道德意识。因此，家长首先要有良好的道德情感，用自己的行为让孩子受到潜移默化的影响。其次，家长应为幼儿提供养成良好行为习惯的机会。如：孩子的玩具乱了，鼓励他自己去收拾，锻炼他们的生活本能；孩子做错了事要让他明辨是非，知道错在哪里，以后该怎么改正。家长要本着对家庭教育的重视态度，重视培养幼儿的思想品德教育。幼儿园的日常生活是平常的、琐碎的。幼儿的思想品德便是在活动和交往的过程中，接受外界教育影响，逐渐形成和发展，并通过日常生活所表现出来的。老师应该用细心、耐心、虚心和爱心去竭力培育，认真负责，爱岗敬业，同时也需要家庭、社会一起协助，逐步培养幼儿良好思想品德。

三、要注意的问题

首先必须坚持尊重个人合法权益与承担社会责任相统一。学前教育德育工作的一个根本任务，是要使道德在调节社会利益关系，特别是在调节个人利益与社会利益的关系中发挥特殊的作用，使学前教育机构正确处理享受个人正当权利与承担和履行社会义务的关系。其次要在评价方法上讲求创新性。学前教育群体是一个具有特殊内涵的群体，他们受教育多，知识面广，接触当今科学技术前沿，对德育评价方法的科学性和手段的技术化程度都有着极高的感知度，对德育评价方法和指标体系的科学性要求也高。因此幼儿德育工作必须与时俱进，勇于创新，适应时代的要求。最后要坚持品德教育家校社合一。家长是幼儿的直接教育人，教师是引领人，而社会教育对幼儿有潜移默化的作用，有效地发挥学校、家庭、社会三位一体的教育整合作用，来完成育人的任务。

综上所以，幼儿是一种对外界事物懵懂的状态，各种观念能力才开始发育，是塑造其人生观、价值观、世界观的重要时刻。可以说幼儿教师教学是一项十分“操心”的工作，需要操心学生的学习，操心孩子的生活，操心子的身体健康，操心孩子的心理健康，操心孩子的人际交往等等。每一个学生都是独立的个体，他们有思想，有不同的想法。教师要管理好每一个孩子，必须在平日里做个有心人，观察学生行为，用爱来温暖他们，用爱来感化他们，用爱来打动他们，要做到动之以情，晓之以理。

打造“红色”德育体系 篇3

【中图分类号】G　【文献标识码】A

【文章编号】0450-9889(2012)02A-0030-01

创建学校特色，是优化学校管理，丰富学校内涵，提升学校品位的重要举措。自2010年10月学校参与“校长管理能力提升”子项目以来，我们在探索学校特色创建的过程中，享受到了成长的快乐。

一、拨云见日明特色

学校特色建设初定为：科学发展，打造德育及科研特色建设。北京市光明小学原校长、北师大客座教授、校长项目负责人刘永胜亲临我校诊断指导，充分肯定方案好的方面，指出不足的地方，建议要学会取舍，根据学校所处地理优势特点，选题不要过大，应以科研为载体，突出德育优先，可考虑以“红色德育”建设为学校特色创建主题。在此基础上，我校召开全校教职工大会，发言讨论并确定了这一主题。正是有了项目组的指导，我们的特色建设定位才能拨云见日，全校师生达成一致目标。

二、稳扎稳打见成效

(一)完善机制协调促进活动开展。学校成立了特色建设领导小组和工作小组，校长是第一责任人，把学校特色建设按计划将工作任务层层分解，层层抓落实。建立了特色检查制度，定期和不定期对特色项目开展情况进行检查指导，不断完善和丰富活动内容。制定了特色建设考评方案，对参与活动的教师进行过程性和终结性考评，并把考评结果与评先评优、职务晋升挂钩，对工作成绩突出的教师进行表彰奖励。在构建的德育体系框架下，加强学校德育工作的针对性，提高实效性，通过设立“百色精神奖章”，创立红星积分评价体系，解决德育评价问题。

(二)卓有成效构建“红色”德育体系。学校构建了“以德励志，以德育行，以德陶美，以德欢心，以德健体，以德育智”的德育体系，始终围绕“爱国，诚信，责任，自信，敬重，公德”加以落实。

1.红色德育理念。我校在百色起义红色环境背景下建设好以“百色精神”为主题的学校文化，校园礼堂内张贴悬挂革命领袖和中华民族杰出人物画像，各中队以革命先烈名字命名，出版了多期弘扬优秀革命传统的墙报，让学生在先烈们的革命意志熏陶下茁壮成长。同时，我们建设了以儒学精髓为主流的校园文化，建起了《弟子规》名言文化长廊，大力打造“书香校园”，创建“书香文化德育”。通过主题队日活动和“百色市首届十强女孩”评选等活动，让学生体会儒学的“孝、义、礼、信”等思想的要义，学会感恩，学会自尊、自重、自律、自强。学校积极组织参与和开展以“让历史选择”为主题的读书节活动，通过举办读“红书”演讲、看“红人”故事读书笔记、重走“红军路”有感征文评比等活动，使爱读书、读好书内化为师生的习惯行为，使校园洋溢着浓浓书韵。

2.红色德育内容。学校确立了学生德育的目标和内容是：培养爱国主义情感，弘扬优良革命传统，弘扬和培养民族精神。以这三项内容为基础，形成了我校“红色德育”为基本框架的“三位一体”的主题德育目标，为我校的思想道德建设确立了鲜明的主题，为教师进行德育工作、培养学生德育素质指明了鲜明的方向。

自2010年下半年起，我校以“真情德育”为主线，主张德育回归生活的本真，把握“近、小、新、实”的德育工作思路。“近”就是贴近学生的学习生活实际，如举办“文明守纪之星”的评比等。“小”就是从细小的地方着眼，开展养成教育。如学生的站(坐)姿，安静进入食堂用餐、整理书包、课前准备、列队、仪表等，一周一训，周周达标。“新”就是创新德育活动，根据每个月的主题，设计灵活多样的学生喜闻乐见的活动，寓教于乐。如文明习惯的养成可以通过“故事屋——用小故事引出好习惯”，“练兵场——通过生活中的小事件来让学生明辨是非”，“金点子——告诉学生如何在日常生活中养成好习惯”，“快乐果——对于班级中行为习惯优秀的学生给予表扬奖励”。“实”就是要加强德育工作的实效性、针对性，并结合小学生的年龄特征开展工作，例如倡导学生在日常生活中使用文明礼貌用语，开展“文明大使就是你和我”等系列活动。

3.红色德育活动。学校将各项德育实践活动常规化，开展“清风楼前入队宣誓”、“重走红军路”、“体验雷锋行动”、“网上祭先烈”等一系列红色主题道德体验活动，以活动为载体，寓教于乐促成长。我校延续了清明节期间祭扫烈士陵园、祭拜先烈、少先队员在革命烈士纪念碑前宣誓等优良传统，通过教育，使学生了解百色精神和中国革命建设的光辉历程，激发努力学习、报效祖国的爱国热情。让德育实践内化为学生的认识，陶冶他们的情感，磨砺他们的意志。让学生走出教室，置身生活，在活动中学习，在过程中成长，在体悟中进步，获得知、情、意、行的全方位和谐发展。

当代大学生德育教育体系研究 篇4

关键词：价值选择,德育

1 现代大学生的思想道德现状

1.1 社会责任感和使命感, 政治觉悟有待提高

当前, 有的大学生对政治不关心, 对思想道德教育存在疑拒情绪;有的甚至思想颓废, 不思进取, 社会责任感淡漠;有的大学生政治取向上呈功利性色彩, 他们主要是以自我发展为视点来看待政治问题, 不少学生把参加政治学习、入党、当学生干部作为实现个人利益的一种手段, 并且很大程度上是希望通过政治活动和政治参与来锻炼自己的能力, 积累自己的资本, 以实现个人的发展的要求, 出于过多地关注与个人发展相关的政治因素, 因而缺乏青年人应有的社会责任感和使命感, 对政治热情很大程度上还只处于浅层次, 稳定性和持久性较差, 政治觉悟有待提高。

1.2 价值选择自我化, 趋利化, 短期化, 专业思想不牢。

大学生注重自我价值的实现, 但一些学生忧虑前途, 常常表现出对个人前途、命运、生活以及人生价值的迷茫和焦忧。部分学生义利观发生偏差, 他们只讲索取, 不讲奉献, 只讲个人利益, 不讲集体利益。许多人以“主观为自己, 客观为别人”作为自己的价值取向。重利轻义、拜金主义的情结使得部分学生陷入成才与发财的矛盾。在择业观念上, 追求实现自我与经济效益并重, 希望有一个轻松、舒适、稳定、效益好的单位。他们急功近利, 不能脚踏实地的从身边小事做起。把社会作为个人发展的现实条件, 在价值目标的选择上, 更偏重于个人利益和个人发展, 经济因素已成为很多学生选专业、选课、择业的主要参考因素。<1>重视应用性强化课程, 轻视基础课的学习。

1.3 道德认知与行为的不和谐性

他们知行脱节、言行相悖、表里不一、讲起大道理来头头是道, 落实到行动上全部忘掉。在道德评价上, 存在着双重标准, 言行过激, 谈论社会和他人多而对自己的少。对集体主义观的认同偏低, 主要反映在道德责任意识和义务观念薄弱, 而个性化、民主化的要求却增强。一部分学生学习缺乏内在动力, 丧失积极性, 而且在日常生活中出现了一些随意、散漫、懒惰、野蛮、虚伪、粗俗等与大学生应具有的道德素质形成极大反差的不良行为, 在遵守社会公德等方面, 时常出现大学生不如小学生的“倒错”现象。

2 加强大学生德育教育体系建设的建议

面对21世纪, 如何加强大学生的德育教育体系建设, 长期的工作经验告诉我们, 首要的就是转变思想。我们应该在总结和继承原来工作经验的同时探讨新的工作方法, 解决新形势下思想道德建设中出现的新问题。针对当前思想道德建设的现状, 我们应从如下几个方面努力:

(1) 坚持用马列主义、毛泽东思想和邓小平理论教育人, 用特色理论培养人, 由于改革开放和社会主义市场经济的建立和发展, 学生对随之出现的新事物, 新矛盾和新问题认识不全面, 甚至把片面当成主流。为此, 我们应该运用马列主义、毛泽东思想和邓小平理论, 帮助他们认清是非、让他们坚持正确的立场, 保持清醒的头脑, 树立正确的世界观、人生观和价值观。

(2) 营造良好的环境, 培养大学生的创新精神。

江泽民在全教会上的讲话中特别强调:每一个学校都要爱护和培养学生的好奇心和求知欲, 帮助学生学习和独立思考, 保护学生的探索精神和创新思维, 营造崇尚真知和追求真理的氛围, 为学生的禀赋和潜能的充分开发创造一种宽松的环境。<2>

(3) 思想道德教育应渗透到课堂教学之中, 充分发挥教师教书育人的作用。

当代大学生由于生理上和心理上发育尚未发育完全发育成熟, 思想可塑性大, 如果忽视课堂这个教育阵地, 思想道德教育就会失去较大的优势。一个人世界观的行程需要一个较长的时间, 而且在形成中还会反复。因此, 我们必须把德育工作贯穿到教学活动之中, 让学生在学习和掌握专业知识的进程中, 受教育。这样才能确保世界观的转变由量变到质变的飞跃。

(4) 充分发挥德育教学课的主导作用

德育教学要发挥自身优势, 积极推动教学思想改革, 积极倡导和贯彻新的教学思想, 为提高和培养高素质的人才做出贡献。德育教学要在提高学生的思想道德素质方面更好的发挥主导和骨干作用。针对部分学生道德素质低、理想信念不牢固的缺陷, 要大力加强马克思列宁主义、毛泽东思想, 特别是邓小平理论教育;爱国主义、集体主义和社会主义思想教育;社会主义民主和法制教育革命传统和中华民族优良传统美德教育, 引导学生坚定有中国特色社会主义奋斗的政治方向, 树立正确的世界观, 人生观, 价值观。<3>要求广大学生自觉按照邓小平理论来统一自己的思想, 指导自己的行动, 争当学习标兵, 道德楷模。要加强以为人民服务为核心, 以集体主义为原则的社会主义道德建设教育, 引导广大学生遵守道德规范, 提高道德素质, 在校做个好学生, 走向社会做个好公民。

(5) 切实加强大学生的心理健康教育。

在现代化社会条件下, 学生面对纷繁复杂的社会现实和千差万别的现象, 不可避免的会在不同时间、不同问题、不同场合阐述思想、心理等方面的问题:如政治思想困惑、人际关系纠纷、课程和择业选择、婚姻和恋爱矛盾、心理冲突和障碍等。因此, 在保证学生正常学习的情况下, 应将心理健康教育纳入大学生日常的思想道德教育之中, 帮助他们排出困惑, 提高情商, 使他们在面对人生磨难或机会时有适当的反应, 从而充分发挥他们的能量。

(6) 大力开展第二课堂, 用丰富多彩的校园文化陶冶大学生的道德情操。

校园文化是社会文化的有机组成部分, 是高校培养人才的重要形式和阵地。因此, 我们要大力开展第二课堂, 通过专题讲座、名著导读、影视导读、英语角、文艺汇演、课外阅读、演讲比赛、辩论赛、体育活动等来丰富学生的课余活动。同时, 我们还应寓教于乐, 使学生的集体主义、爱国主义精神在这些活动中得到升华, 也可以进一步强化学生的责任感、使命感和义务感, 培养学生的奉献精神。

(7) 鼓励大学生投入社会实践, 用社会主义实践锻炼大学生。

“纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行”实践出真知, 实践长才干, 实践提高能力, 青年学生只有书本是很不够的, 因此, 我们应该鼓励学生走出校园, 深入实际, 接触社会, 了解社会, 这样才能让他们学到更多的知识。通过勤工俭学、社会调查、生产实习、青年志愿者等社会实践活动, 学生能够将自己所学的知识服务于社会, 服务于人民, 服务于社会主义现代化;与此同时, 学生自力的创新精神和实践能力也能得到最大程度的锻炼和提高, 为全面成才打下坚实的基础。青年是民族的希望, 祖国的未来, 我们党把振兴民族的重任寄托在青年人身上, 我们就应该为他们尽可能创造好的条件, 呵护他们健康成长。在搞好青年的思想道德教育方面, 我们应该把学校、社会和家庭有机的结合起来, 积极主动地开展各项工作, 促使他们全面, 健康的发展。

参考文献

[1]张耀灿, 《现代思想政治教育学》[M].人民出版社, 1998.9.

[2]严建雯, 《关于高校创新教育的几点思考》[M].宁波大学学报, 2003.3.

将创业教育纳入我国国民教育体系 篇5

将创业教育纳入我国国民教育体系

作者：骆沙鸣

来源：《教育与职业·综合版》2011年第08期

创业教育被联合国教科文组织称为学习的“第三本护照”，与学术教育、职业教育具有同等重要地位。美国大学生创业率达20%，我国仅1%，我国大学生的创业意识、创业能力和创业环境均落后于西方发达国家。因此，笔者建议将创业教育纳入我国国民教育体系，从小学、中学直到大学的教材课程中都加入创业教育内容，使创业教育真正为社会和现代化建设服务。建议如下：

1.调整我国高等教育结构，大学教程增加创业文化内容。提升大学生实践能力是提高大学生就业的关键，通过开展就业培训和创业培训来提升大学生的就业能力和创业能力。政府在强化企业和社会接纳大学生就业的能力和扩大就业渠道的同时，应强化大学生毕业前实习与培训，力促普通教育职业化和健全高等教育普及化的就业机制。

2.可借鉴我国台湾地区“最后一哩学程”经验，提升大学生就业竞争力和满意率、专业对口率、稳定率。要为大学生配备职业教练提供一对一的全职培训和就业计划、创业规划等。通过各种网络资源帮助大学生创业。建立企业培训师制度和导师制、技师研修制度。

3.打造高校、企业、学生“三赢”的良性循环人才培养链。在良性人才培养链中，发展学生的认知、培养学生的兴趣、塑造学生的人格、开发学生的潜能。通过创意大赛、发明创造和申报专利等形式激发大学生创业激情。完善对大学毕业生的培养、评价、实习、聘用、奖励、激励，加强学生基本动手能力和创意创业能力培养，把实习当成最重要的教学环节来抓。

4.建立普通高等教育与职业教育互通的“立交桥”。推行大学生“成长导师制”，开发在岗教师的导师培训课程，建立成长导师网络平台。实施大学毕业生就业见习制度，提升我国“教育—产业—就业—创业”新课程设计能力、教育资源整合能力。

德育教育体系 篇6

一、“读经诵典”,让传统美德滋润儿童心田

近年来,伴随着全国中小学“书香校园”的读书热潮,学校在书香校园活动中努力通过“经典诵读”来促进儿童的道德成长,经过反复筛选和研究,把《三字经》和《弟子规》作为全校每个小朋友的必读经典之书,要求人人会读,人人会背,人人会做。

学校向全校师生与家长作了深入细致的宣传,得到广大师生和家长的积极响应和大力支持;并从每天的晨读、午读抽出部分时间,开展诵读检查和评比。为了使“读经诵典”活动更加贴近儿童,学校打造了《三字经》、《弟子规》古典文化长廊,配以注音、解释、精美插图和小故事;学校还以经典内容为材料,编创了相声、小品、歌舞等为儿童所喜闻乐见的形式,通过丰富多彩的活动来加深孩子们对经典著作的理解,激发孩子们学习经典文化的兴趣和热情。2007年11月24日晚上7点,学校体育馆内灯火辉煌,“读经颂典”暨家长开放日汇报会在这里隆重举行,全校近千名家长陶醉在孩子们“经典诵读”的琅琅读书声和生动有趣的节目中,会场上不时爆发出阵阵热烈的掌声。

“经典诵读”活动的成功举办,不仅得到了广大家长的热情称赞,更重要的是使学生在“读经诵典”活动中吸收了诚信、知礼、宽容、谦让、勤学等中华民族传统美德的营养,促进了学生优良品德和行为习惯的形成。

二、“家校心桥”,让德育延伸到家庭和社会

根据《小学生守则》、《小学生日常行为规范》等相关内容,针对学生的身心特点和品德、行为习惯养成的重点,学校设计了相对不同的考评内容,并且从低年级到高年级循序渐进,将德育内容细化为具体的量化考评目标。为了好记和好评,考评目标均用四字来概括,如“尊敬师长”、“生活自理”、“节约用钱”等,并且把德育卡分为低、中、高三个年段,每个年段又分“在校表现”和“在家表现”两大栏。在校有10个子目标,在家有6个子目标。每个年段还设计了一份品行养成的小结,小结每个学生的主要优点和缺点,这样让每个新接任的班主任对学生过去道德成长的轨迹既有个清楚的了解,又让每个学生明白自己存在的主要问题。

为了密切家校联系,学校要求班主任每周五下午放学前都要把学生的在校表现填写好,让孩子带给父母,对于有些表现特别的学生(包括进步和退步),班主任还要写上评语。父母把孩子在家一周的表现打分后,如实地反馈给学校,于下周一让孩子带给班主任。由此,每周老师和家长对孩子在校、在家的情况就会了解得非常清楚。学校还专门增设让学生互评互议、自己写努力方向或决心等栏目,使每个同学既能正确评价别人,又懂得如何评价自己,更懂得自己与别人的差距,从而强化了学生德育成长中的主体意识。

学校设计了学期汇总表,把学生每月在家得分、在校得分予以累计,期末根据总分给学生以优秀、良好或一般的评定。同时,指出主要优点和主要缺点。这样,学生既知道自己品行表现的总体状态,更知道自己品德养成中的优势与不足,使自己始终明确努力的方向。

到了六年级毕业,学校专门设计了品德鉴定意见:“xx同学,经学校六年的实际考查和你自己的不断努力,我们认为你品德(优、良),习惯(良好、尚可),心理(健康、基本健康),已成为一名(优秀、合格)的小学毕业生。祝您在人生的道路上,永远做一个品德高尚的现代文明人。”

三、“校长助理”,让德育管理如虎添翼

现在的孩子越来越难管,越来越难理解,越来越难以沟通,这是许多老师和家长的慨叹。学校德育工作如何能够真正深入孩子的内心世界,如何了解他们真正的渴望和要求呢?经过反复调研,我们悟出只有学生才是最了解学生的道理。于是我们提出了一个“兵教兵”、“兵带兵”、“兵管兵”的管理策略。学校首批19名学生校长助理,在国旗下光荣地从校长手上接过了聘书,开始正式上岗工作。

让学生校长助理参与学校的管理,可以听到孩子们最真实的心声和建议,使德育管理更富有针对性。一位六年级的校长助理建议:“学校应推荐一些好书给学生阅读,因为现在同学们中流行阅读一些‘韩流’爱情小说。”针对这一建议,学校展开了高年级学生阅读现状调查,结果发现“韩流”爱情小说主要流行在六年级的部分女生中,而且这与六年级学生此时的生理发育和心理特点相关联,这引发了学校对学生阅读内容、青春期教育等一系列问题的深入思考。于是,学校推荐给各年级100本适合学生阅读的好书,同时召开了高年级学生阅读研讨会,并开展了相关的青春期教育,取得了很好的效果。

学生校长助理与同学们学习生活在一起,能最先发现学生品行习惯中的问题,并可以随时进行劝阻和帮助。许多助理已自觉成为学校行为规范的督察员,真正发挥了小主人的作用,锻炼了从小参与管理学校的能力,培养和提高了公民意识。

四、艺术文化,让德育熏陶润物无声

艺术能悄无声息、潜移默化地陶冶人,感化人,净化人,激励人。所以,学校德育离不开艺术文化的熏陶。学校主要从以下几方面来加强:

营造学校艺术氛围。学校底楼建有介绍音乐、舞蹈、绘画、书法、建筑等各种艺术知识的“艺术廊”;在二楼、三楼的外墙开辟了如“我的自画像”、“我的宝贝——玩具展”、“太阳的脸——涂鸦墙”、“花儿朵朵开”等深受孩子喜爱的互动型专题艺术展示;功能室、教室专门设计了“学生作品展示栏”,还开设了一个小型学生书画展览馆,让孩子们有展示成功、体验成功的机会,真正体现了亲近儿童、尊重儿童、理解儿童的人文思想,真正把孩子当作了校园的主人。

组建如民乐、舞蹈、合唱、书法、绘画、手工制作等多个艺术兴趣小组,并每年开展一次艺术节展演活动,邀请家长一起观看孩子们的表演,亲子共同分享收获的快乐。

组织学生参观各种艺术活动,并先后开展了三周年校庆暨迎奥运文艺汇演、圣诞英语艺术节、文明礼仪风采大赛等,每次活动都有几百名同学登上舞台展示自己的风采,在丰富的艺术活动中,他们学会了欣赏美,体验美,创造美。

(作者单位:广东东莞市南城区阳光第五小学)

创新德育体系,推动高职教育发展 篇7

一、以人为本, 更新德育观念

长期以来, 高职院校在教学中着重强调专业知识的传授和技能的培养, 教学生如何做事, 忽视了教学生如何“做人”, 导致学生片面发展, 有文化缺修养、有目标没信仰、会做事不会做人, 这种状况必须得到改变。为此, 高职院校德育应该树立以如何“做人”为目标的德育理念, 遵循学生身心发展规律, 以人为本, 不但要关注学生的共性, 更要关注学生的个性差异, 在共性基础上发展个性, 使学生全面发展和个性发挥融洽和谐。同时, 在调整德育目标时, 要把握“育人必先育德, 育德必先育魂”的内涵, 重视四项工作:一要重视理想信念教育, 夯实思想基础;二要注重传统美德教育, 发扬优良的文化传统;三要重视文化素质教育, 打造完善人生;四要重视心理健康教育, 培养健全人格[3]。

一个人整体素质欠缺最本质的原因是文化修养的欠缺和文化根底的肤浅。因此, 高职院校的德育要将文化素质教育和传统美德教育落实到人才培养全过程, 从人的综合素质和社会文化进步的高度, 促进科学教育与人文教育的融合、传统文化与民族精神的贯通。同时, 高职院校还要坚持以理想信念教育为核心, 切实加强对学生的心理健康教育, 积极引导他们保持积极向上的精神风貌和健康良好的心理状态, 才能成功塑造一个拥有正确世界观、人生观和价值观的当代大学生形象。

二、与时俱进, 革新德育内容

(一) 德育内容必须具有时代性

德育具有时代性。德育内容是德育体系的核心, 是德育目标的具体化, 只有体现时代精神、贴近学生生活实际、符合学生需要的德育内容才能收到良好的德育效果。目前, 我国社会处于转型期, 原有的道德理念、价值取向、评价标准等都受到不同程度的冲击, 传统的入学、就业体制格局被打破, 当代大学生关注的焦点不仅是单纯的知识传授, 还包括对他们在思想、生活中遭遇的困惑和问题的解答。为此, 高校德育内容必须面对现实, 积极吸收人文社科和自然科学的最新成果, 发挥校园文化的熏陶、辐射功能和校园环境的影响作用, 有针对性地加强“做人”的教育。要深入弘扬和培育民族精神, 进行爱国主义教育;要始终紧扣理想信念教育, 着重引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观, 尤其是以“八荣八耻”为核心内容的荣辱观;要推进素质教育, 着力培养学生的创新意识和创业精神, 促进大学生思想道德素质、科学文化素质和心理素质的协调发展, 引导大学生勤于学习、善于创造、甘于奉献, 真正成为德、智、体、美、劳全面发展的社会主义建设者和接班人。

(二) 德育内容必须具有层次性

德育内容就是德育活动所要传授的道德价值与道德规范。而这些价值与规范的选择和安排直接服务于德育目标的达成。德育目标有一个层次化、系列化的过程, 德育内容的安排也有层次化、系列化的过程。一般来说, 德育内容的层次性主要分为政治教育、法律教育、伦理教育三个方面。对大学生来讲其中最基础的是伦理教育, 它解决怎么做人的问题;最重要的是法律教育, 它解决怎么做事的问题;最高层次的是政治教育, 它解决的是人怎么达到较高级境界成为高层次人才的问题[4]。当然, 伦理观念、法律意识、政治观点这三者之间是相互作用的, 完备的法律意识与正确的政治观点都以伦理观念为基础, 没有伦理观念的人不可能具备完备的法律意识与正确的政治观点;同样, 如果缺乏完备的法律意识或正确的政治观念, 伦理也会陷入困镜。所以, 德育各方面的内容虽然处于不同的层次和地位, 但不可偏废、不可相互替代, 它们相互渗透、相互影响、互为前提, 共同构成了一个要素完整、层次分明、互动有序、动态开放、和谐统一的整体, 在一定程度上反映了德育内容构建的基本规律。

三、因材施教, 丰富德育模式

(一) 革新德育模式, 建立开放教育体系

高职教育旨在适应社会需要, 培养具有一定专业知识和技能的应用型人才, 而封闭式的德育, 让学生明显感觉到与现实生活存在很大的距离。要改变这种状况, 首先必须使学校与社会有一个合理的衔接, 尽可能地疏通渠道搞好学校与社会的互动, 在互动过程中不断发现和解决问题, 不断巩固德育成果。其次要和学生家庭建立联系, 从学生家庭中寻找支持。大学生的人格修养应作为学校、家庭、社会共同的责任, 同时也要通过学生将这一理念反馈给家庭、社会, 营造一种三者和谐一致的德育环境。

(二) 坚持启发教学, 推行学生自我教育

德育的核心是受教育者成为德育的主体, 实现学生由他律向自律的转化。因此, 德育应确立以学生为主体的观念, 培养受教育的主体意识, 提高受教育者在自主性、积极性、创造性等方面的品质与能力, 实现德育与学生的自我教育相结合, 使学生在受教育的过程中借助自己智慧努力探索、不断构筑从而达到自主、自觉的过程[5]。为此, 高职院校应改德育的注入式为启发式, 培养学生思考问题的自觉性, 增强学生辨别是非的能力。

(三) 强化德育实践, 引导学生个性发展

德育的本质是实践, 缺少实践环节的德育不是完整的德育。道德教育只有让学生到实践中去领悟、体会和感受, 才能收到实效。长期以来, 高职院校一直将德育作为知识传授, 注重从理论知识角度阐释道德话语, 忽视了道德“育”的功能。德育不是知识, 而是培养道德情感的过程, 是形成良好行为规范的过程。在学生还不具备一定的道德修养、情感、境界的情况下大谈道与理, 则不会对学生的心灵产生触动。德育不仅要在理上给学生讲明是什么、为什么, 更重要的是要引导学生在日常学习生活中逐渐培养相应的道德情感与道德行为。为此, 我们要引导学生从政治人向社会人转变, 并注重从自己做起、从实事做起, 做到知行合一;要充分利用教学过程中的各种实践环节, 引导学生正确处理全面发展与个性发展的辩证关系, 深化学生对道德规范的理解, 把道德条令内化为自己的道德品性;要倡导协作的团队精神, 教会学生学会合作, 善于共事。

(四) 加强心理教育, 促进人格健康发展

高职学生中普遍存在的孤独、忧虑、抑郁、自卑等心理问题, 积累到一定程度就会使他们对各种道德观念的认识产生错位。学校必须积极开展心理健康教育和心理咨询活动, 帮助学生养成健康的心理素质, 克服心理障碍, 促进其人格的健康发展, 为道德教育准备良好的心理基础。德育教师要增进对学生的了解, 准确把握其心理特点, 对他们在日常学习和生活中表现出来的问题, 提供有针对性的帮助, 解除他们的疑虑和隔阂, 为德育创设一个良好的心理氛围, 确保德育工作的顺利进行。

(五) 加强校园建设, 营造德育文化氛围

良好的校园文化是思想道德教学的有益补充和延伸, 可以潜移默化地内化学生的行为习惯和精神世界。学校要根据自己的特点加大投入, 美化、绿化校园, 逐步形成优美、恬静、文化底蕴深厚的校园文明环境;发挥各种舆论工具在宣传先进典型、树立文明标兵、弘扬正气、鞭鞑歪风等方面的作用, 提高学生追求真善美、抵制假恶丑的能力;尤其要利用现代网络技术, 将德育内容设计成吸引人、易为学生接受的信息, 把教育内容变得更丰富全面, 把高职德育从平面走向立体, 从静态走向动态, 进一步增强德育的实效性。另外, 学校要充分利用本地的德育资源, 因地制宜地拓展各种社会实践基地、爱国主义教育基地、革命传统教育基地等校外德育基地, 积极开展实践活动;建立立体式德育网络, 通过成立关心下一代协会、社会德育委员会等活动, 有效地推进德育的社会化进程, 进一步增强德育的实效性。

总之, 德育工作是一个长期、复杂而又艰巨的过程, 随着科学发展、社会进步, 还将不断面临新的问题。德育工作者应努力探索德育工作的途径和方法, 切实增强德育工作的针对性、实效性和可操作性。德育工作者还要坚持以情感人, 发挥情感在德育中的积极作用, 积极推动高职教育的持续稳步发展。

摘要：高职院校必须以人为本, 更新德育观念;与时俱进, 革新德育内容;因材施教, 在革新德育模式, 强化自我教育、德育实践和心理教育, 加强校园文化建设等方面创新德育体系, 以更好地适应高职学生就业发展和服务社会的需要, 推动高职教育的持续稳步发展。

关键词：高职院校,德育观念,德育内容,德育模式

参考文献

[1]任景莉, 黄英.对大学生德育状况及德育教育的反思[J].中国成人教育, 2005, (7) .

[2]刘志山.对传统的格式化道德教育的反思与超越[J].教育理论与实践, 2006, (10) .

[3][5]于斐.以德育教育为先导推动高职教育健康发展[J].中国科技信息, 2005, (17) .

浅谈重建大学生德育教育体系 篇8

1 德育体系工程需要精心筹划并且脚踏实地践行

既然育人是一项系统工程, 那么就要有设计、执行、验收的过程, 以确保工程有序、高效、富有成果。大学德育工作处是育人过程的总指挥部, 具体负责育人的纲领、计划制定, 并且年终负责工程验收, 总结收获, 指出有待提高之处, 以待来年进一步完善。德育工作处制定每年的学生德育培养工作目标以及为实现目标所应执行的具体计划。对大学各系部的德育工作进行监督和指导, 使德育工作行之有效。

2 注重德育课程改革, 完善育人环节

大学的德育课是育人的一个重要环节, 如果不改变当前的一教师、一台电脑的教学模式, 德育课在培养大学生优秀品德高尚人格方面的主力军作用将大打折扣, 失去它应有的不可替代的主力军作用。课改要从两方面着手:一是教材;二是授课模式。可以给学生选订教材, 但不应只是讲述教材内容, 应以课题式教学为主轴, 选定每学期的德育主题, 辅以形式新颖的素材, 吸引学生的注意力, 提高课堂效率。授课模式可以是演讲、讨论、辩论多种形式, 发挥学生的主观能动性。在各种教学活动中培养学生正确的人生观世界观, 改变单纯的说教这种枯燥无味的教学模式, 发挥德育课应有的作用。

3 教师在学生德育培养过程中起着表率作用

教师的职责是教书育人。教师无小节, 处处是楷模。在教授学生知识的同时, 培养学生高尚的品德是每位教师的神圣职责。无论学生的知识多么丰富, 操作技能水平多么高, 但如果道德水平低下, 同样是教育的失败。教师在每次授课前, 都必须考虑在授课过程中渗透德育培养的内容。一个最简单的例子:准时。教师必须提前到教室, 不能迟到。教师如不能做到, 怎能要求学生不迟到、不抱怨。在授课过程中坚持科学的态度, 严肃认真地讲好每一节课, 不说与课程无关的内容, 充满激情, 让学生们感到你是一团火, 永远熊熊燃烧, 对待工作就应该这样。另外, 实训课程更应注重学生思想德育方面的教育, 实训过程中多设置一些故障点, 让同学们自己根据所学理论知识去分析, 找出故障并排除, 培养学生的独立思考能力;严肃认真地分析、解决问题的能力;创新的能力。教师在学生解决问题过程中可以适当等引导, 必要时做一些示范。教师就是学生的镜子, 是学生的楷模, 教师的一点点不当之处, 都会给学生造成严重的负面影响。

4 学生工作处是学生德育工作的重要环节

学生处负责学生的组织、思想、纪律方面的具体工作, 由此看出学生处在大学生德育培养过程中起着举足轻重的作用。

大学生绝大多数是共青团员, 每班都有团支部。团委在领导团支部工作中, 始终要将德育教育贯穿于各项工作之中, 将德育作为工作的主线, 为培养品德高尚的人迈出坚实的每一步。青年是祖国的未来, 爱国主义是青年思想教育的永恒主题。每年的“五·四”青年节、“一二·九”学生运动是教育学生的良好契机, 切不可流于形式。新时代给我们大学生的爱国主义集体主义赋予了新的内涵。当代的爱国主义就是学好专业知识, 练好操作技能, 不断创新, 报效祖国。将“五·四”青年节与大学生技术比武或创新项目大赛结合在一起, 即调动了他们参与的积极性, 又能在团结协作、严谨认真等各方面得到锻炼。德育工作就要在形式上不断创新。

每学期学生处都组织优秀学生上党课, 给他们介绍党的知识。党的宗旨就是全心全意为了人民的幸福生活, 中国共产党制定的一切路线方针政策都以该宗旨为出发点。如何让当代大学生领会这一宗旨呢?不是单靠几节党课、几个简单的项目训练, 就能让大学生领会党的这一神 (下转第393页) (上接第169页) 圣宗旨并为之奋斗终生。党的历史是一部可歌可泣的诗篇, 大学生观看电影《建党伟业》《建国大业》, 可从中汲取精华。党之所以先进是他可以为人民付出一切。大学生是家中的宝贝, 从未吃苦受累, 要他们接受为人民服务的思想, 不是一件容易的事。可以组织大学生重走长征路, 用自己所学的知识为革命老区人民做些力所能及的事。团结人民依靠人民是革命胜利保障。用当代青年喜闻乐见的形式教育大学生, 而不是简单地说教。学生们可以参加拓展训练营、真人CS等活动, 从中他们会体会到团结协作、勇往直前、大胆缜密的真谛;遇到挫折而不轻言放弃。培养大学生坚忍不拔、吃苦耐劳的精神。为人民服务需要这些品质。

5 创建优美育人环境是培养大学生优秀品格的外在条件

大学校园整洁美丽, 令人流连忘返, 学生们生活在一个心旷神怡的环境之中, 无形之中是对热爱生活、保护和爱护环境、尊重他人的劳动等方面的培养, 是每个人都要努力去做到的。当你徜徉在林荫大道上时;当你清晨在荷花池边, 大声地朗读英语时;当你坐在窗明几净的图书馆学习时;当你在明亮整洁、饭菜飘香四溢的食堂就餐时, 你会珍惜美好的环境并且尊重无数劳动者为此付出的艰辛劳动。大学生们会为生活在这样的环境中自豪, 并且为追求美好生活而付出努力。

大学生是未来社会的主人。在大学期间培养良好的品德是他们的必修课, 是每一所大学义不容辞的责任。大学的目标是培养品学兼优的人才。培养人才这一系统工程需要精心筹划, 全员参与, 抓好课改, 重视学生工作, 创建优美环境。只要付出不懈努力, 创新育人模式, 创建优化育人系统的任务就能实现。S

摘要：对于大学生品德方面出现的问题, 应该更多地从教育手段、教育内容、教育创新等方面着手, 不断完善德育教育体系, 精心筹划, 认真践行, 一切为了培养高品质人才。

如何构建整体德育体系 篇9

有些人认为:学校是教育人的专门机构, 孩子上了学, 孩子的教育就交给了学校, 与他人没有任何的关系。其实这种想法是完全错误的。学校对学生的德育功能是党和政府社会各界十分重视的, 而家庭和社会对学生的教育影响往往被忽视, 人们在强调其作用和功能时往往存在认识上的两个误区或偏差:一是忽视了不良家庭环境对学生的负面影响;二是忽视了社会对学生德育教育功能, 忽视了不良的社会风气对学生影响的一面。因此, 常常听到这样的抱怨:“6+1=0”或“5+2=0”。

“人的个性及其发展是社会环境的产物, 社会环境因素构成一个人教育影响的全部源泉。”家庭是社会环境中最主要的一种社会基本群体, 是组成社会的分子。古往今来, 家庭不仅是其子女赖以生存的场所, 也是学生接触最早、受影响最深的教育环境。随着科学技术的发展和社会的日趋信息化, 家庭的教育功能正在不断扩大和增强。现在大多数都是独生子女家庭, 在现实生活中, 一部分家长对子女的教育不能与学校德育工作协调一致, 对子女百依百顺, 娇生惯养, 包括孩子力所能及的家务也包办代替, 阻碍了学生的全面发展。一部分家长“望子成龙”心切, 拔苗助长, 过分溺爱子女, 把孩子逼上了“家庭小皇帝”的“宝座”, 甚至出现了很多“高分低能”“学优品劣”的学生。所有这些现象, 为学校德育工作的正常开展增添了一定的难度。由此可见, 充分发挥家庭教育作用, 让家庭教育与学校教育形成合力, 促进学生的全面发展势在必行。另外改革开放经济转型, 科技和文化的发展, 一种多元化的文化体系在人们的生活中逐渐形成。在这种多元化的文化体系之下, 社会道德也必然是多元化的。虽然主流道德仍然是共产主义道德, 但和它并存的有全人类的普遍道德、西方的个人主义道德、中华民族的传统道德以及各种宗教道德等。这种多元化道德的并存状态, 是不以任何人的意志为转移的, 是无法改变的, 是由社会经济体系和格局决定的。德育只有形成开放体系, 与外部环境相互联系, 相互作用, 让道德教育思想与学生的思想产生互动, 才能保证德育的发展, 也才能发挥德育的作用。现代社会, 知识经济已见端倪, 信息科技高度发达, 各种思想文化交互作用, 学生的思想也体现出明显的多元化。如果我们的德育停留在过去那种封闭的、灌输式的、简单的说教模式上, 就很难奏效, 甚至是沙上建筑, 经不起时间和生活实际的考验。从整体教育体系看, 家庭教育、学校教育、社会教育是一个不可分割的整体, 都不容忽视。忽视任何一个环节, 都有可能影响教育工作的整体效应, 就不能形成学校、家庭、社会“三位一体”的整体教育体系, 会严重影响整个教育体系作用的发挥, 甚至造成不可挽回的损失。

一、学校教育、家庭教育、社会教育的协调一致、相互配合, 有利于实现整个教育在时空上的紧密联系

家庭、社会和学校这三个方面以不同的空间和时间形式占据了学生的整个生活。家庭教育、社会教育和学校教育无论哪一个方面出现空白, 都将使学生的各种教育无法有机地衔接起来, 使学生在一定的时间、空间范围内放任自流, 从而为一些不健康的东西乘机渗入提供机会。例如有些学生旷课, 或者利用放学后的空余时间去网吧、游戏室等。作为家长要掌握好学生的作息时间, 尽可能地控制子女的空余时间。社会应规范管理, 禁止学生进入这些场所。在学校, 有学校的规章的约束;在家庭, 有家长的督促;在社会, 有良好的社会风尚的熏陶。因此, 搞好三种教育的衔接, 是整体化教育的一个十分重要的方面。

二、家庭教育、社会教育、学校教育的协调一致、相互配合, 有利于保证整个教育在方向上的高度一致

在实际教育工作中我们常常能看到学生在学校受到的思想教育, 在校外会被某个家长或朋友的几句话冲得一干二净。例如有些学生上课迟到, 家长却帮学生找理由或者自己包揽责任。如果家庭教育、社会教育和学校教育在方向上不能保持高度一致, 那么他们各自的作用不仅会互相抵消, 还会给学生的思想造成很大的混乱。独生子女的日益增多, 家长对子女溺爱的现象也日益突出, 特别是在我们农村中学中, 问题学生很多, 这些或多或少与家庭教育和社会不良风气有着直接的关系。因此这更加要求增强社会各方面的责任感, 统一组织搞好社会教育工作, 提高家长的素质, 从而切实地做好家庭、学校、社会教育在方向上协调一致的工作。

三、家庭教育、社会教育、学校教育的协调一致、相互配

合, 有利于实现各种教育间的互补作用, 从而加强整体教育的有效性

家庭教育、社会教育、学校教育不仅在时空上有所不同而且在教育内容、教育方法、教育效果上也有各自的特点。在家庭教育中, 由于教育者与受教育者之间有一种亲密的血缘关系, 因此在教育中常常带有浓厚的感情色彩。学校教育具有统一性、系统性等特点, 它有利于学生较为系统地掌握科学知识, 形成良好的道德品质。社会教育在内容上具有多样性、实用性、及时性和补偿性的特点, 所以采用的教育方式也更加灵活多样, 这有利于学生了解自然和社会, 也有利于他们培养不同兴趣爱好。

德育教育体系 篇10

二阶段:1.法庭观摩2.“法庭”座谈

四步骤:第一步, 活动准备, 时间一周。⑴学生认真学习《思想品德》中有关法律知识的章节, 《法制报》、《法制》等报刊杂志有关案例的审理评析内容;密切关注电视中《今日说法》、《律师支招》、《法制讲堂》等有关法律法规讲座的栏目, 充分利用图书馆、网络等校内外信息资源……增强对法律法规的感性认识, 激发兴趣。⑵教师主动与当地法院取得联系, 选择情节轻微的, 有较强教育性和较广代表性的少年法庭案件, 或是不涉及色情、暴力、凶杀等的成年人法庭案件。如偷盗、诈骗等, 并与当地法院协商好, 在案件审理过程中尽量加强说教力度, 做到寓教于审, 审教结合。

第二步, 主题活动, 时间半天。⑴庭前准备, 法官先致简单的欢迎词, 然后简要介绍审判长、审判员、陪审员、公诉人、原告被告及双方辩护人的性质、权力和义务等法律知识, 最后严肃提出观摩法庭过程中的注意事项:保持肃静, 不得喧哗;有事从观众席后面退出, 不得向前超过观众席。让学生切身领悟到法律的威严、公正。⑵学生认真观摩案件庭审的全过程并仔细做好笔记:审判长宣布开庭及查明被告人身分;法庭调查;法庭辩论;被告人陈述;法庭评议及宣判。整个过程, 学生主要不是通过老师的讲解或完全靠书本的间接经验来掌握法律知识、训练认知能力、认识社会规律、培养法制素养, 而是通过自己的实践活动和收集到的第一手资料来真正认识法律, 了解法律的本质, 培养发现、辨别、解决问题的能力。

第三步, “法庭”座谈 (也可采用辩论的形式) , 时间二、三天 (含收集整理时间) 。⑴布置“法庭”座谈的准备工作: (1) 要求学生回去后写一篇观后感, 写一写自己在今后的学习、生活和工作中, 如何做一个学法、知法、守法和护法的好学生、好公民; (2) 让学生自由组合, 八人一组, 每组设立一个小组长, 以小组为单位, 通过各种途径收集和整理现实生活中亲身经历或所见所闻的有关法制方面的资料, 以便座谈交流; (3) 特邀一位法官参加二、三天后的法庭座谈 (或邀请学校法制副校长参加) 。⑵利用一节班会课进行“法庭”座谈: (1) 请同学们畅谈法庭观摩中的感想, 老师和法官适当进行点评, 小结; (2) 座谈身边法律, 每个小组提出探讨的问题, 各个小组交流探讨, 法官和老师适当进行点评, 解疑。有的放矢地讲解《宪法》、《刑法》、《未成年人保护法》、《义务教育法》、《教育法》、《教师法》、《民法通则》、《治安管理处罚条例》等有关法律法规条款。学生在收集、整理、交流、探讨过程中, 真正意识到社会是个大课堂, 知识从生活中来, 还应走进生活。

第四步, 活动反馈——展示汇报学习成果, 时间二、三天或更长些。⑴出德育 (法制) 专栏板报, 可以是学校海报, 也可以是班级黑板报。⑵将感想和法制资料编制成手抄报, 每小组一张 (八开双面) , 或者调动全员参加, 将感想和资料编印成册, 印发给大家留作纪念。通过亲身汇报实践, 学生拓展了自己的学习空间;培养了收集和处理信息的能力;综合运用语文知识解决实际问题的能力及相互交流与合作的能力;获得了理智能力发展和深层次的情感体验;体验了生活, 增强了社会责任感, 并逐渐成为知法、懂法、守法、护法的好孩子、好学生、好公民, 可谓一举多得。

除此之外, 在操作过程中, 教师还要注意以下事项:

1.教师要加强与当地法院的联系, 以便随时选择最适合于学生的法庭案例, 也便于提前布置活动准备, 做好活动准备, 从而达到最佳活动效果。

2.教师要加强与家长的沟通, 力争得到他们的协助与支持, 比如在提供相关材料与监督孩子的上网行为等方面提供帮助。

3.教师在整个实践过程中要把准“收”与“放”的尺度, 既要让学生始终处于主体地位, 又要把教师角色定位在“平等的首席”, 在总体上进行引导和掌控。

德育教育体系 篇11

在全新的校园文化引导下，我校积极倡导绿色德育，并进行了不断的探索和实践。调查发现，目前许多学校的德育工作忽视学生是鲜活的生命个体，使德育工作出现容器化、分数化、功利化、理想化四种倾向。为了适应新时期德育工作的需要，我校不断与时俱进，逐步形成了活动体验、心灵感悟、行为跟进的绿色德育模式，拓宽了德育的深度与广度。

一、打造校园文化，促进学生发展

德育是一个潜移默化的过程，是一个熏陶诱导的过程。我们构建绿色德育，必须打造一个适合我校百余年办学实践、主题鲜明的校园文化来影响学生、熏陶学生。为此，我校特邀中教美程北京文创研究院一行专家对学校办学状况进行了诊断和研究，初步确立“生命文化”作为学校的主题文化。

我校和专家研究认为，小学生是一部刚刚打开人生的书卷，学校应怀着一种潜在的审美期待，怀着对生命的敬畏，对小学生持有无限发展的可能性的信念，以极大的热忱和耐心去阅读和感受其中丰富的内涵。可以说我校倾力打造“生命文化”，就是要教会学生认识生命的意义，尊重与珍惜生命的价值，能够发展每个人独特的生命，并将自己的生命融入社会之中，使学生树立起积极、健康、正确的生命观。基于对生命文化基本内涵的理解，我们广水市实验小学所有的办学行为都在围绕“循生命之道，塑精彩人生”这一核心价值观展开。一年一度的春蕾科展周和艺术节，孩子们尽情张扬着自己的个性和特长，这是生命的活力；综合实践活动带领孩子们到军营、福利院、农村、自然中去感受不同的生命的生活状态。广水市实验小学的这些活动，无不体现着“循生命之道，塑精彩人生”的办学理念。

二、构建绿色德育，拓宽德育广度

生命文化作为学校的主题文化确立后，就要围绕着生命文化的内涵和本质确立学校的办学理念。围绕核心价值观，完善办学理念体系。新体系下我们的德育工作是活动体验、心灵感悟、行为跟进。

1.活动体验

我校确定了“常规活动抓规范，特色活动创品牌”的策略，让学生体验不同的活动。

常规活动：我校少先队活动经历了几十年的摸索，已积累总结出自己的一套常规活动：队务活动、阵地教育活动、团队活动、分月主题活动、二十星、十佳、百佳评选活动等，学生只要有一技之长均可得到表彰，增强了学生的自信心。

特色活动：

①城乡“手拉手”活动深入人心。

②春蕾艺术节精彩纷呈。

③科技创新活动新颖独特。

④感恩活动效果显著。

⑤“育子心得”有奖征文活动反响强烈。

⑥扶贫助学活动深入人心。

⑦“中国梦”征文演讲活动轰轰烈烈。

⑧综合实践活动成效显著。

2.心灵感悟

我校通过实施两大策略让全体师生心灵有所感悟。（1）举办学校文化讲坛策略。确定一个个主题，定期举办生命文化建设的教师讲坛活动，组织教师学习，研究生命文化，能运用自己的知识经验来思考讲解生命文化。（2）校本教材开发与实施策略。编写生命文化校本教材，开设生命文化校本课程是让生命文化体现的核心价值观和生命文化的思想要素进入师生心灵的重要方式。因此，学校组织全体老师根据生命文化分解的维度要素（生命意识、生命关怀、生命质量、生命责任、生命尊重、生命意义），编写生命文化校本教材，开设生命文化校本课程。

3.行为跟进

我校主要实施学校主题文化活动策略，让师生的行为不断跟进。通过开展各种生命文化的主题活动，让学校的核心理念转化成师生行为方式，真正让“文化落地，理念生根”。进行生命文化建设，打造绿色德育，学校围绕着生命文化开展以下活动：（1）学校的各种仪式活动，做到学校重要工作仪式化。通过仪式规范学校办学行为，规范师生的行为方式。通过礼仪训练活动，培养师生良好的行为方式和习惯，提升师生的精气神。（2）校本剧表演体验活动，体验生命活动，践行生命文化。（3）主题文化韵律操活动，培养学生奋发向上、充满生命活力。（4）学生社团活动，培养学生的个性特长，使每个生命都能绽放异彩。（5）生命文化社会实践体验活动，让学生走进社会、走进自然，去关爱社会、关爱自然。（6）生命文化主题月活动，围绕着生命文化，每个月开展相应的活动。

三、德育渗透实效，学生异彩绽放

德育不仅是说教，更是熏陶、渗透和感染。为此，我们还编写了校本教材《国学经典》，每周定时开展诵读，同时开辟诗词长廊，开展千人诗词诵读、演唱和情景剧表演，进行诗词书写比赛，传承中华文明，陶冶学生情操。

各类德育活动的稳步进行，使学生学会做人，学会求知，学会生活，学会劳动，学会健体，学会审美，争做举止文明、品德优良、心理健康且富有创新精神的一代新人。我校方××、罗××两位同学先后被评为“湖北省美德少年”，吴××、闵××被评为“随州市青少年道德标兵”，严×、朱×同学获得湖北省星级荣誉奖章。学生德育成果和艺术作品分别在全国中小学生优秀美术书法摄影作品大赛、全国小学生作文竞赛、湖北省黄鹤美育节、随州市编钟美育节等各级各项竞赛活动中获得优异成绩。其中，在全国第六届“希望杯”青少年书法写作大赛中，我校有41名学生获国家级一等奖。

参考文献：

德育教育体系 篇12

一、实施素质教育、强化育人意识

(一) 教师应在教学中让学生掌握一定的基础知识和基本技能, 这是学生具备的文化素质之一。夯实基础知识, 发展思维能力, 培养学习兴趣, 养成良好学习习惯, 对于贯彻德、智、体全面发展的教育方针, 培养有理想、有道德、有文化、有纪律的综合性素质人才具有十分重要的意义。因此, 实施素质教育, 强化育人意识, 做为教师应及时注重在课堂中培养学生多项素质。

(二) 提高学生文化科学技能素质。我国在实施义务教育中, 把文化科学知识做为最基础的知识, 使学生掌握日常生活和社会实践中需要经常用的知识, 必须理解和掌握。在课堂教育中, 通过教师的启发和引导, 面向全体学生, 让他们积极动手、动脑, 形成一个系统化、网络化的知识结构, 以提高学生的文化科学素质。同时, 教师在实施素质教育教学中, 不仅要向学生传授文化科学知识, 还应有针对性、科学性、实用性地使学生掌握完整的知识。所谓完整的知识, 不仅包括教材中一个个具体的概念和原理, 还要教给学生知识结构和解决问题的方法。

(三) 通过实践和技能训练, 使学生通过学习、实践, 在掌握理论的基础上提高综合素质。要让学生以解决在日常生活和社会实践中的实际问题, 形成一定的技能和技巧。这样既提高了学生运用知识解决实际问题的能力, 又增强了自身的技能素质。要让学生学会使用已学到的知识, 掌握必要的技能, 使学生成为高分高能的综合型人才。

二、提高学生情感素质, 建立德育网络平台

其一, 教学是老师与学生的双边活动, 是以学生心理活动为基础的认识活动。教学过程既是学生认识发展的过程, 也是师生情感交流的过程, 优化教学过程, 师生要具备良好的情感素质。情感素质包括学习的态度、兴趣、不怕困难攻克疑难问题的顽强学习意志、勇于进取、敢于竞争的学习精神。在教学中, 应使学生知道为什么而学, 激发学生的学习兴趣, 培养学生抵御搓折、困难的能力, 以提高学生的情感素质。

其二, 对中小学生进行思想素质教育, 需要教师具有很多技巧, 巧妙地将思想素质教育融会贯通于教学中。教师应挖掘教材中蕴含着的思想教育因素, 进行爱国主义教育, 激发学生的民族自尊心、自豪感, 养成科学的学习态度。并结合教学对学生进行严格的训练, 培养学生良好的学习习惯, 把学生培养成具有优秀思想素质的人。

其三, 建立一体化德育网络, 优化教学结构德育网络是实施德育的一种多渠道、多层次的组织体系, 建立德育网络是德育的特殊要求。现在的学生, 从媒体、家庭、社会获取大量的纷繁复杂的社会信息, 为了适应新的情况, 变单一的教育为学校、家庭和社会多种教育渠道整合一致, 充分利用社会信息中的积极因素, 抵制和克服其消极因素, 形成学校环境与社会环境的正向合力。同时要重视校外德育网络的建设, 形成学校、家庭、社会一体化德育网络。通过采取建立校报 (刊) 、宣传橱窗以及学校联系卡等措施以及组织家长到校参加会议和重大活动、定期召开家长会来对学生进行德育教育。

三、多维育人、立体管理, 丰富德育内涵

在实施德育工作中要力求做到“三有”, 即有主题、有层次、有实效;突出“四性”, 即思想性、适应性、生动性、全员性。德育活动贵在精而不在多, 既减轻师生负担, 又要受到师生欢迎。一是寓德育于“教学”。学科本身有内在的科学体系和逻辑体系, 同时也蕴含思想品德教育因素。只要老师在备课中充分挖掘教材的德育因素, 渗透教育内容, 就可以达到思想教育、传授知识和培养能力同步;二是寓德育于“管理”。严格的管理是教育成功的保障。通过制定一系列条例、规章, 健全常规制度, 建立学生教育评比制度, 培养学生遵纪守法、爱党爱国的优良品德和环保、卫生意识及竞争合作意识;三是寓德育于“活动”。要建立完善少先队和共青团组织, 发挥少先队、共青团组织在学校德育中不可忽视的作用。并利用组织优势开展一系列的教育活动, 达到寓爱国主义教育于各项活动中;寓品德教育于各项活动中;寓美育教育于各项活动中。四是寓德育于“环境”。创设良好的教育环境, 要对学校环境绿化、美化, 建立体育设施和做到班班有国旗、条幅、一日课堂常规、图书角;校有展评栏、图书馆、设闭路电视和广播宣传阵地及开辟大型德育墙等, 采取各种措施达到对学生进行德育教育的目的。

总之, 在实施素质教育过程中老师一定要强化育人意识, 育人的目的在于培养, 发掘学生各方面素质潜能, 只有努力使素质教育与教书育人结合起来, 切实改变传统教学模式, 按照提高学生素质的方法认真设计相应的教学方案, 才能培养出综合型、高素质的栋梁之材。

参考文献

[1].毛建华, 简宪安·中国城市经济论文选集·北京:中国经济版社, 2006, 8